耶律大石所統治的國家的國號并不是“西遼”，而是“遼”。而且這個國家也不是王國，而是一個成色十足的帝國。耶律大石本人就是遼帝國的天佑皇帝！
除了自稱皇帝，大石還在繼續沿用遼國自居中華的外交政策。以“桃花石皇帝”的名義，同西方世界進行交往。
而與此同時，大周和東、西兩宋，也都以中華正統自居。
所以對這個時代的西方人而已，桃花石國一共有四個…而且都不好惹！其中最弱的桃花石——遼帝國，都已經強大到讓突厥人、大食人、羅馬人瑟瑟發抖了。
對于天佑皇帝耶律大石提出的“歲幣”要求，無論是東羅馬的皇帝，大食人的哈里發，天主教的教宗，誰都不敢斷然說“不”，誰都不敢惹怒這位強大的桃花石皇帝，波斯的征服者，巴格達和君士坦丁堡的保護著，天理在西方的捍衛者。
否則，天理之劍將會指向巴格達、君士坦丁堡，甚至是…羅馬！
塞爾柱突厥所遭受的厄運將會再現！
但是，此時此刻，哈里發、教宗和羅馬的皇帝大概做夢都不會想到，耶律大石這個讓他們無比敬畏的桃花石皇帝，正在為東方世界發生的劇變而頭疼不已。
雖然他對西方人自稱是“桃花石皇帝”，但實際上他從來就沒有想過要打回老家去。
在他看來，老家哪有大不里士好？
波斯的富庶雖然比不上中華和天竺，但也不是冒充中華正統的契丹國可以相比的。
這個國家，也是歷史悠久而且一度非常強盛的文明古國啊！
雖然在被大食國人征服后明顯衰弱了，但是瘦死的駱駝比馬大。而且昔日兩大波斯帝國稱霸西方的那點資本，現在都掌握在大石所創立的“西遼帝國”的手中。
也許只要成功消化了波斯，大石和他的后代，就能將西遼變成波斯第三帝國了…
不過要消化波斯卻也不大容易，因為耶律大石并不是波斯人，而且他從東方帶來的部眾人數有限，滿打滿算也不足百萬——這百萬之眾，還是把許多臣服的葛邏祿人、韃靼人、乃蠻人、欽察人都算進去后的結果。
靠著這不到百萬的部眾，耶律大石統治著北起七河之地，南至巴格達附近的遼闊土地。被他的帝國所統治的外族人口，恐怕超過了1500萬！而其中的大部分人都信仰天方教！
在這種情況下，耶律大石為了穩定自己的統治，就不得不安撫住波斯、河中、七河等地的天方教徒。
同時他又受制于東方的天理教國家西涼和佛教國家西夏，以及在西洋上勢力強大的周宋兩個華夏國家，不敢拋棄天理而皈依天方。
另外，大石帝國西方的羅馬國是信奉基督教的。在西遼控制波斯（包括后世的阿塞拜疆）后，立即就和東羅馬、羅馬教廷方面建立了同盟關系。如果他倒向天方教，西遼帝國只怕要四面皆敵了。
所以這幾年，耶律大石就采取了威逼而不消滅哈里發的策略。將自己變成了“哈里發的保護”者，每年從巴格達獲取歲幣。同時又強迫哈里發給西遼境內的天方教領袖們下達宗教法令，讓他們服從西遼朝廷的統治。
與此同時，大石還努力在境內推廣天理教，希望多拉一點波斯人入教。
可是波斯人對天理教的那套東西根本不感冒，費了九牛二虎之力，也沒拉到幾個信徒——這是理所當然的，大石手下的天理教老師連波斯語都不大會，也不了解波斯的歷史和波斯人的生活習慣，怎么可能那么快就傳教成功？
就在這時，摩尼教的光明頂派來了波斯血統的傳教士，向波斯人傳播起他們祖先的宗教——融合了《天理說》的摩尼教。居然取得了不錯的效果！畢竟墨娘子那些人本來就是波斯出去的，自然能和老家的親人們打成一片了。
而且摩尼教和祆教在波斯多少還有點基礎，現在這些基礎又被光明頂教廷吸收。所以摩尼教在波斯本土，很快就有了復興的苗頭。
在這種局勢下，耶律大石也就順水推舟，開始推動摩尼教在波斯的復興。
雖然墨娘子領導的摩尼教廷這些年采取了融合天理教的政策，但是摩尼教和天理教畢竟是兩個教派！
在大石支持摩尼教的同時，也就有了背叛天理教的嫌疑。
所以西遼帝國和西涼的關系正在迅速冷卻！
失去了西涼的支持，西遼的上京道、中京道就出現了危機。
畢竟西遼的主要力量擺在了富饒的波斯，而相對貧瘠的河中、七河之地就難免被忽視了——現在的西遼也面臨著歷史上薩珊波斯的困境，必須將主要精力擺在西方而不得不忽視中亞。整個國家有點頭重腳輕！
如果西涼在這個時候西進，或者河中、七河本地發生叛亂。耶律大石的帝國恐怕就得栽上一個大跟頭了。
就在這時，東方卻發生劇變。大宋在中原大戰中被周國擊敗，國家也一分為二。而原本依附大宋對抗大周的女真人的金國，也在中原大戰后開始了西進，現在已經進入了欽察草原北部！
就在這時，東方卻發生劇變。大宋在中原大戰中被周國擊敗，國家也一分為二。而原本依附大宋對抗大周的女真人的金國，也在中原大戰后開始了西進，現在已經進入了欽察草原北部！
這些討厭的女真人，會不會從欽察草原南下攻打七河之地？
女真人雖然屢敗而衰，但那是在東方！在東方吃虧，不等在中亞和西方玩不轉。遼國不也是在東方被暴揍，到了西方后才得以復興的？
而且女真再衰弱，也有百萬之眾，人數不比西遼國族來的少。
現在西遼國族主要都住在波斯，七河、河中那邊沒幾個人。
所以大不里士府中皇宮內的耶律大石，這個時候真的有點吃不準了。
而另外一個讓他吃不準的，則是從大宋分出來的東宋迅速返回了西洋！
而且還表現的比之前的大宋更加積極，更加有力！
從光明頂寄來的墨娘子的親筆信，現在就擺在耶律大石的案頭。
在信中，墨娘子告訴大石，東宋乃是一個與豪商共治的合眾之國！因此會在西洋采取更加積極的開拓政策。
而大周在贏得中原大戰后，似乎也將主要精力擺在了對海外的擴張上面。
所以在可以想見的未來，東宋、大周兩國的海軍和商船，將會遍布西洋的每一個角落，也包括西遼的南京阿瓦士府的港口…也許用不了多久，東宋和大周的使臣就會乘坐戰艦來向西遼索要租界了！
“一南一北，一起壓過來啊！真是麻煩…”
放下了墨娘子的親筆信，耶律大石按住了額頭，嘴里低聲嘀咕了起來。
他的心腹韓大狗和蕭鐵牛此時就坐在他的書房里面——這是一間天方教風格的書房。耶律大石在大不里士的宮殿是原本的大不里士埃米爾的宮殿，全都是天方教式的建筑。
聽到大石的話，蕭鐵牛和韓大狗互相看對了一眼，蕭鐵牛道：“陛下，臣以為大遼的當務之急，在于編練新軍！”
“編練新軍？”大石搖搖頭道，“不到百萬國族支撐將近十萬大軍，負擔已經很重了。”
“不是征國族為兵，”韓大狗道，“而是征葛祿邏少年從軍…就如同古拉姆軍制一般。”
“古拉姆？”
“對啊，可以征用少年兵，從小養在軍營，教授火器和各種步戰之法，并使其信仰摩尼天理。”
倒是學得挺快！一轉眼的功夫，西遼近衛軍都要練出來了！
耶律大石點了點頭，“倒是個辦法…騎兵咱們的人就夠了，步軍卻是有些不足用。波斯多山，北面的高加索，西面的小亞細亞都是多山地形，而且堡壘眾多，沒有步軍的確不行，這支步軍可以稱為近衛軍，由朕親自掌控。至于火器…咱們能打造什么樣的火器？可堪使用？”
“咱們現在只能打造手炮。”負責打造兵器的韓大狗搖搖頭，“不過咱們可以向東宋購買！先買一批，再慢慢想辦法仿造。反正訓練童軍也不是一朝一夕的事情。等到童軍練成，火器也仿造出來了。
有了數萬火器新軍，咱們大遼就能向北打下高加索，向西打下小亞細亞，說不定還能攻下君士坦丁堡！這君士坦丁堡，才是王霸之基業啊！”
“向東宋購買火器？”耶律大石似乎明白了什么，“大遼要親宋遠周嗎？”
“也不一定，”韓大狗道，“大周、東宋，誰肯賣咱們大炮和火槍，誰就是咱好朋友。
咱要想買到真正的好東西，恐怕也得在大周、東宋之間選邊。”
“言之有理！”耶律大石點點頭，“你們誰走一趟光明頂？”
“臣走這一遭吧！”蕭鐵牛道。
大石說：“見到圣女后就和她說，如果能為大遼買到3000支火槍，100門大炮，朕就準許摩尼教在波斯設立主教區。還會要求東羅馬和大食國允許摩尼教在其領地內合法傳播。”
他頓了頓，又道：“見過圣女后再去巨港見大周的南洋行省總督，去和周人討論采購槍炮的事宜…看看他們的條件，然后立即報給朕知道。”
