此時已經到了上朝的時間，三人便沒有繼續談論，吳荻取了披風與吳中元披上，三人同出東宮，往中天殿去。
在朝官員和部分城主已在中天殿外等候，王欣然和姜南亦在其中，見吳中元來到，紛紛沖其見禮。
與眾人打過招呼之后，吳中元率領眾人進入中天殿，各自落座。
由于大部分城主尚在外面巡查妖魔鬼三道余孽的下落，此番朝議多有人員缺席，吳中元也沒有太過具體的商討什么重大國事，只是簡略的將巡查三道余孽的情況說與眾人知道，通過近段時間的四處巡查，幾乎可以確定妖魔鬼三道已被清剿殆盡，當然部分妖族余孽投誠一事他沒有對眾人提及，這屬于重大機密，知情面不能太廣。
與神族和獸族定下賭約一事他也沒有隱瞞眾人，因為此事關系重大，消息不可能捂得住，倘若他日這一消息自其它渠道泄露，己方眾人就會猜測他沒有公布此事是因為缺乏底氣，不過賭斗的相關細節他并沒有告知眾人，只說了大概的日期。
最后一件事情就是決定召回尚在外面奔波的諸位城主和巫師勇士，各回本部，準備節日事宜。
聽得吳中元講說，殿內眾人無不面露喜色，這三件事情對己方眾人來說都是好消息，此前數年戰事不斷，局勢不明，人族眾人枕戈待旦，無一日安寧，而今妖魔鬼三道已被清剿，只剩下了神族和獸族，俗話說明槍易躲，暗箭難防，妖魔鬼三道就屬于暗箭，行事是沒有底線的，什么卑劣的事情都能干的出來，與它們相比神族和獸族行事還算光明，這樣的對手雖然不容小覷，卻至少不用擔心他們會干出諸如投毒下蠱之類的卑劣行徑。
此外，與神族和獸族定下賭約對人族而言也是好消息，從小了說，在此后的半年之內不會再有大的戰事發生，一直處于戰亂之中的族人終于可以略作喘息。從大了說，與神族和獸族定下賭約說明原本復雜的局勢現在已經趨于明朗了，不管賭斗的最終結果如何，人族都不會再有大量傷亡。
吳中元原本還擔心眾人會對他與神族和獸族定下賭約心存不滿，見眾人臉上皆有喜色，這才徹底放下心來，仔細想來賭約不失為解決矛盾最理想的方法，雖然名為賭斗，實則并沒有賭的成分，還是對三方實力的正面較量，其性質就是將不可控的全面戰爭縮小為可控的局部戰爭，最大的好處就是能少死人，不管是被封多年的神族和獸族，還是久經戰火的人族都不愿看到玉石俱焚的局面。
吳中元說完，輪到下面的人發言，以老瞎子為首的眾人毫不吝嗇對他的贊美之言，三年之中，吳中元平息內亂，一統三族，想盡一切辦法解決族人溫飽，與此同時多次化解了五道各種形式的滲透和暗算，拼盡全力最大限度的保護了自己的族人，且殺伐果斷，在五道脫困局勢惡化之前及時清剿了妖魔鬼三道，也正因為他頂著巨大的壓力和部分族人的不理解，信守承諾，沒有食言毀約，保護了心月狐，故此才能換來對手的尊重和認可，相信他是個信守承諾的人，敢于與他定下賭約。
想要感動一個人，最有效的方法就是理解體諒他的擔當和付出，說白了就是理解他的不容易，不過這種方法往往被有心計的人用來博取他人好感，不過明眼人還是能分辨出對方說的是客觀實情，還是只是用這種方法來討好自己，面對眾人的贊美，吳中元的內心并不平靜，因為不管是老瞎子還是吳荻等人，亦或是下面的城主說的都是實情，這幾年他的確過的很艱難，幾乎是連軸轉，除了滯留心月島的那半年時間，其他時間幾乎是馬不停蹄的奔波，之前所做的那些事情，耗時十年都可以算是很高的效率了，但他只用了三年多的時間，這并不是因為他急于求成，而是情勢所逼，這些事情必須在三年之內做完，不然局勢就會失控。
他記得很清楚，當年與吳大烈初次南下之時，朱雀曾經跟他說過他回來的太晚了，已經來不及扭轉局勢了，但是他卻成功的扭轉了局勢，當之無愧的扶大廈于將傾，挽狂瀾于既倒。
男人不能自我感動，因為一旦自我感動就會流于淺薄和矯情，有些男人背負一百斤就可能委屈的找人哭訴，亦或許是借酒澆愁，而有些男人背負了千斤重擔卻只是一言不發，負重前行，對于眾人能夠體諒自己，能夠看到自己的付出，吳中元是很欣慰的，但他卻努力克制著表情和語氣不發生變化，因為他很清楚，身為君王是不能表現出脆弱的，別說傷懷流淚了，就是眼圈泛紅都不能。
除了贊美，部分城主還提出了問題，每年節日人族都要舉行大規模的狩獵活動，由于已經跟獸族定下了賭約，今年的狩獵需要遵循什么樣的原則。
吳中元沉吟過后說了句‘一切如常。’
此番朝議是在喜慶氣氛中結束的，除了喜慶，眾人心中還有些許期待，實則每個人的骨子里都有賭性，似這種關系到所有人的曠世豪賭每個人都會心生期待。
想召回在外面搜尋的各位城主也很簡單，所有城主在有熊都留有靈氣信物，只需破壞靈氣信物，他們就能有所感應，不過吳中元并沒有急于將所有城主立刻召回，負責搜尋東西兩個方向的各大城主他留下了一部分，這么做的目的是為了確定神族和獸族的動向，眼下他還不知道神族脫困之后選擇自哪里作為大本營，也不確定獸族會不會收編部分魔族，這兩個問題急需確認。
通過靈氣信物召回的城主是直接趕來有熊的，吳中元和老瞎子吳荻三人一直留在中天殿等候，每個回來的城主都會當面述職，通過眾人的講述，三人能夠對四處的情況有個比較直觀的了解，往東搜尋的眾人自東海之中發現了兩座比較大的島嶼，上面都有土人居住，根據己方眾人的描述，吳中元立刻知道眾人所說的那兩處島嶼分別是倭寇和棒子，實事求是的說倭寇和棒子早期的開化程度是很低的，他們的文明是自我國傳過去的，倭寇在隋唐時期往中土派遣了大量留學生，當時稱之為遣唐使，是這批人將中土的科學技術帶回去的，而棒子在漢代就是中土的附屬，哪怕他們在現代將首都由漢城改名為首爾，也抹殺不了這一歷史事實。
除此之外負責東線搜尋的城主還帶回了另外一個重要的線索，那就是在東海偏北海域的幾座島嶼上發現了神族的蹤跡，根據他們所說的位置不難看出，神族目前所在的區域應該是后世傳說中的蓬萊和瀛洲，蓬萊和瀛洲在不同時期所指的地方也不一樣，與現代的地名不是同一概念。
節日的前一天，所有分散在外的城主盡數回返，所有異姓王爺和勇士巫師也回歸本部，四方大營善后事宜也盡數完畢，之前被燒毀糧倉的各大垣城也得到了糧草補給，雖然天下尚未大定，但眾人已經看到了曙光，但這也只是和平的曙光而不是勝利的曙光，因為半年之后的賭斗結果直接決定了人族是揚眉吐氣，堂堂正正的活著，還是仰人鼻息，茍且偷生。
與己方眾人的樂觀不同，對于賭斗的結果，吳中元并不是非常樂觀，雖然現代人族處于主宰地位，但這并不一定就是他所做的事情所導致的，也可能是他之后的某位黃帝…
