“那對我們來說是好事啊，”我說，“有沒有發現她跟誰接觸？”高雄說目前還沒發現，等一有消息他就能立刻得到通知，還是那句話，讓我平時小心謹慎，沒事別帶著死奸商和吳敵出去吃飯，以免中招。
我說：“你不知道，黃誠信最近情緒特別低落，就是聽說我們可能要在很長一段時間內都不能下飯店，對他來說是個不小的打擊。”高雄說那也好，這家伙自從認識了我，這海鮮自助餐就沒少吃，哪次不是吃到走不動路為止，這兩三年他胖了至少十斤，也該減肥了。
在珠寶店的這些天當中，我無論出門買東西還是逛街，都會下意識地左右觀察，生怕有人跟蹤。為了更有效率，我也效仿高雄，在自己的近視鏡腿上嵌了一小條反光片，但怎么也沒有高雄的那個太陽鏡好用，只好放棄。最后，我把一小塊鏡子用膠帶粘在手機的翻蓋上，這回效果不錯，可以假裝看手機的時候照到身后。
轉眼在曼谷五六天，并沒人跟蹤我。我松了口氣，正在考慮是在泰國多呆幾天，還是回沈陽避避風頭的時候，忽然接到電話，有個在泰國居住的老客戶介紹，他在羅勇的朋友懷疑自己老婆中邪，想找人幫著查查，于是就想到了我。
什么也沒有生意重要，而且這老客戶我兩年前就認識，是泰國華僑，久居披集七八年，開水果加工廠的。在他的牽線下，我來到這客戶家，是在春武里的某個華資建筑公司，這客戶姓費，是工程師之類的職業，已經在泰國三年多，全家都住春武里。他老婆是泰國人，長得又高又瘦，長發披肩，精神萎靡不振，臉色也很難看，就像長期營養不良似的。
“多久了，具體什么癥狀？”我問道。費先生說也就是這兩天，半夜忽然叫喚，又哭又笑的，還指著窗外說有人叫她出去，實際根本就沒有。昨晚，她又找出一條繩子，差點兒在廁所里上吊自殺。今天上午還拿菜刀想砍死自己的兒子，幸好發現得早，不然兒子就沒命了。
聽了他的介紹，我拿出靈蠟，放在地中央測試，結果煙霧很快飄到她頭上，看來還挺嚴重。給高雄打電話，他首先問我這名客戶是否熟悉，如果不熟的話，這樁生意盡量不要接。我明白他的意思，是怕有人暗中趁機下圈套搞鬼，就跟去年那個“阿泰”一樣。我告訴高雄，這客戶是一名在泰國的華僑老客戶介紹的，應該可靠。高雄說，如果客戶癥狀比較嚴重，就要找法力比較高深的。阿贊布丹上次在馬來陰廟中得到陰神塑像修法鬼的頭顱，這段時間一直在加持，效果不錯，就讓他去。
就這樣，我在春武里的費先生家中等著，高雄帶阿贊布丹從曼谷趕到。先簡單做了檢查，阿贊布丹說這女人的魂魄已經被陰咒拘禁，如果不盡快診治，不出七天必死。高雄問：“你得罪過什么人沒有？”
費先生想了想：“我沒有任何仇敵，最近也沒得罪誰，但我們建筑公司最近正在跟羅勇的另一家華資公司搞競標，很激烈，是個大工程，我是工程的主要負責人之一，不知道跟這個有沒有關系。”
高雄說道：“先把邪驅走再說，午夜開始施法。”
在費先生忙著照顧妻子時，高雄用眼神示意我來到屋子外面，低聲問此客戶是否可靠，讓我務必確認。我說：“介紹人是個在披集的華僑老客戶，兩年前從我這請過古曼，這兩年陸續又請過幾條正牌，是開水果加工廠的老板，挺有實力，肯定不會有貓膩。”高雄沉吟，問我有沒有可能那位華僑已經被劉心美給收買。
“要是從理論上來講，任何可能性都有，那我就不能接任何施法驅邪的生意了。”我回答。高雄想了想，沒說什么。
轉眼到了午夜，在這段時間里，費先生的妻子也沒閑著，不是突然襲擊，暴打她的丈夫和兒子，就是時不時發出爆笑和大哭，很是瘆人。阿贊布丹從背包中拿出一顆人頭骨，雖然所有的頭骨幾乎都長得差不多，但我覺得那應該就是之前在馬來陰廟中搞到的那顆。阿贊布丹盤坐在地上，右手按著域耶頭骨，左手按著費夫人的額頭，開始施法。
過程并沒什么出奇，主要是我和高雄不在室內，而是都在外面，他在左側我在右側，距離費先生家的房門約有四五十米距離，基本都在巷口附近，主要是為了防止有人暗中以陰咒襲擊。但我們的擔心是多余的，并沒發生任何事。施法非常順利，阿贊布丹成功地將拘禁費夫人魂魄的巫術解除，據他描述，那是一股很強大的陰咒，說明對方不是高深的修法者，就是什么陰神。
施法結束，費夫人睡了約半個來小時，醒來后茫然地問丈夫發生什么事，費先生很激動，抱著老婆哭個不停，把費夫人給哭蒙了。恢復平靜之后，費先生要跟我們去找atm機器取錢出來。但把剛剛恢復正常的老婆兒子留在家，還是不太放心，于是我建議讓他帶著老婆上車，由高雄開車去找銀行，取完錢之后，他再跟妻子找出租車回家。好在他居住的地方算是春武里府比較市中心的位置，沒那么偏僻，夜晚還是能叫到車的。
開出去七八公里左右，就找到一家開泰銀行，費先生連取幾次，共付給我們十五萬泰銖。高雄又開車幫費先生找出租車，讓他們倆回家。費先生的家很小，我們三人沒地方借宿，就只好開車連夜回曼谷。
行駛在公路上，我問阿贊布丹，這顆從馬來陰廟中得到的頭骨域耶怎么樣。阿贊布丹點了點頭：“法力很強大，這人生前確實是修法者，以我的感應來判斷，應該是專門修印尼控鬼術的。那是一種起源于蘇拉威西島的黑巫術，源于當地的他拉牙部族，可以控制在陰間的人的靈魂做任何事，此人死后，其靈魂也被相同的黑巫術所禁錮，肉體也被封在神像中，怨氣極大。它既想沖破禁錮，又希望能在陰間繼續修法，只好暫時順從施咒者。”
“施咒者就是守廟人吧？”我問道。高雄說也許另有其人，因為那天晚上，阿贊布丹在用經咒加持陰神像的時候，并沒遭到守廟人的巫咒攻擊，而那個小廳側門緊鎖，誰也找不到他，說明那個守廟人的法力很可能并沒多高深。
