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1.雄踞白城子

  —許棠《夏州道中》

  蕃落的穹帳和草野,隨后全被扔下了浸油的火種,熊熊大火燃起,很快這片黨項賴以生存的地界,就毀滅掉了。

  白豹城設下小型軍市,被擄掠來的男女,作為“六府奴”,像馬匹那般烙上印記,備好契約文簿后,便很快販售出去。

  掠奴是有賞格的,所有參與其中的羌兵義從,每給唐家奪得一名奴隸,便有糧食、布帛或錢的賞賜,這樣慶州的白馬、樹黟、殺牛及橋山的野龍羌屯城傍們,根本不會考慮自身和六府黨項間有什么族緣乃至親緣關系,因慶州學宮或佛寺里的知識人告訴他們:“你們才是和漢族同種同源的,是炎黃的驕傲嫡系后裔,有資格與唐家將士并肩作戰,而那些平夏和六府的,全是群低劣的雜種胡虜罷了,當炎黃部落驕傲地立于峰嶺城邦中時,他們全在苦寒的僻遠之地,過著非人如鬼般的日子,不,他們就是非人,就是鬼,沒資格稱作‘羌’,沒資格自稱‘彌藥’!你們當初往西,是奉了先祖的使命去征服他們,而不是和骯臟的他們混為一體的,現在該是涇渭分明的時刻了。”

  殺掉這些雜虜,或者把他們降為奴隸,搶占他們的土地,這是羌的血統一種自我凈化。

  帶著這樣的認知,這群羌騎義從在執行淺攻時,覺得刀鋒和箭簇上的血腥,都鍍上層神圣的光輝,“我為天子、天可汗殺胡虜耳!”

  類似酷烈的淺攻,每日都在慶州和延州金明道交界的四城輻射范圍內發生,短短月余,唐軍清剿部隊就捕殺六府黨項近萬男女,至于放牧的草場,不是被焚毀便是被唐軍射士或義從兵給搶割——泥香王子陷于極大的被動,在金明道數縣他是反攻也反攻不了,因為打不過新銳軍備的唐軍;但自保也自保不了,唐軍的騎兵攻劫焚殺,無時無刻不在削減各反抗蕃落的實力。

  九月底,渭北節度使戴休顏卒于軍中,皇帝下詔哀悼追封,并讓戴休顏的弟弟戴休璿襲旌節,另外個弟弟戴休晏為行軍司馬,繼續統靜塞軍,歸渾瑊節制。

  渾瑊很快集河中兵馬和靜塞軍萬余精銳,大出延州的三川口,破羌砦數十處,捕斬黨項五千余,俘男女兩萬。

  泥香王子耐不住,只能帶幸免的蕃落十多萬,退至蘆子關,到那里后才看到當地全是山地,無法放牧,牛馬羊牲畜死亡極多,不由得大為恐懼,擔心就此被唐軍給圍殲,便準備沿蘆子關領六府、離石的黨項各部退到白于山北的夏州去,和平夏部會合。

  而高岳、渾瑊則盛兵于芳池、敷政、金明等地,殺氣騰騰,高岳直接對麾下揚言:入冬后下雪時,六府黨項牲畜保不住十一,屆時我親督精銳和渾侍中進逼,攻蘆子土門,把十多萬六府奴統統收入榖中,賣往天下各處。

  泥香王子聽聞高岳的消息后,知道這位人屠、瘟神說到就肯定能做到,嚇得派遣數名親隨,穿過蘆子關,把這個訊息送到拓跋朝暉的統萬城中,急求對方收留。

  夏州契吳山處的統萬城,為當初“天王大單于”赫連于公元413年,任命叱干阿利為將作大匠,征發白于山北十萬人丁所筑,以此城雄踞朔方,故而取“統一天下,君臨萬邦”之意,命名為“統萬城”。傳說修筑城池時,叱干阿利極為殘虐,命民夫用砂、石灰和粘土燒蒸為三合土,夯其成墻,接著用利錐刺探,凡錐入城墻一寸者,即殺筑墻的民夫,強令返工。完工后的統萬城,因城墻為石灰白,又十分緊密,自遠方望去宛如水練白帶般,所以也名“白城子”。

  統萬城誕生迄今已近四百年,當初赫連勃勃在此稱霸時,夏州還是片水草豐茂、宜耕宜牧的地帶,哪怕到唐初梁師都于此割據,還稱得上是富庶之地,可如今卻有沙漠化的傾向、但即便如此,當平夏部來到這座雄渾城池前時,依舊被它的氣魄所壓倒!它的外城極大,但有數段已然坍圮,前面堆滿了北面吹來的風沙,但內城卻依舊屹立在原地,哪怕到了宋朝,來此參觀的沈括也是贊不絕口的,更別說平夏部這群蠻子了。

  其內城分為東城和西城,西城周長七千二百尺,東城周長七千五百尺,城墻寬達四十八尺,可供四匹馬馳過,且馬面保存極為完好,東西城墻的四角都筑有極其高大的墩臺角樓,角樓共有七層,每層環繞墻壁都伸出許多木椽,椽子上可鋪設木板,圈起欄桿,形如棧道、露臺,可供士兵在其上遮蔽身軀,發射矢石,墩臺頂部平坦,建有華麗的敵樓,供指揮、架設弩砲之用,而每隔一段的凸出馬面,其內部更是鑿空,鋪設層板梯道,分為數層,儲藏無數的谷糧、武器和礌石,士兵在內,即可休息,也可攀爬上城墻,防御攻擊來襲的敵人。

  正如赫連勃勃的統萬城石碑所言,此城可謂“高隅隱日,崇墉際云”、“高構千尋,崇基萬仞”。

  當平夏部的拓跋朝暉領著無數族人集合在白城子時,不由得喟嘆它的雄偉壯麗,更感激赫連勃勃在冥冥當中給了他們夏的國號,還給了他們座難攻不落的大堡壘——于是乎平夏部的丁壯們將坍塌的城墻修復起來,把朽壞的角樓修葺好,重新把木椽鋪設好木板,欄桿上裹好生牛皮和駱駝皮,又稍稍整備了內外城的城門、道路和宮室,增修了部分館驛,供忠于自己的酋帥、族人居住,或用來接待外來的“使節”。

  現在統萬城又恢復生機,拓跋朝暉改名為“元暉”并自稱青天子后,率先模仿漢地的天子,在西城內造了宗廟,祭祀自己死難的老爹,還建了座“天王廟”祭祀赫連勃勃,來取悅這座統萬城的締造者和保護者,自己則居住在宮殿里,戴起金冠,穿起色彩華麗的絲衣,并冊封了妻妾和子嗣,享受起真正皇帝的待遇來。

  當泥香王子求助的來到外城的館舍時,元暉便召集各位酋長入殿商議此事。

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