設置

第109章 貞觀時期什么最重要.為華人橋萬賞

  一邊吩咐一名勛貴子弟,對這只懷孕的母鼠進行一對一的專職看護。

  一邊讓尉遲寶琳派人去庫峪城大膳堂的后廚搜集吃剩下的骨頭,送去畜力磨坊磨制成骨粉,和蒸熟的米飯、米糠、麩皮等物混合在一起,做成營養飼料準備隨時給母鼠補充營養。

  然后想了想,又讓尉遲寶琳親自去請孫老道過來,白玉琦覺得孫老道除了治人之外,肯定不介意再兼職一門獸醫技術。

  竹鼠的主食雖然是竹子,但是跟熊貓一樣同屬雜食動物。

  搭配一些其它青料,利于竹鼠成長和增強免疫力,不容易生病。

  但是白玉琦從系統搜索中,找到的一些竹鼠飼料配方里的材料,如甘蔗、紅薯、玉米。

  這個時間段的大唐可沒有,只能另尋材料如高粱、芒草、皇草、鴨腳木等植物來代替。

  可這些植物除了高粱之外,在唐初時根本沒人利用,自然也不會有人大規模種植。

  所以想要找到它們,有誰會比常年滿山遍野采藥,幾乎相當于半個植物學家的孫老道更了解它們在那的呢?

  等孫老道和岐暉老道,帶著徒子徒孫和一幫道士匆匆趕來。

  白玉琦將這幾種植物的形態描述給他們聽之后,一幫道士湊在一起一琢磨,很快就回憶起了類似植物的生長地點。

  岐暉老道大包大攬的,一邊派出了樓觀道弟子去尋找這些植物,連根挖回來準備在庫峪城周邊種植。

  一邊吩咐人去宗圣觀名下的田產,收集收割后的高粱桿運回山來,高粱這東西種植十分廣泛,所以宗圣觀名下的田產之中就有大規模種植,而此刻正值高粱收割的時節,倒是不難尋找。

  岐暉老道會這么殷勤的忙前忙后,自然是為了抱上白玉琦這個無極仙尊的金光大腿。

  之前白玉琦雖然松了松口,但是因為一直忙碌根本就顧不上他們,就這么把一大幫道士晾在了庫峪城里。

  既沒說什么時候收他們入門,也沒表示要把他們趕走的意思,所以岐暉老道也只好帶著樓觀道的弟子,先跑到“大師兄”孫思邈的衛生所里幫忙,總不能跟大爺一樣閑著在庫峪城混飯吃吧?

  要說這時代的道士還真都算是人才,除了個個都會幾手功夫之外,在醫藥、煉丹、天文、地理、數算、兵學、鑄造、經學、文學、藝術、儀典…等個個方面,還真就沒有他們不會的。

  特別是樓觀道一系,在醫術上雖然不如孫思邈那么精通,可幾乎個個都會治病救人,這也是為什么白玉琦沒有拒絕樓觀道主動投效的原因…大唐貞觀時期什么最重要?當然是人才最重要!

  唐初時的道士,還只是“道家、道門”而不是“道教”,更接近于一種學派而不是宗教,后世一些知名的道派在唐初時甚至都還沒有完全成型。

  所以這時候的道士,絕對屬于社會上層精英知識分子和技術人才。

  有他們的加入,對白玉琦以后發展自己的無極門體系有著莫大的好處。

  后世有人認為唐朝時道家不如佛家,這實際上是一種誤解,因為這時候不是誰都能夠成為道士的。

  李唐朝廷雖然推崇和扶持道家,但是對于箓牒的發放管理卻極為嚴格,不是真才實學的道士根本就拿不到正式的箓牒。

  道士道士,這時候道士的地位可是相當于士族,不但可以得到朝廷授予不用交稅的箓田供養,還可以出仕做官,道士資格證怎么可能隨便亂發一氣,田地不值錢啊?

  所以這也就造成了道士數量稀少,非精英不可成道,差不多相當于后世國家科學院院士,或者長江學者一類的地位。

  而佛門作為外來教派,這時在社會地位上顯然是無法跟道家相比的。

  所以也只能采取“以量取勝”的發展方針,有教無類的通過廣收門徒來抗衡道家的精英路線。

  其性質差不多就相當于“九年義務教育”,甭管是不是得道高僧吧,反正人多力量大總能出幾個人才。

  這和尚的數量一多,自然也就造成了道家人丁稀少,不如佛教繁榮的印象,可一百個小學生能跟一名院士相提并論么?

  所以了,有這么一幫子精英人才幫忙,白玉琦干起活來可就舒心了許多,有啥事吩咐一聲自然會有人幫忙辦的妥妥的。

  來的可不僅僅只是樓觀道一系的道士。

  連樓觀道這樣數一數二的道派,都投效在白玉琦這位無極仙尊的大羅黃道宗萬象無極門麾下了。

  其他較為勢弱的道派自然也就放下了矜持,厚著臉皮跟著忙前忙后希望能求一條得道成仙的捷徑。

  有“骨氣”的道派不是沒有,但是暫時沒有那個道派狂妄到跳出來,質疑白玉琦這個“神仙”的真實性…特別是在見多了白玉琦施展的神通仙跡之后,誰敢蹦出來炸刺齜牙?

  質疑?拿什么質疑?有本事你也一揮手平地起雄城,天塹變通途啊?

  白玉琦這個不科學存在的本身就象征了絕對的正統,他說太上老君其實是個女的都沒人能反駁他。

  不愿意自家道派被無極門兼并,頂多也就是埋頭修自己家的道,假裝不知道還有這么一位真神仙尊存在也就是了。

  但是總的來說,此時的整個道家體系對白玉琦的存在還是不排斥的,因為無極仙尊本身就屬于道家陣營,他們傻了才會去反駁和質疑白玉琦。

  更何況正如岐暉老道所說的,此時的道家基本上還是走的上古諸夏修仙煉氣方士一脈的路子,雖然白玉琦并未承認道家是自己一系在凡間傳下的道統,但是多少也能扯得上關系。

  不少道派都還在觀望之中,沒準無極門的道統傳播開來,他們也能雨露均沾的從中學到一些修道成仙的仙法神通,把自家道派發揚光大呢?

  人多好辦事,將自己想要的東西隨口吩咐下去后,自然有人去幫忙跑腿。

  白玉琦決定等待母鼠生產的這個期間,多做一些繁殖試驗來測試《繁殖圣典》中各種繁殖法術的效果。

大熊貓文學    魔改大唐