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第六百七十一章 教改法案(上)

  范寧之所以要把教改法案攬過來,這也是他和王安石達成的妥協,他可以支持教改方案,但條件是教改方案必須由他來主導,他并不想圖這個虛名,而是要給天子趙頊上一堂課,變法該怎么進行,說一千遍不如自己親手做一遍。

  次日中午《信報》、《快報》、《軍報》、《東京導報》等報紙的頭版頭條,便是范寧實名寫的一篇文章,“論強國與輕儒”。

  他在文章中指出了,重儒是士人修身之本,在蒙學和學堂階段,可以用儒學來給孩子啟蒙,教育孩子為人處世。

  但到了縣學階段,并不一定要人人都去走科舉這座獨木橋,百萬舉士共赴科舉,蹉跎了多少人的歲月,浪費了多少人才,給朝廷和各個家庭帶來多大的負擔。

  他主張在州縣一級進行教育分流,可設醫學、農學、算學、武學、工學、書畫學等等學校,讓很多無力參加科舉競爭,但又渴望學習一門技能的學子有更多選擇。

  他在文章中還指出了朝廷廢除匠籍后的社會發展,舉出了很多例子,發明了威震敵人的鐵火雷,發明了蒸汽機,發明了新型紡織機,種出了玉米、南瓜,使木綿布走進千家萬戶,使更多人家的餐桌上出現了豬肉,使十天就能往返呂宋,使香料不再是奢侈品,這是強國,也是富民。

  在文章中,范寧旗幟宣明地提出了‘一枝獨放不是春,百花齊放春滿園’的口號。

  范寧的文章儼如一石激起了千石浪,在京城引發了激烈的反響,贊成者有之,反對者也有之。

  第二天,《小報》也在頭版頭條登出了翰林學士兼禮部侍郎范鎮的實名文章,“駁強國與輕儒論”。

  范鎮是朝中極有名望的大儒,范鎮在文章中嚴厲批評了范寧的輕儒思想,指出儒學為大宋的立國之本,為士子的立身之本,窮一生而學不盡,豈是區區十年就能明白大義?

  大宋人口萬萬,儒學士子不過百萬,各種技術機巧自有匠人去研究,與士子何干?士子之路也并非科舉一途,就算科舉不中,也應繼續研究儒學,終生不倦,又豈能被茍利所誘,丟棄儒學正道,去學旁門左道?

  第三天,知制誥曾布也發表了實名文章,再次反駁范鎮的唯儒論。

  他在文章中指出,大宋雖不是人人皆為士人,但士人卻是大宋的精英,掌握著大宋興衰,若士人學農,必強于十民學農,若士人學工,必強于百匠學工。

  他同時又指出,考中科舉者只是極少,絕大多數士子都是年復一年的備考中蹉跎歲月,白首回頭,卻一事無成,與其空耗青春,不如投身農耕、投身工技以報國。

  曾布最后抓住了范鎮文章的漏洞,指出國以民為本,民以食為天,農桑才是立國之本、興邦之道,怎能鄙視為旁門左道。

  范寧隨即又發表文章以應和曾布的文章,他以鐵火雷和蒸汽機為例,指出匠人學工和士人學工的區別,火器匠苦苦研究鐵火雷數十年而不得成功,士子研究其技術根源,觸類旁通,一夜成功,工匠們雖然善制蒸汽機,但發明蒸汽機者卻是士子,匠人知其然,士子卻知其所以然。

  匠人只能改良修理蒸汽機,而士子卻能創造蒸汽機。

  范寧最后指出,士子擅長于頭腦,學工、學農是為了創造,而匠人擅長于手藝,學工、學農是為了制造,兩者并不是一回事。

  建立各類學校也是為了培養更多善于創造的優秀人才,一樣可以擔任技術官員,一樣能留名青史,一樣成為大宋的棟梁,教改法絕不是僅僅為了培養匠人而進行變法。

  很快沈括、蘇頌也發表實名文章,支持范寧的以儒立身,以技強國的觀點。

  一篇篇實名文章在報紙上登載,各抒己見,唇槍舌戰進行辯論,但真相卻是越辯越明,支持教改的大臣越來越多,尤其是年輕官員和年輕士子都紛紛批評目前教育的狹窄偏頗。

  在第十天時,《信報》、《快報》、《東京導報》等十家報紙在官員和士子中做了一次民意調查,結果八成的官員和士子都支持教改。

  這天上午,范寧剛來到官房,司馬光便怒氣沖沖走了進來,十分不滿道:“我想請范公表明態度,到底是變法的支持派,還是反對派?”

  范寧淡淡笑道:“司馬公何出此言?”

  司馬光忿然道:“教改法會動搖儒學的地位,會使人心混亂,不利于朝廷長治久安,這是之前大家的共識,所以教改法才三次表決沒有通過,但范相公卻利用自己的威望,讓很多不明真相的官員和士子支持教改法,我就不明白,之前范相公也反對青苗法和保甲法,為何出海一趟就變成了改革派?讓人不得不懷疑,是不是王安石許了范相公什么重利,令范相公改變立場,改變初衷?”

  司馬光毫無根據的指責令范寧心中十分不滿,他克制住情緒,不慌不忙道:“我的態度是一貫的,我既不是改革派,也不是保守派,而是改良派,我之前堅決反對保甲法和青苗法,并不是反對王相公變法本身,而是反對他的變法方式和手段,太過于偏激。”

  司馬光冷冷道:“從古自今,走中間派是行不通的,希望范相公能明白這一點。”

  “司馬相公此言謬論!”

  范寧語言犀利的反擊道:“到現在為止,我只看見司馬相公為反對而反對,對人不對事,只要看是王相公推出的東西,便一棍子打倒,而不看他推出的變法內容是什么,非黑即白,這不是反對變法,是在挑起朝廷的派系斗爭,和牛黨、李黨有何區別?”

  “你.....”

  司馬光心中惱怒之極,范寧說話太過分了,居然把自己比作禍國殃民的牛僧孺和李宗閔。

  “既然苦勸不聽,那我和你已經無話可說!”

  司馬光重重哼了一聲,轉身走了。

  范寧也知道自己抨擊得有點過份,但司馬光那種非白即黑的態度確實讓他反感,司馬光根本就不承認自己的改良派。

  次日中午,《小報》上再次發表了司馬光的重磅文章,“兩面派才是國禍之根”。

  司馬光在文章以不點名的方式嚴厲批評某些重臣兩面三刀,自詡為改良派,卻左右逢源,沒有自己的立場,比變法派更加危害社稷。

  司馬光的文章再次引起朝野的掀然大波,誰都知道司馬光是在評判范寧,這就意味著范寧和司馬光在教改方案上翻臉了。

  對司馬光的批評,范寧卻保持了沉默,兩天后,戶部郎中沈亮在《信報》實名發表了一面文章,‘是變法還是黨爭’。

  文章犀利地批評某些重臣以反對變法為借口,熱衷于派系斗爭,他們不關心變法的內容是否利國利民,只要異己提出,便一棍子打死。

  這種派系斗爭只會分裂朝廷,嚴重影響朝廷的決策,影響民生大計,實在百害無一利。

  他呼吁變法派和保守派放棄派系斗爭,關注變法內容,好的東西要接受,不妥的東西要修改,不好的東西要反對,這樣才是正確的改革變法之道。

  這篇文章便是對司馬光的公開打臉,目標直指司馬光。

  朝房里,司馬光負手來回踱步,沈亮的文章令他異常惱火。

  這時,一名吏部官員走進來,將厚厚一疊卷宗放在司馬光桌上,“相公要的資料都在這里了。”

  卷宗里全部都是沈亮的履歷和資料,他看了一眼沈亮的籍貫,哼了一聲,“果然是范寧的同黨!”

  他又翻看了片刻,忽然停住了。

  “他祖父去年去世了?”

  吏部官員點點頭,“去年秋天去世。”

  “那他為什么不丁憂去職?”

  “他去年剛剛出任戶部郎中,所以提出留職申請,吏部也同意了,所以沒有丁憂。”

  司馬光又翻了翻,便把卷宗還給吏部官員,“去吧!我知道了。”

  官員行一禮走了,司馬光立刻派人把御史陳籍找來,對他道:“戶部郎中沈亮祖父去年病逝,他貪戀官職,不肯丁憂回鄉,實屬不孝,可彈劾之!”

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