港口坐落之地，被劉備命名為“洱灣”。
時有洱水。《漢書·地理志》：“又有洱水，東南至魯陽，亦入沔（水）。”
似耳有水，取名洱灣，正當適宜。薊王取名，亦有出處。
背靠之半島，寬約六里半，山勢綿延，乃天然屏障。出半島，便是大海。進出潟湖，十分便利。背后無名山峰，周五里。沿山而下，至港口，約二里半。實地考察后，劉備遂圈定橫豎皆二里半長之區域，命匠人規劃對馬港城。
一期工程，足可納民四千戶。
坂上筑塢，居高而守。鱗次櫛比，順延而下，排建干欄重樓，連接港口。上下左右，四地同時破土。干欄重樓，不拘泥于地形。只需夯實樁柱，坂上筑城，便捷無比。
別說眼下這座不足百丈的海島矮丘。便高聳千丈如隴山，薊國工匠亦能排建懸樓。
地形，完全不是問題。
定標尺，撒白堊。凡有標記之樹木荊棘，悉數伐盡。大塊山石，以機關沖錘砸碎，就地積存備用。干欄重樓，除克地勢，還絕蟲蛇。唯一不同，海島需防暴雨大風。從石基、木料、墻磚、瓦當，皆從堅從重。除非百年一遇，對馬島蕩然無存。否則，定可安然無恙。
薊國營城，實在是太強悍。
磚瓦，皆未隨船帶來。劉備少時北上白檀，便已就地燒造。何須渡海搬磚。磚窯剛剛砌起，一體燒造下水管網的大龍窯，亦隨之建好。機關塔吊卸下足量石炭，二窯同時開爐。
一時煙氣彌漫，全島可見。
巫師去搬救兵，不日或將領大隊人馬返回。
劉備不擔心水面。明輪大船，一字排開。以倭人簡陋的獨木舟，如何能攻上海灘。待岸上工地，立起木柵營墻。機關馬車，居中圈建匠人營地。內外雙重保險，劉備遂心安。
兵馬未動，糧草先行。從說服首領，到戰爭動員，再到拔營出兵，抵達戰場。皆需不菲的時間。
以島夷的文明等級，一來二去。少則十天半月，多則數月。至于規模，不好說。然從史書千余家的記載不難推測，當不會太多。憑各船所攜兵士，綽綽有余。
十日后。對馬津，果見倭人舟船出沒。遙見巨船神宮，紛紛四散逃竄。又過數日，四周山林，亦現倭人蹤跡。卻只遠遠窺探，不敢近前。
劉備命斗艦開道。游麟號沿探明水路，巡視潟湖。船上鼓聲震天，號角雄渾。藏身兩側山林內的倭人，敬如神明。渾身抖如篩糠，如何還敢再戰。
港城一日千里。
整片荒島，皆被辟出。白線縱橫交錯，樁柱、腳手架，各式機關器林立，與四周山林迥異。各處皆需人手。已入大舡，修習半月的數百島夷，終是派上用場。做些簡單的搬運及清理工作，很快上手。
正如劉備先前自嘲。島夷，終歸也是人類。智商及悟性，遠超一般靈長類。
切記，島夷也是人類。
所謂“兔死狐悲，物傷其類”。遙見工地有同類出沒，藏身附近山林的島夷，漸起騷動。便有部首領，詢問巫師：“長人”身邊，可是你族人。
巫師不敢隱瞞，點頭稱是。試想，一群矮人，一群巨人。一目了然，如何狡辯。
此意味著：長人并未殺戮我等種輩。族長權衡再三，遂下決心。與巫師一同前往長人營地，問其來由。
見巫師入營。同族島夷，紛紛上前問候。同類相聚，各自壯膽。首領、巫師，皆松一口氣。登大船神宮，拜見薊王劉備。見邪馬臺使，方知原是漢家國王，渡海立港。
又聞邪馬臺女王，已將對馬島贈與薊王。二人這才徹底安心。
如先前所言。時下島夷，尚無國土概念。對“女王贈與薊王”的理解，也并非是將整座島嶼，連同島上倭人，一同打包相贈。而是特指那些“不礙事”、“不占地”、“不常去”、“無有用”的荒山野嶺。比如眼前這座洱灣，送給薊王。
一言蔽之。邪馬臺女王將“除我之外”的對馬島，贈與薊王。女王此舉，被島上原住民，所認可、接納。
也正因有倭女王的存在，才成功化解了一場，一邊倒的屠殺。對薊王與島夷而言，皆是利好。
話已說開，矛盾自解。雙方化干戈為玉帛。
薊王設宴款待，席上山珍海味。臨行又贈華服彩衣。二人如在夢里。話說，倭人五短身材。劉備命船上女工，改取童子服飾相贈。饒是如此，其華美，亦遠超島夷想象。天衣無縫，亦不過如此。
作為回禮。部落首領遂贈部眾五百，舉家遷來。入選倭人，各個喜氣洋洋。拖家帶口，乘獨木舟駛入洱灣。
兩套漢服，竟換口五百。饒是薊王，亦始料未及。
出手便是五百人。
換言之，島上倭人，或遠不止數千之眾…
不錯，不錯。
先入住移民大舡，速成向化。再與漢人相處，行潛移默化。千余勞力，足夠筑城開港所需。
留錦帆司馬胡玉，主持營造。劉備領拆除了甲板上層建筑的大半船隊，折向隔海相望的釜山港。此后再無需薊王親臨。便有薊國明輪海船，源源不斷抵達對馬港，轉運人員物資，接力筑造港城。
航線眾多，港口林立。航運由此興盛。從業人口，輕而易舉，突破十萬。都船署，繼鹽府之后，亦為薊國雄職。
都船令李永，與典韋一同，揚名天下。政務陡增。幸有二位船丞輔佐。為專理海外港口，李永上疏，請立中都船丞。并保舉睢陽劉凊，為中都船丞。
話說，典韋北上，便欲為劉凊殺李永。后三人和解。劉凊又與史渙同族，多年前，舉家搬入薊國安居。
睢陽，因在睢水之陽得名。魏惠王十年（前360年）掘鴻溝，串聯睢水，通大河與淮水。睢陽因水而興，遂成漕運重鎮。劉凊家道中落，后借漕運發家，亦稱善水之才。
李永舉劉凊，成為美譚。“劉李永凊”遂成典故。常被后世引為例證，為“內舉不避親，外舉不避仇”注解。
“船籍”與“船證”綁定。“船戶”，亦屬編戶。
擁有船籍，便可在薊國各港城間，往來泊居。船戶與漁戶最大的不同，便在于：船戶多行往來運輸，少有漁捕。僦船亦與僦車雷同。船商販賣東西，船戶販運南北。二者相輔相成。缺一不可。船商名下若無足量商船，可僦船出海。如此當節省大量人力物力及成本。
所謂讀萬卷書，行萬里路。國人若想泛舟遠行，亦可僦船前往。
此例一開。四海船家，紛紛北上。投奔薊國。
為何？
船戶為編戶，船民便是齊民。
為薊國民，各項福利，舉不勝舉。何須多言。
航海人口，日漸增多。
大航海持續積勢。
