！第一千一百二十九章本性真如凈土宗，凡人向佛易，只要誠心禮佛，一日三萬遍“阿彌陀佛”，死后得佛接引，往生西方極樂世界。這其實和神明接引信徒靈魂在自己神國重生是一個性質。可那絕對不是真正的成佛之法。誦經禮佛只能讓自身超脫輪回，往生極樂。成佛則是自身成佛，不受他人接引，自己就是佛。這才是真正的修佛。凈土宗的修行法門，便是建立一方凈土，身體歷行，發下宏愿，一步一步地完成這個宏愿。凈土不滅，則立身成佛。發下的宏愿越大，完成之后的倐也越強，一步一步地升級凈土，直到自成一方完整的國度。諸天之中，最大的佛國，自然莫過于阿彌陀佛的極樂凈土。大得近科沒有邊際，里面有十兆億天人。佛家所謂的天人，并不是天仙、天君，而是天人化生，萬物滋養的那種天人，沒有性別之分，可男可女，亦男亦女。《葵花寶典》所追求的至高境界就是這個天人。這些天人都是阿彌陀佛接引無量十方信徒，轉生佛國而成。由此可以看出阿彌陀佛的可怕了。這么多的天人信徒，可想而知，極光凈土有多強大？有這般強大的極樂凈土加持，阿彌陀佛又會如何強大？言歸正傳。枯萎大世界之中，一個尋常的坊市。這坊市說它尋常，還真就是十分尋常，和普通的修士交易的坊市沒什么區別，但它不尋常在哪里？不尋常在里面的修士全是天仙！一個低級修士都沒有。因為枯萎大世界被枯萎之力籠罩，尋常的修士進入枯萎大世界，立即便會枯萎為一具干尸。元神修士也會因為元神枯萎而身死道消。這不是四枯真君故意為之，而是這方世界本能運轉所導致的結果。只有天仙才能夠進入枯萎大世界，不受枯萎之力的侵蝕。―――――――――――――－坊市之中，風災真君、火災真君、雷災真君三位并稱為“三災真君”，正在與昊極真君、山極真君、殺極真君并稱為“三極真君”，進行一次秘密的聚會。這六位真君，雖然是兩個組合，但實際上，他們都是各自為政，畢竟修行是個人的，私密的，又不是雙修秘法，所以一般都是獨來獨往。之所以，組成一個組合隊伍，還是因為環境因素，寂滅界域的環境導致了，這片界域真的很亂，至少有幾百上千位天仙，從普通天仙到四天劫天仙都有。甚至連半步金仙也有兩位！這么亂的環境之下，各天仙要是不結個盟，聯個手什么的，恐怕連生存都堪憂。這不是危言聳聽，而是事實。不過，好在雖然各級天仙都有，但相互交鋒都是同級之間的交鋒，倒是少有上級天仙對下級天仙出手的例子。在主世界之中，修行是非常純粹的，上級大能不會頻繁插手下面的人和事。就算是插手，那也是隱諱的，間接的，讓人捉摸不透。楊盤在鳳陽城遇到的三劫、四劫天仙也有不少，但也只是點頭之交，相互之間幾乎沒有交集。雙方的追求都不一樣，怎么能夠聊到一塊兒去？就算是弱小時結識的幾位普通天仙，目前為止，還在聯系的也就只剩下太常真君了。因為這些道友之中，只有太常真君追上了楊盤的步伐。其他的幾位天仙都沒有追上來，仍然在拖延天劫，等到他們拖到有把握渡劫的時候，楊盤可能已渡過二劫、三劫甚至四劫了。想一想，如果面對這種情況，幾千年后，當年的道友再次重逢，也沒什么共同語言好說啊。道友，道友，只有共同論道，才能夠相互為友，要是連論道都不能論了，還能稱道友嗎？當然不能了。―――――――――――――－論道之時，一方朗朗上口，一方插不上嘴，那叫論道嗎？那叫講道好不好？只有前輩才會給后輩講道，哪有道友給道友講道的？天仙之間，相差一級，天差地別，同級天仙之間，可以論一論道，不同級別的天仙之間，就很難有共同語言了。所以，寂滅界域的天仙們，只要三五成群的結個盟，就足以自保了。否則要是上級天仙對下級天仙出手的話，別說三五成群，就算是組成三個排也沒有用啊。就在風災真君的洞府之中，六位天君對坐，一邊喝茶，一邊論道。論道結束之后，風災真君開口道：“諸天，再過幾年，便是寂滅道祖講道之時，到時候，必然會有許多的外來修士進入寂滅界域，那可真是千載難逢啊。”“不錯，本界域的老油條們實在太滑溜，得手不易，只能選擇找那些臭禿驢的麻煩，可問題是，我們也不敢做得太過啊。”昊極真君嘆道。在場的，誰不知道寂滅道祖的屁股是坐在佛門一方的？要是做得太過了，說不得就會惹出寂滅道祖來。那可真的是自殺都比這個來得痛快。自殺的話，憑借天仙的修為和能力，有把握真靈傳世投胎，輕松堪破胎中之迷，再活一世，重新修行。可要是死在寂滅道祖手上，那真的是什么都不剩下了。所以，寂滅界域的終結類天仙有不少，但都不敢做得太過分。血祭生靈什么的，人家在外面是一個大世界一個大世界的血祭，在寂滅界域則只能一城一城的偷偷地搞。這么說起來，寂滅道祖還真的是功德無量了。犧牲寂滅界域的小我，成全諸天萬界的他我。這些搞血祭的天仙修士，為什么不在外面一界一界的搞，而非要跑到寂滅界域里面，低調地一城一城地搞？不就是因為兩個字：“安全”嗎？說真的，還真就如此。在外面亂搞血祭，上級天仙看到了，絕對會出手，他可不管什么修為差距，這種破事兒，任何一個腦袋正常的道門修士都會看不過眼，出手管一管的。實在太危險了，這樣搞絕對活不過百年。巖泉真君那種做法雖然駭人聽聞，可到底還算可持續發展，底層凡俗的生活并不受影響，也沒有被血祭。屬于可以容忍的程度。―――――――――――――－第一千一百三十章本性真如可那種一界一界血祭，不管凡俗還是修士，全都斷根的家伙，那是最招人恨的。外面那些上級天仙看到這種事，不管一管，念頭都不通達啊。別的不說，就算是楊盤遇到這種情況也會出手替天行道啊。這些家伙比起發瘋的四劫天仙也差不到哪里去了，都是修煉終結類大道，修煉到本性偏移，再不復本性真如的家伙。這些修士要是成長起來，可以肯定的是，有一個算一個，全都別想渡過天人第五衰。血祭要是有用，冥河老祖早就成就混元了，哪里還會淪落到如此下場？靠血祭修煉的修士，沒有一個能得善終的。楊盤當年練誅仙陣圖也只敢以走向毀滅的小世界祭圖，不敢挑選健康的世界。這可不是開玩笑的，原本修煉先天殺戮大道便相當折損自身氣數了，要不是楊盤有業火紅蓮這樣的先天靈寶吸納業力，又有智慧之門鎮壓氣運。恐怕楊盤也修煉不到如今的境界。說句實在話，終結類大道根本不是人修的，正常的人修練了也會修煉成瘋子。堅守道心，保持本性真如。說著容易，可做起來可真不是一般的難啊。所以說，寂滅道祖不管他立場如何，都是一個了不起的人物。以終結類大道保持著本性真如，合道成功。了不起！楊盤對此只能夠表達這三個字了。雖然說寂滅大道與殺戮大道完全不一樣。可同為終結類大道，有一點是相同的，那就是危險性。殺戮大道講究在滔天殺戮之中，不被殺氣、煞氣、怨氣、惡氣等等影響本性真如，最后萬花叢中走，片葉不沾身。楊盤走得舉步維艱，仿佛滔天巨浪中的一葉扁舟，隨時可能傾覆。而寂滅大道則講究在絕對的寂靜之中入滅，說白了，就是自殺啊！一步一步走向自我滅亡，在這個過程之中，唯有一點本性保持真如不滅，然后在入滅之中歸來。―――――――――――――－兩者誰的難度更高，這不能比，這是兩條永遠不會相交的平行線，根本不能放到一起來對比。但可以肯定的是，兩者都不容易，而且也同樣危險至極。楊盤幸運地擁有，不受業力所累，能夠殺仙奪道，這才能夠保持突飛猛進的速度，同時也保持本性真如。否則要是真的濫殺成性的話，楊盤自己也會迷失在殺戮之中，那樣最危險不過。越是近道越是恐怖。殺戮大道是殺別人，殺的是親人、朋友、一切有情眾生。寂滅大道殺的是自己！剝離七情六欲，剝離三花五氣，剝離三魂七魄，剝離肉身、元神等等一切，直到留下一點本性真如。其實到了這一步，便可以去投胎了。因為死得連靈魂都不剩下了，只有一點真靈了。可是修煉者，需要從這種狀態之中，一步一步地回歸。這可不是開玩笑的。反正，楊盤是做不到的。這是楊盤想象不到的可怕。稍有不慎，絕對是真正的死亡。寂滅道祖乃菩提樹化形而成的先天精靈，初時學佛，拜的是彌勒佛主為師，前途無量，他在彌勒佛主成為金仙道祖的時候，便一步一步修煉到半步金仙之境了。以他的佛心，合道不成問題。但他道心堅固，野心極大，不甘心合后天大道，于是棄佛從道，舍棄了半步金仙的修為，從頭開始。這等毅力讓人敬佩。由這位寂滅道祖，楊盤又想到了另一位后世的毀滅道祖——神宵。這位也同樣是半步金仙，早年遭受重創，休養了整整百萬年才恢復過來，后來更是毅然放棄了唾手可得的電之大道。毅然從雷電之道發祥出毀滅大道，同樣也是歷經無數災劫，成就道祖之位。拋開立場不談，寂滅道祖和毀滅道祖，都是真正的求道者，他們之間不分高下，都值得人尊敬和學習。至于成敗生死，那要另論了。―――――――――――――－“我知道一位陌生的強者，從界域之外而來，連斬四位同道，修煉的似乎也是終結類大道，只是看不出是何大道。”“我也發現了幾位太始魔宗的天仙同道來到了寂滅界域。”“我也發現了一位強者，一手刀法極為厲害，連斬數位同階同道，值得關注。”“不錯，我發現了色空菩薩也進入了寂滅界域，這可是老對頭了，我覺得，我們應該先報了當年的仇再說其他。”“不行，當年的色空菩薩便是一劫菩薩，如今萬年過去了，他不可能還停留在一劫修為，我們找他報仇，不是送菜嗎？禿驢全都無恥，當年我們不過初入天仙，他一個老牌的一劫菩薩就對我們出手，這般無恥之輩誰有辦法？”風災真君補充道。“不錯，風災大哥說得不錯，色空菩薩現在還活著，恐怕已經渡過了天人第二衰，成為二劫菩薩，我們不是對手，還是不要去招惹他了。”“可惜，可惜啊，二劫修為確實超出我們的能力范圍。”“不如，我們就在前面幾位高手中選擇好了。反正獵物這么多，也不差色空菩薩一人。”“你們選擇誰？要不要我們一起？”“算了，同級修士罷了，要是連同級修士都對付不了，我們還修什么道？”風災真君拒絕道。在場的天仙，全是一劫修為，而且都在拖延天劫，他們希望能夠積累得更多。但他們的實力可以說完全站在一劫天仙的頂端。劫殺天仙也好，血祭蒼生也罷，從根本上的目的都是不變，那就是從中悟道，哪怕只是觸類旁通，只要有些許收獲，就算是拼上性命也再所不惜。他們殺人不是為了財富，不是為了一己私欲，也不是為了所謂的利益。他們殺人，從來只有一個目的，那就是在自身的道途上走得更遠，為此不惜任何代價，哪怕是自身的性命。</
