應該說，圖里坤確實是個極有手腕的人。他遠比日本人聰明，知道玉爺是個什么樣的人，知道玉爺一輩子最看重什么。他也知道玉爺可以不要金錢、不要利益，甚至不要性命，但卻無法不要名聲，不要臉面，不要祖宗。所以就像打蛇七寸一樣，他一下就捏住了玉爺的命門，使之根本無法拒絕他的要求。
只不過饒是機關算盡，但圖里坤卻終是漏算了一條。那就是他令人毆打折辱玉爺的行為，不僅讓玉爺品嘗到了屈辱和痛苦，同時也深深地刺激到了雷勝。
要知道，練武者要能容人，但不能受辱，這是公認的原則。更何況雷勝又是個最念師恩的人，再加上玉閌之死也讓他一直對師父心存愧疚，所以玉爺在他的心中可以說是比天還要大，比任何人都重要。如果有人對玉爺不敬，他是可以拼命的。
這樣一來，圖里坤令玉爺受辱挨打的行徑，其實已經徹底跨越了雷勝的底線。而為了殺掉圖里坤，雷勝哪怕天塌地陷也不管了。于是當天晚上，在服侍受傷的玉爺睡下之后，雷勝便不顧一切地去找圖里坤算賬了。
要是按常理來說，雷勝是個欠缺謀劃能力的人，并且身體還有殘疾。那么在急切之間，他要去對付天天都在算計人，又手握權勢的圖里坤，怎么看也是一個不可能完成的任務。不過，殘酷的戰場卻早把雷勝鍛造成了一個合格的戰士，同時也教會了他常人連想也不敢想的復仇方式。
雷勝報復的具體經過一點也不復雜。當他來到圖里坤的住處已是深夜，由于他帶了兩本所謂的“秘籍圖譜”當幌子。打著哈欠的衛兵在請示之后，只對他進行了一番極為粗糲的檢查便放他進去了。
接著，圖里坤穿著睡衣帶著兩名護衛在客廳里會見了他。而就在圖里坤喪失警惕，心花怒放地查看“圖譜”的時候，他猛然施展出了“分筋挫骨手”，一把就抓住了圖里坤的肩膀。
盡管當時那兩名護衛警惕心不小，一發覺情況不妙，他們馬上撲過去替圖里坤解圍，可接下的發展卻是他們壓根沒有料想到的。
因為首先，“分筋挫骨手”威力奇大，被雷勝抓住動圖里坤只有疼得抽搐的份兒，全無半點反抗能力。哪怕那兩個護衛使出吃奶的力氣掰扯，一時之間也無法使雷勝松手。
其次，就在兩個護衛極力掰扯的同時，雷勝竟然又以無比敏捷的動作，從腰間掏出了兩個圓滾滾，黑黢黢，狀若香瓜的東西來…
原來，這竟然是兩個已經被拔了保險銷的“香瓜手雷”！
這種手雷原名97式無柄手榴彈，當年屬日本制造的高端軍火。因其形如香瓜，故被俗稱為“香瓜手雷”。這是雷勝在前不久奉命清點庫存舊式軍火誤帶回家的，之后他便一直留在手邊把玩。當他也沒能想到，此物在不久后，竟會成為他向圖里坤索命的底牌。
而一看清雷勝手里的玩意，不光兩個護衛，就連圖里坤也是當場魂飛魄散，仨人差點大小便失禁。他們這才知道，雷勝是帶著玉石俱焚的心來的！
只可惜，什么都晚了！
兩個護衛扔下主子掉頭而逃，圖里坤不甘心地嘶聲大叫，雷勝則一臉嘲弄…
很快，四秒鐘飛速而至。隨著爆炸聲起，屋內的擺設盡碎，火光與血肉橫飛…
雷勝全身在瞬間碎裂開來，圖里坤的腦袋也如同被砸破的西瓜一樣爆了，那兩個護衛則在氣浪的作用下，撞破玻璃窗橫飛了出去…
日本的“香瓜手雷”確實質量精良，十米半徑之內完全是摧枯拉朽一樣的摧毀。幾乎在同一時刻，在場的四人，統統變成了肢體破碎、血肉模糊的尸體！
這件事震驚了軍統高層。國防部二廳廳長鄭介民曾親自指示馬漢三，要他對此次事件加以徹查。因為軍統有充分理由來懷疑，這是一場有預謀的刺殺。他們認為，這一定是牽扯到了什么重大的機密要務，才會有人用這種極端的方式奪取一個軍統行動隊長的性命。
不過，馬漢三自然什么陰謀也不會發現。到了最后，他也只查出了圖里坤道德淪喪的往事，與其來京后仗勢欺人，才遭致報復的事實。
而對于這個結果，軍統有許多人都表示太過匪夷所思。他們想象不到，一個普通的軍人竟會選擇用如此慘烈的方式與對手同歸于盡。
其實，這倒是這些養尊處優的官老爺們沒見識了。因為當年徐州會戰時，奉命狙擊日軍拖延敵人增援部隊的吉星文部，只憑區區一個旅的兵力就能糾纏住日軍的一個機械化師團，靠的就是那么悍不畏死的士兵們，抱著手榴彈、炸藥包，挨個用命往里填的打法。
只是可惜，百戰余生的英雄在迎來勝利之后，竟被一個小人逼得用這種方法來維護自身和親人的尊嚴。想來，也著實太可悲了一些！
軍統方面壓制封鎖消息的舉措取消之后，便派了個下級軍官通知玉爺去領尸首。玉爺這才知道發生了什么。得知噩耗的他，當場便心疼得昏了過去。
這可讓來報喪的上尉連長嚇了一跳。情急之下，他又是掐人中，又是撒涼水，手忙腳亂了老半天，好不容易才算是把玉爺弄醒。可醒來之后，玉爺一句話也沒說，就當著連長的面，又接茬大哭起來。
沒辦法，哪怕是在外人面前，玉爺也控制不住傷心。雷勝雖說只是個徒弟，可說起來真跟親身兒子不相上下。更何況，雷勝身上還承繼了他傳承跤術的所有希望，也是他唯一的傳人。而現在這么一死，可以說全世界，除了他自己，就再也沒有人能懂得他祖輩十幾代人傳下來的玩意了，他的后半輩子也將注定形單影只，再無一個人是親的熱的。
“老爺子，您節哀吧，事已至此，身子骨兒還得保重…”
哭聲一時不可遏止，連長不得不加以勸阻。結果嚎啕雖然變作了壓抑的哭泣，可玉爺卻沒一眼看向連長，只自顧自地邊哭邊訴說。
“…這輩子，我立志報國，可大清照樣完了。我想開辦跤館，開宗立派，哪知卻成了武術界的眼中釘。我想改編拳路，助軍練兵，可又被軍隊棄之如履。那么我想安居樂業總行了吧？偏偏日本人又來了。為了保家衛國，我的兒子和徒弟都當了兵上了戰場，到了，也只回來了一個。我老了，現在只想安享太平，讓徒弟成家娶妻生兒育女，可為什么又是這個結果…”
出自玉爺口中的話，帶有一種分外的悲切，使得連長眼中也不由的濕了。因此，這個軍官又想說什么安慰一下玉爺，可張開嘴，最終什么也沒說出來。
這時玉爺眼望著房頂，開始叫著雷勝的小名，似乎是在對徒弟的在天之靈說話。
“…雷子呀雷子，你怎么這么傻呀！我就你這么一個親人了，你走了叫師父怎么活下去啊。和你的命相比，跤術不跤術，又有什么要緊？他要，給他就是了！即便我死了，你也不該死！你還沒成家啊，你才活了多大啊…”
好不容易玉爺才哭夠了，終于站起來跟著連長走了。而當他們離去的時候，隔壁兩側聽到這邊動靜的鄰居們也走出門來。大家誰都沒說話，只默默看著他們，臉上帶著一種難言的同情與憐憫，目送著他們向胡同口走去。
忽然一陣北方吹過，掀起了玉爺打著補丁的棉袍，也吹動了他荒草一般的白發…
目睹此情此景，旁觀的鄰居們，有好幾個，也哭了。
自從雷勝死后，玉爺的日子過得是一天不如一天。不光是他心理和精神上沒了指望，就連物質上也同樣如此。
由于內戰又起，京城的市面十分慘淡，繩子鋪沒了生意，也就牽連著玉爺斷了生計。最后到了喝菜湯都能當鏡子使的地步時，玉爺感到實在沒轍了，便只有把沒人住的那些房子出租給外人，來換一口飯吃。
不過租房雖然能收些房租，可菜市口卻并不是什么好地界。這里屬于南城的窮雜之地，在這里賃房而居的自然也都是窮人。況且玉爺這人太好面子，又不好意思催人要錢，于是每月能拿到手的錢也就屈指可數了。
再加上玉爺平生屬于能掙能花的主兒，理財的能力實在差得緊，房租再怎么也不夠他開銷的，他便只有變賣家私來敷衍。這么一來二去，不光屋里的家具擺設都被送進了當鋪，就連祖宗留下的幾口好兵刃也沒能保住。要說玉爺唯一還舍不得賣的，也就是那口代表著祖先榮譽的御賜琉球寶刀了。
就這樣，玉爺稀里糊涂的迎來了解放。而這時，讓他萬沒想到的是，隨著解放軍開進了京城。已經消失多年的李堯臣竟然也跟著出現了，而且還主動回到菜市口來找他。
敢情，這些年來李堯臣一直都在京城，只是抗戰之后，他便一直在協助紅黨的地下工作者忙和著，早成了三民黨特務的眼中釘，才一直不方便露面。
此時兩個老哥們的重逢，已是時隔十余年了，看著彼此蒼老的面容，都是百感交集。而念及那些已經逝去的老友，彼此也更加格外珍視這份友誼。于是自此之后，他們便更加常來常往，宛若親戚一般地相處。李家的子侄，也都把玉爺當成親叔叔一樣地照顧著。
老友的歸來，宛若一針興奮劑，總算是讓玉爺對生活提起了點興致。
由于此時的李堯臣，已經成了中南海里的紅人，同時還享有“人民武術家”的盛譽，所以玉爺的晚年生活在他的關照下，也得到了很好的安排。沒多久，李堯臣就找相熟的干部，使菜市口的街道辦把玉爺納入“五保戶”，由國家承擔起了玉爺的贍養。而作為回報，玉爺也慷慨地把小院房契獻給了政府。
同時，為了使玉爺的跤術后繼有人，得以傳承。李堯臣還試圖通過門路，把玉爺安排到體校去當教練，傳授跤術。本來這件事基本上已經辦得差不多了，只是可惜，終歸還是有一些很現實的阻力成為了攔路虎，這件事被某些人通過一些背后的小動作給攪黃了。
盡管玉爺相當失望，但其實說起來，這種結果原本也原屬必然，因為其中原因有三條。
首先便是玉爺與武術界的恩怨未消。由于武術界人士，許多人都對玉爺當年連破“鷹爪門”和“山河武館”的舊事心存芥蒂，更打心里對玉爺的跤術感到忌憚。再加上如今這些人也仍然希望像過去那樣牢牢把持主流地位，唯恐跤術會搶了武術的風頭，那么自然不會希望玉爺有重新授徒的機會。
其次，跤術界的生態也發生了極大的變化。由于日本人不愿國人強壯體魄，所以自打京城淪陷以后，當年類似于武館模式的舊式跤場便沒有了生存空間。善撲營代表的官跤，也因此逐漸陷入后繼無人的境地，在京城跤壇漸漸喪失了主導地位。
相反在這段時間內，以天橋為代表的表演性平民跤術，因為迎合了民眾的娛樂和日本人借娛樂麻醉大眾的需求，卻在悄然興起。這些以私跤和野路子起家的主兒，好不容易才擺脫了官跤的壓制，如今自然也不愿意再重新給自己添個祖宗牌位，因此同樣對玉爺很是排斥。
而最后一條則要歸咎與政府對武術界的新要求了。由于進入了新社會，政府開始強調社會倫理，武術和跤術也就都開始了表演化和體操化。像八卦、太極等武術，以及天橋跤術，經過套路編排都非常好看，便得到了大力提倡和扶植。而像形意拳和玉爺的跤術，只講實戰性，實在沒什么可表演的，也就格外地不合時宜，沒落也就難以避免了。
總之，無論在哪一條來說，玉爺其實都是被社會主流鄙棄與外的，那么落了這么一個結果也就不難理解了。
不過對于玉爺而言，他最在意的其實倒并非是自己沒能去體校任教這件事。反倒是極為擔心武術界的這種現象，將會導致國術精髓消亡。此風一長，今后或許留下的將全是那些華而不實的東西了。于是，他便特意去找了李堯臣，希望李堯臣能和體育部門的領導提提意見。可李堯臣遠比玉爺更明白怎么回事，知道這種事牽扯到國家治理的大事，老百姓是碰也不能碰的，因此，他也就只得那一些沒營養的話來敷衍玉爺，說一切都會好起來的。
玉爺沒有辦法，就只能安心等待。卻沒想到，這一等竟把“十年浩劫”給等來了。不光玉爺自己成了封建殘渣余孽，就連李堯臣也是深陷泥潭自身難保了。到了這個份上，玉爺深知事不可為了，也就徹底地落寞下去了。
至今，玉爺已經成了個白發皓然的老朽，時間他把一切的希望和心氣都帶走了，只留下了孤獨與失意。他跟鄰居們關系雖好，卻無深交。李堯臣受了沖擊，也沒法來走動了。所以他每天最常做的事，也就是回憶過往了。
他的窗前有一把凳子，他會常坐在那里，默默向窗外望著，看大樹落葉，看麻雀飛舞。同時想象著自己年輕時的樣子，想著妻子、侄子、兒子和徒弟，日復一日…
更多的時候，他也在思考一個問題。那就是為什么自己竟然活成了這樣？
他自覺祖傳的跤術好，一輩子要強。可他的玩意自己人怎么也看不上，只引得那些邪門歪道的壞人惦記著。而他到老不僅一事無成，身邊的親人，竟也一個一個先于他走完了人生之路。怎么想也是讓人慘然。
說到底，他現在能做的事，也只有混吃等死了。或許這才是人的命，是人總有那么一天。
對了，解放后實行火葬，他死后必定沒有棺材，那也只好就這樣吧。反正他也買不起壽材，或許把他燒成了灰倒是好事，他也就不用去見祖宗了。否則，他又該怎么跟祖宗交代呢…
