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20.何為侍妾道

  這時高岳還未有來得及與其他人答話,就望見桃樹下薛煉師凝著長眉,對他眼神示意:

  順著煉師的眼光,高岳看到,笑吟吟坐在石墩上的靈虛,旁側正倚著柄劍,靠在樹干上呢!

  強烈的求生欲當即涌起,高岳當即目不斜視,大步直往前對公主作揖施禮。

  看來這靈虛和義陽真的是解放了,咸陽的武安君祠也好,長安的靈虛觀和至德女冠,還有義陽的私宅,怕以后都是她倆彰顯政治存在感的場所,這不朝廷的使團都要駐足在此,和靈虛見面洽談。

  “煩請高郎手書一封,送至鳳翔、興元府,勿要沿途驛站,供應入蜀使團無缺。”靈虛根本也不避嫌,當著臉色有變的鄭絪,稱高岳為“高郎”。

  高岳想要發火,但又害怕別生事端,便壓抑下來,轉身微笑對鄭絪、薛鄖等人保證:“岳即刻寫信,除去叫軍府供應所需,額外還要贈予鄭郎中、薛寺丞絲帛,并知會西川韋城武,至蜀地后也要給予諸位通融照顧。”

  使團眾官員,齊齊對高岳表示感謝。

  而靈虛又笑道:“大歷十三年的狀頭在此,第二名也在此(鄭絪最恨別人提這茬,可也只能忍),至德女冠薛煉師同樣精通詩賦,好得很——宋家的姊妹們尚未及入宮,若憲定是三年后再入,就讓昭義軍進奏院于京師購置宅第讓她居住——先試試她們的詩賦如何?”

  話剛說完,薛瑤英就微笑著拍手,而后元凝真端起備好的筆墨等器具,依次擺在宋氏三姊妹的面前。

  “小女冠,我也要份。”薛濤低聲請求說。

  宋氏姊妹里最小的宋若憲沒能忍住,噗哧下笑出來。

  “若憲,言不掀唇。”大姊若華端坐著,冷冷地教訓道。

  若憲便立刻不做聲,看來她很害怕大姊。

  元凝真向來憨憨的,真的給薛濤份文具和紙箋。

  薛濤眼睛往上抬抬,一揮而就,隨即將寫好詩文的紙箋收入袖中。

  而若華、若昭和若憲三姊妹,是精思了不少時間,才將詩賦完工,接著由元凝真收取,交到高岳和鄭絪的手中。

  鄭絪看了會兒,那向來死魚般的臉色緩和不少,說了句“甚工”。

  這對他來說,已算是給宋氏姊妹最高的贊譽了。

  而后是高岳看,他覺得這宋氏姊妹的詩歌確實對仗工整,用辭典雅,然則內容卻無甚可取處,全是些歌頌當今圣主文治武功的(也難為了)說句難聽的——宋若華的詩讀起來像松柏,宋若昭的詩讀起來像竹竿,而若憲倒是有些真性情,但也受大姊的影響,行文里有股故意為之的“精巧”。

  “水準,也就和我家云韶、云和相當。不過,比我強。“高岳暗思,接著笑起來,對靈虛、義陽兩位公主祝賀,說此后宮內有宋氏三姊妹為“女學士”,當是我唐之幸。

  靈虛還沒說什么,義陽就笑起來,當眾損起了高岳:“你呀,說是狀頭,可這些年來都是忙著經略節鎮地方,以前在京師里靠的也是長編傳奇揚名,就沒怎么見你有詩名。”

  “岳稍許有些治軍和吏才而已,文林美名,確不敢奢望,先前及第為狀頭,實屬僥幸。”高岳也很謙虛,同時和義陽互相打哈哈。

  忽然鄭絪認真反駁了公主,“進士春闈,除去才學,也看機遇,高逸崧擅長者為策問、駢文和賦,公主卻認為文林只有詩,并不可取。”

  義陽張著嘴巴,望著鄭絪,“......”被抵得無話可說。

  “正所謂......”鄭絪還要長篇大論,高岳皺著眉說行行行了,把他給打斷。

  靈虛就很開心地說,既然一位是大尹,一位是郎中,都認可你們三姊妹的才學,本主也沒什么可擔心的,不知三位讀過曹大家的《女誡》沒有?

  所謂的曹大家,即是班昭。

  宋若華正色回答說有,不過“我姊妹雖出身寒門,卻不想似曹大家那般,言女子第一要義為‘卑弱’,又要女子‘忍辱含垢’。”

  “那你認為女子該如何?”靈虛來了興致。

  若華不卑不亢,說“女子立身,當先為清貞,如若清貞,品德具備,便不必卑弱。對丈夫和姑婆,曹大家主張女子要曲從、柔順,我等姊妹卻主張‘敬順’,而丈夫或姑婆犯錯作惡,女子便要如忠臣對君王那般極力進諫,不可隱惡,更不可助惡。”

  “說得好。”高岳對若華的后一句比擬很是贊嘆。

  “那你認為夫妻間該如何?”

  “我等姊妹立誓不嫁,但若主問起,我便認為,夫妻間應同甘同苦,同福同貧,生則共衾,死葬同穴。”

  兩位公主剛準備表示贊同,薛濤突然滿臉好奇地插了句,“那女子為妾的話,又該如何對夫君呢?”

  “薛濤!”薛鄖又氣又羞,怒吼起來。

  宋若華轉身對著薛濤,臉上沒有贊賞,也沒有鄙夷,只是朗聲說:“我父一直在鄉耕讀,從未納妾,實在無法作答,見諒。”

  這時高岳暗中對宋家大姊頗為欣賞。

  這種寒門家庭,雖然有“做作”的一面,但他們還是非常進取的,曹大家即班昭入宮續寫漢書時,始終戰戰兢兢,說句話都要先提自己“愚暗”、“不敏”番,充滿了低聲下氣的卑弱氣息,但宋家姊妹不同,她們認為只要恪守道德,就沒什么可自卑的地方,相反她們還充溢著想把道德推廣至整個天下的儒家理想主義色彩。其實,貴族是不遵循道德的,他們更多以血統門第而驕傲,庶民在他們眼中連人都很難算得上,推行天下同一的道德規范永遠是中產階級,古今中外皆是如此。

  日暮時分,公主安排鈿車,將三姊妹從武安君祠送至臨皋驛住宿,自己則在后院設茶酒之宴,款待高岳、鄭絪和薛煉師等一行。

  宴會剛剛結束,薛鄖滿臉為難和羞恥的神色,在東廊下找到高岳,對他作揖,接著將一方疊好的紙箋交到高岳手中,“請高吏郎過目。”

  這不是薛濤先前寫好,藏在袖中的那紙箋嗎?

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