阿捷驚訝地說：“是不是沖著賭場來的？”高雄覺得可能性不大，他懷疑還是瓦塔納在暗中搞鬼。之前在馬六甲旅館抓到的那個家伙說過，降頭師如果決定要給某人落降，就必須得手，否則不會善罷甘休。雖然他不太相信這個瓦塔納居然會從馬來西亞追到臺灣，但也沒有別的解釋。思索再三，他決定盡快去找那位茅山術師。
吉安在花蓮西北，距離很近，路上怕被跟蹤，高雄沒走鐵路，而是雇了輛汽車前往。半路他故意讓司機繞路，走比較偏僻的路段，以保證身后沒有尾巴，這才來到吉安。原本高雄以為這些厲害的法師都住在深山里，但找到的時候，發現這位姓林的術師就在吉安，不光風景漂亮，房屋也闊氣，是三層的獨樓。林師傅大概五十歲年紀，高雄見到他的時候，這師傅穿得破破爛爛，正在一間同樣很破的房間里盤腿打坐。屋里供著很多神像，供桌上擺滿各種看不懂的東西。高雄很奇怪，為什么獨樓非常豪華，但這個房間卻很破，而且林師傅穿的也活像個乞丐。
“這是修茅山法術的規矩，”林師傅回答，“茅山術師必須終生穿破衣、住破屋，否則就不能修此法。”高雄這才明白，連忙問林師傅的法術都有什么功效。林師傅告訴他，茅山術源于中國古代民間巫術，后來又將道教五術中的山術某些法門和符咒混入，就成了茅山道術。主要以符咒和心咒為主，能驅邪避兇，最高深的甚至能役使鬼神。
高雄問：“我在馬來西亞得罪了降頭師，他好像一直盯著我不放，想知道茅山術是否能搞定他？”并把事情經過詳細說出。
林師傅想了想：“用茅山術來對付南洋邪術，以前我也試過。那南洋邪術說起來也是從中國道術中的讖術傳過去，當地人再把他們自己從古代流傳下來的巫術咒語相結合，就成了所謂邪降。但現在茅山術多用來驅邪保平安，或者提升人的運勢，而不是攻擊，那是很耗費法力的，我一般不做這種事，還容易結仇。所以我這幾年只開驅邪符和轉運符，賺點兒小錢養家糊口。”說完，他從供桌拿過三柱香，插在香爐里點燃。
高雄心想，這么闊氣的獨樓，恐怕不是賺點小錢就能蓋起來的，說明這位林師傅法術很靈驗，大家都愿意找他。聊了半天，林師傅也沒答應高雄的要求，他有些生氣，哼了聲：“林師傅是不想干，還是根本干不了？是不是怕搞不定那個降頭師，丟茅山派的臉面？”林師傅臉沉似水，問高雄的名字和出生年月日。高雄奇怪地說問這個做什么，林師傅說，他用這些信息可以畫一道符，在特定時刻將符燒掉，再配合巫咒，就能讓你生病。
要是在沒遇到瓦塔納之前，高雄肯定不相信，但現在不同，只是還有些半信半疑。林師傅笑著說沒關系，只是試試而已，到時候你來找我，還能給你解開。高雄為了驗證對方的法術，只好答應。林師傅現場找出紅紙，用黑色筆毛刷刷刷畫了道符，說：“下午五點左右把符燒掉，只要你在不太遠的地方，就會有感應。沒意外的話你會生病，效果與東南亞降頭術中的疾降差不多。因為這是降頭疾，跟平時所患的疾病不同，所以你的運勢和體質都會變得極差，有可能會看到某些不干凈的東西，到時候別驚慌就好。”
回到阿捷的賭場，高雄躺在床上，雖然最近對這種邪巫術有很大認識，但卻并不相信光用名字和生辰八字就能給人下降頭。之前胖師傅說得很清楚，如果沒接觸到降頭水、油和粉之類的東西，就必須得有目標人物的材料，如照片、毛發、體液之類的。但那位林師傅只是問過自己的名字和生日，畫了符燒掉就能落疾降？
想了半天，高雄迷迷糊糊睡去，不知多久，他被腹痛給疼醒，翻身下床以為是吃什么拉肚子，在廁所坐了半天，忽然看到有血滴在地上，是從鼻子里出來的。高雄心里起疑，難道真是生起怪病？天還沒黑，高雄就口鼻流血不止，眼前陣陣發黑，還出現很多晃來晃去的黑影。阿捷連忙要把他送到醫院，高雄看到阿捷的臉都是黑的，從身體往外冒著黑氣。他告訴阿捷，趕快開車送他去吉安找林師傅。
到吉安后林師傅只笑笑，又刷刷刷畫了道符，燒成紙灰然后撒在一碗清水中，混合好讓高雄服下。他邊喝著，林師傅邊拿起一個銅鈴搖著，嘴里念念有詞。在屋里躺了半小時，高雄流血和腹痛漸漸好轉，眼前也不再有黑影。
林師傅告訴高雄：“你看到你朋友臉上有黑影，身上冒黑氣，說明他煞氣比較重，要么經常做打打殺殺的壞事，要么就是身上背的業障太多。”高雄心想，開地下賭場哪有平安的，阿捷的工作就是負責賭場的秩序，哪個禮拜沒有輸紅眼的賭徒打架動刀，說沒煞氣才怪。這下他徹底信了，問林師傅怎樣才能搞掉那個瓦塔納，不然說不定對方什么時候還會追蹤到自己，性命還是不保。林師傅嘆著氣：“看來我要破戒了，為救你的性命，也是緣分。只是我這么一大家子人都在等我賺開銷，好多張嘴要吃飯。”
高雄連連道謝，拿出身上三分之二的錢，也是不算小的數目，林師傅才勉強答應。他告訴高雄，不用擔心被跟蹤，不管降頭水，降頭油還是降頭粉，都要用陰咒來驅動才能起效，除非服下去。到時候他能感應得到對方的陰法咒語的力量，就會以經咒對抗。
林師傅辭別家人與高雄回到花蓮，無論高雄走到哪里，他都在后面遠遠跟隨。為了引蛇出洞，高雄再次登上臺鐵前往基隆，因為有林師傅，他不用再警戒身后是否有人跟蹤，而只需交給林師傅處理。
