永平帝在早朝時看到江夏王沖他微微點頭，就知道謝顯那里的缺口是打開了，那是棘手問題擺平后的輕松。
心里莫名舒了口長氣。
但若謝顯咬死不松口，他也是左右為難，為安吉公主傷了謝家和蕭家的心，他認為得不償失，自然是不愿意的。
可江夏王說的也在理，真要把安吉公主再重又攆出城，在這亂世之中，比讓她死還要更狠。
謝顯退了一步，那便是再好不過。
可無論是永平帝還是江夏王都忽視了一個人，他們的御史大夫蕭雨。
這是他們的盲區，都以為安撫了謝顯，蕭家自然也就退了，可是直到蕭御史在早朝上再參安吉公主，他手下眾御史也跟風上折子，才讓江夏王警醒，昨晚上從謝家出來太晚了，他就直接回王府，愣是把蕭家給忘了。
人老了，不中用了，江夏王咬牙。
是他的疏忽啊。
他讓謝顯好話給拱的飄飄然了，那謝顯呢，會不會留著蕭御史這一手，故意沒和蕭家通氣。或者，這是他們通氣后的一擊？
永平帝顯然也是和江夏王想到了一處，臉上有幾分難看。
“謝愛卿的意思？”他試探地問。
謝顯義正言辭：“此事歸宗正寺審理，臣相信江夏王會秉公處理。”
蕭御史還在叫囂：“王子犯法與庶民同罪。”
永平帝：御史大夫哪里聽來的歪理邪說也來跳出來忽悠人。
他年紀不大，可讀的史書可不少，就沒見過哪朝哪代王子犯法能與庶民同罪的。忽悠窮苦百姓的事，你拿朝上來忽悠誰呢？
刑，還不上大夫呢，你咋不喊？
不過也沒和御史大夫揪著一起干，他又不是想偏袒安吉公主，他還巴不得在大長公主底線以內好好治治安吉公主呢。
為了自己一己私欲，置宣城的名聲于不顧，更不要說蕭寶信了，那位是個生猛的，手也欠，可真不置于下那黑手。真要臟水落實到蕭寶信頭上，讓安吉那姘頭得逞了，還有蕭寶信活路嗎？
人言可畏，就是明知她被人陷害，這輩子都完了。
能活活逼死人。
“此事便交予宗正卿去處理。”永平帝擲地有聲：“定要秉公處理，切不可因安吉公主的身份而有所偏袒。”
“是，臣遵旨。”江夏王領旨。
蕭御史一看這情形，也知道不好太激進，皇帝也沒說不治安吉公主。能得著準話也就行了，看以后唄。
真高高舉起輕輕落下，他再上折子參，下回連江夏王都參上。
蕭家的意思表示的很明白，他就不信皇帝還會偏向個人、盡、可、夫的銀婦，而無視他們蕭家老少兩代都在戰場上為朝廷賣命。
按律安吉公主的情況，自然是罪不致死。在大梁律法中，除了明確表明皇族陰謀造反有殺頭大罪，就沒有過份嚴峻的刑法。
大多罰銀，降爵，再嚴重就除皇室玉牒——
大長公主自然不會同意將安吉公主罷為庶民，那是對宋氏血脈極致的侮辱了。大家伙都有數，其實得罪謝蕭兩家才是皇帝窮追不舍的原因，傷及城門郎不過是擺在臺面上的由頭。
江夏王能拿出來作文章的也就是城門郎了。
一晚上想出了個雙方都能接受的條件，安吉公主降為益陽縣主，食邑百戶。并且聲明并非新皇違背先皇之令，打擾安吉公主清修，實是因戰亂，為保安吉公主的性命才允許她留至城中，待得天下太平，安吉公主依舊從哪里來到哪里去。
至于將安吉公主安置在何處，先皇不是為劉貴妃修了座廟嗎，就讓她去那里待著唄。
又能清修，又有了容身之所，兩全其美啊。
不說別人，永平帝聽完江夏王這樣的安排是滿意極了。
劉貴妃活著的時候，安吉公主拿她當槍使，這回好了，去給他阿娘作陪，每日早晚三柱香，也不枉他們相交一場了。
大長公主只要保住安吉公主作為皇室公主的臉面也就盡夠了。
雖說降了等，算是狠狠打了安吉的臉，但是安吉作出的那些事，在城外胡亂作為，她不是沒聽說過。想了想也是安吉自己作出來的，能留她一條命也是她老婆子最后能做的事了，只一聲長嘆，沒多作言語。
安吉公主自然是不服的。
當皇帝的是她侄子，她不僅沒升一級，反而降了等。
食邑，她從前有一千戶，現在直接削了九成，她咬死永平帝的心都有了。
比她阿兄絕。
她在尼姑庵能過風生水起，主要就是玉衡帝雖然給她攆去清修，她的食邑卻照舊，并沒苛待了他。有錢能使鬼推磨，她自然過的滋潤。
有銀子，有男人，請她回建康她都不回。
可是，戰亂起，她又招了臟病，不回她就得死外頭。
…好吧，能留條命也是好的。
安吉公主咬牙，留得青山在不怕沒柴燒！
給劉貴妃燒香，好啊，燒就燒，反正她活著，死的是劉貴妃！
安吉公主認命，胳膊擰不過大腿，可是知道給城門郎那些醫藥費及安撫費也都是她出，一扣就是兩年的食邑，她有些受不住了，眼淚都下來了，肉疼，心更疼！
對于安吉公主的處置，蕭御史是滿意的，永平帝做到了他在那個位置上能做到的最公正的處理。
循例上表歌功頌德了一番，君臣都很滿意。
會稽大長公主并沒有多留安吉公主，圣旨下來當天就將安吉公主——不，是益陽縣主才是，一輛折角小牛車就送到了玉衡帝給劉貴妃建的廟里。
至于傷人的二牛，已經投入刑部大牢。
至少在外人眼里，謝蕭兩家對上皇族的公主，大獲全勝，里子面子都賺到了。
謝顯護蕭寶信之心，盡人皆知。
不過也不知道是不是礙于蕭寶信之前彪悍的形象，竟然大部分更認可謝顯畏妻如虎，而非是愛之深護之切。
更多人是認為，他出頭的原因是不敢不出頭，怕回家挨揍。
畢竟蕭寶信的功夫有目共睹，是有群眾基礎的。
