后來，他覺得這阿贊沒什么水平，于是也不再交學費，勞務派遣結束后蔣先生回到江西，他很不甘心，就用掌握的這兩種法本自己加持佛牌。先到農村的墳地去弄來墳場土，篩得細細的，這好弄，但有關尸體的東西就難了。江西可不比泰國，東南亞的修法者們，無論龍婆古巴還是阿贊，都能很容易地弄到跟尸體有關的材料，比如死者的毛發、骨頭甚至血肉。再加上東南亞特有的巫術文化和佛牌盛行，很多民眾也對把尸體的某一部分制成佛牌比較支持，但在中國可不行，哪有那么多亂葬崗，就算是墳地，也不方便挖尸骨，被村民發現會直接把你大卸八塊的。
蔣先生只能用墳場土制成最簡單的佛牌，以那位阿贊教給的陰法進行加持，然后免費送給親朋好友試用。他總共制作了十塊，用的法門是招財，分別發給十個人佩戴。他們自然都不相信，但礙于面子，只能配合蔣先生了。午夜做入門之后開始佩戴和供奉，轉眼兩個月過去，這十個人中，效果最好的是蔣先生的姐夫，去飯店吃飯刮，中了五塊錢，其余九個人別說發財，好幾個甚至還很倒霉，有的單位倒閉沒發工資，有的開車撞人賠了錢，有的好端端被鄰居孩子感染輪狀病毒胃腸炎，在醫院花了兩三千塊才治好，還有個家里跑水沖了樓下鄰居，賠了五百塊錢。
這讓蔣先生很郁悶，如果沒效果也就算了，沒想到好幾個還破財。那些親朋們紛紛找到美蔣先生，質問他在搞什么鬼，還要他賠償。
很明顯，蔣先生加持的佛牌并不是沒效果，而是有反效果，他猜測要么是那位阿贊的法本有問題，要么是自己沒修好。于是，蔣先生開始四處尋找法本。東南亞的法本可沒那么好找，但蔣先生在百度貼吧里找到一名牌商，網名很像日本名字，非常特別。他曾經在百度有關泰國佛牌的一個熱門貼吧里發過貼子，詳細介紹了關于東南亞法本和古墓拍嬰，看起來很專業，而且相當有門路，發了很多他跟泰國著名法師的合影，基本都是阿贊和魯士師傅。
于是蔣先生就發私信給他，問他能否搞到厲害的法本。此牌商問他要法本做什么，蔣先生就說了自己曾經在泰國跟某阿贊學過兩年法術的事。此牌商稱他手里有不少法本，有用來為古墓拍嬰做入門專用的，也有新拍嬰的。但這些所謂的法本都只是短短幾句經咒，多數都說不太清楚來路，反正不是阿贊和魯士師傅提供的，但應該屬于古代拍嬰法門中的片段。為了驗證真偽，蔣先生還特地請了一尊由魯士路恩開光的古墓拍嬰，然后在那牌商手中拿到幾段新法本，是免費提供的。
蔣先生先用自己以前在泰國學到的法本加持這尊古墓拍嬰，沒反應。他又改為用這幾段新的法本加持古墓拍嬰，別說還真有反應，蔣先生覺得下體發脹，好像起到了壯陽的作用。
這尊古墓拍嬰用的是古代高棉法門加持而成，也是在柬泰邊境的某廢棄寺廟遺址被發掘出來。那里經常會有不少幾百年前的貴族和大戶人家的墓葬，多數都是埋在寺廟附近，本地村民自然不會去挖那種地方，怕不吉利和避諱，但全世界都有盜墓賊，很多人專門喜歡挖這種地方，以圖找到財寶和文物。
這尊古墓拍嬰就是在柬泰邊境被盜墓賊給挖出來，沒看到值錢東西，就棄之而去了。當地村民看到后，立刻想辦法通知了魯士師傅，最后找到魯士路恩。墓葬周圍擺了一圈古墓拍嬰，是幾百年前墓主人下葬時，由當時的法師制作并開光而成的，作用是鎮守墓主人的陰靈不受邪靈的干擾，也讓墓主的靈魂在陰間也能繼續享受。所以這種以古代柬埔寨法門開光的古墓拍嬰，都有招異性和增強性能力的作用。
魯士路恩等師傅只掌握少部分拍嬰法門，所以嚴格來講，他們并不是加持拍嬰，最多只是發現者。魯士一派都是修婆羅門法門的，也就是古代印度教法術，而這種古墓拍嬰用的是柬埔寨法門，所以魯士路恩要不是會一些古代柬埔寨法門，連這種簡單的開光也無法完成。這種拍嬰的法門只有幾百年前的法師才有完整的，現在早就失傳，但即使如此，以少部分拍嬰法門加持出來的古拍，已經威力很大。
但蔣先生不滿足現狀，他托那牌商幫自己尋找完整法本，而不是短短幾句的。商人只認鈔票，那牌商為了賺錢，還真幫蔣先生找到了兩種完整法本。這才是真正完整的，每種都由好幾段組成，引靈、控靈、禁錮、和超度都有，是手抄在皮紙上的，看起來非常殘破。
為了拿到這兩種法本，蔣先生出了兩萬塊錢，相當于每種一萬，但他并沒覺得有多貴。等法本到后，蔣先生異常興奮。因為他看到法本是用巴利文寫成，而且內容以前從沒接觸過。他問牌商是怎么得來的，牌商語焉不詳，只說是特殊渠道，托人在泰北邊境，從一個在深山中修法的阿贊助手那里得到的。
蔣先生很滿意，他就想找這種掌握的人并不多、來源也比較偏僻和特殊的法本，于是就開始修煉。為了達到更好的效果，蔣先生從市區搬到農村，自己在農村租了間房，以“安心搞文學創作”為名義住下，白天鉆研法本，晚上就到村后的墳地去修法，與陰靈感應。
開始并沒有太好效果，有天晚上，蔣先生試著將兩種法本中的幾個部分互相替換，然后在墳地施咒。說來也怪，立刻收到了效果。他感應到有個女人的陰靈在跟自己交流，而且很悲傷，但并不是很具體。蔣先生又把兩種法本中的四個部分逐個交換，就這樣，兩套法本變成了七八套，效果也慢慢顯現出來。
