云臺山別墅，書房門口，花滿山引著阿比留親一輕聲而來。→お℃武好古的這間別墅，這個時候到處燈火通明。這么浪費當然是為了給阿比留親一這個日本國來的窮鬼武士看的——大宋首富就是有錢，燒起錢來一點不心疼！
兩人在裝飾的古色古香的中堂門口才站定，這輕微的腳步就驚動了屋子里面的人。里面頓時傳出了武好古的聲音：可是子虛和親一？快進來吧！
這聲音溫和而嚴沉，和幾年之前已經完全不同了，也不知道連習了多久才拿捏得那么到位的。
花滿山一身白色襕衫，頭戴一帕方巾，腰帶上掛著一柄三尺青鋒劍，再加上他的長相也不錯，很有一點文武兼姿，瀟灑倜儻的樣子，和武好古差相仿佛。唯一的區別就是他更多了一些商人的市儈之氣。
而阿比留親一則是一身日本武官標準的束帶裝束。頭戴卷纓冠，身著黑底印花大袖袍，內著小袖和單，腰上系著切平緒，下身是和燈籠褲仿佛的表袴和可以拖地板的下襲之裾，足下蹬著靴子。另外，腰間還挎著一把太刀。
這身裝束其實不是所謂的武士服裝，而是公家武官的服裝。現在日本還是平安時代末期，武士已經大量出現，但仍然依附于公家，也沒有自己獨特的文化。所以穿著打扮，都模仿公家，華麗而不實用。
在武好古看來，這種服裝唯一的作用就是促進大宋的紡織業——因為特別費衣料，而且容易弄臟和損壞。當然了，那么好的衣服阿比留親一這個窮鬼是買不起的，他現在穿的這套衣服是花滿山在博多給他置辦的。同時置辦下的還有武官著褐衣、狩衣裝束、衣冠裝束，都是分成冬夏兩套的，還有一身束帶裝束的夏裝，還有一副除了好看沒有大用的大鎧。
另外，花滿山還給阿比留悠置辦了大量的公家女子的服飾，都是極其華麗而繁瑣的。
看著穿了一身日本公家武官衣衫的阿比留親一，武好古一笑，放下手中的毛筆，微微抬手示意來人自己坐下來。
花滿山行了一禮，就在一張玫瑰椅上坐下了。而阿比留親一則跪坐在武好古的對面。
親一，武好古道，子虛說你愿意做我的家臣？
嗨！阿比留親一行了一個揖拜之禮，在下對馬國阿比留親一，愿意侍奉主公左右。
武好古微笑，目光炯炯的只是看著這個來自異國他鄉的年輕人。他沉吟著又開口：親一，那就給你600貫俸祿吧。
貫和緡在宋朝這邊基本是通用的，只是稍有區別。而日本基本上只用貫，不用緡。另外，日本國也沒有省陌的概念，一貫銅錢就是足額的1000文。而且一文銅錢在日本的平均購買力也超過在大宋的購買力，只有鐵器、瓷器、絲綢、牲畜等物品是大宋這邊遠比日本國的便宜。
而600貫的收入別說在窮鬼武士和公卿遍地的日本國，就算在大宋這邊都是高薪了！
在武好古的共和行、界河商市、界河市舶司、云臺學宮和天涯鎮等政商體系中，最高級別的年俸（不包括分紅和年獎）就是5000匹（武好古力推絹本位，所以在自己的系統內都盡可能以絹帛結算），差不多就是5000貫了。拿這個年俸的就是武好古自己、蘇大郎、慕容忘憂、黃庭堅（他現在是提舉云臺學宮事）、墨娘子、趙鐘哥、西門羽、黃四郎和黃五郎一共九人。
而延攬了阿比留親一的花滿山的年俸，則是3000匹，在武好古手下算是第三等的高薪。
給阿比留親一這個才入門的新人開出600貫的高薪，當然也是有原因的，這位阿比留，可是武好古打開日本國大門的鑰匙啊！
用后世的話說，阿比留親一就是幫助武好古的勢力進入日本國的買辦——那種大快人心的武力入侵，對現在武好古來說是大不現實的。因為日本國此時的中心在遠離博多的平安京，如果不能對平安京的朝廷夠成威脅，只是占領博多和太宰府，是不足以迫使日本朝廷屈服的。
組織一點傭兵和博士，突然襲擊拿下博多沒有問題。可一場長期的對日作戰，就不是武好古這個吏商可以承擔的。
另外，由于入侵九州所引發的戰爭，還會讓宋日之間的貿易中斷。因為此時的日本還在執行《延喜式》的三大禁令，因此從貿易中獲利的都是宋國的海商。
武好古帶著他們一起去敲開日本的國門當然好啦，要是發動一場戰爭斷了人家的財路，那可就好比殺人家的爹娘了——這些人可都是孝子啊！
所以對日本的攻略，還是得多多依靠阿比留親一這樣的日本國買辦。
所謂的武士，其實是一個非常籠統的說法。既有源氏、平氏，甚至藤原氏庶流出身的名門武士，也有阿比留家這樣的鄉下武士。
源氏、平氏這樣的名門武士現在可以侍奉天皇和上皇，直接領有莊園，還可以擔任高官，同公卿并無區別。而阿比留家這樣的鄉下武士，是不能擁有屬于自己的莊園的，只能把土地寄進給名門武士或公卿，乞求他們的庇護，充當管理莊園的地頭。
而地頭武士也是有高下的，出身高貴的地頭武士可以管理比較多的莊園，也可以在太宰府或國司擔任官職。而出身卑微的地頭武士就只能管理幾個村子或者為更高級的武士服務。
正在給武好古介紹日本當下社會結構的就是他新收的家臣，擁有600貫俸祿的阿比留親一了。
從阿比留親一提起那幾個赫赫有名的氏姓時的羨慕表情，武好古就知道這貨一定在心里面羨慕死源氏、平氏和藤原氏了——這大概就是傳統的力量了，現在的日本國怕是出不了猴子和老烏龜這樣的統治者吧？
如果，武好古打斷了滔滔不絕用明州官話說著日本國內情況的阿比留親一，如果我想在對馬島上建立一個商港，有沒有成功的可能？
這是不可能的！阿比留親一回答道，平安京的朝廷不會允許，如果阿比留家把港口提供給主上，太宰府將會召集九州武士進行討伐。
九州武備如何？武好古又問。
武備嚴密！阿比留親一回答，歷史上自中華唐季時起，九州就歷經弘仁韓寇、貞觀韓寇、寬平韓寇、長德入寇和刀伊入寇等多次入寇事件，每次入寇都被九州武士所敗！
有那么多韓寇？武好古愣了下，他沒想到高麗棒子居然也有入侵日本的時候。
是啊，韓寇們非常討厭，不過近二百年間已經沒有韓寇了。最近一次大規模的入寇是刀伊人。
刀伊？武好古使勁兒想想，不記得有這樣的人。
大約是女真人。花滿山聽說過這事兒，據說是一伙女真海賊，入寇高麗沿海被擊敗，流竄到日本國。
呵呵，武好古笑了笑，女真人也會航海？
他心里卻想：應該是羅漢婢的祖宗曷蘇館女真吧？他們生活的地方靠海，也許和什么海盜勾結起來充當打手了。這是個好辦法！回頭再從界河商市調動兩三百個阻卜戰士，讓他們去占領一個靠近九州的小島。然后讓九州武士自己上門送人頭，如果他們打不下來，那么共和行就可以出面幫忙了 他想到這里又問道：就沒有蠻夷賊寇占據日本列島周遭的小島嗎？
好像是有的，阿比留親一道，據臣下所知，就有南島蠻夷曾經占領過靠近九州大島南部的一些島嶼，還以此為據點入寇九州，長德入寇就是因此而起的。
南島蠻夷？
主上，花滿山道，在日本國西南的海上還有許多島嶼，其中一些島嶼上有部落國家，最大的名叫天孫國，距離明州大約有2000里海路，常有海商被海風吹往該國。
這個應該是琉球王國吧？后世沖繩島好像出產珊瑚吧？是個好東西啊！武好古心想：得找個機會把琉球人民教化了 日本國的馬匹情況如何？武好古又問起了日本馬。
馬？阿比留親一笑道，我家就是有馬啊！
呃，我是問日本國產不產馬？
產啊，阿比留親一道，我家就有幾個專門養馬的村子。
在對馬島上養？
是啊，對州馬是日本國最好的馬，高大神俊，公馬肩高可以達到四尺！
哦。武好古點點頭，心想：四尺的馬不就和江南兔兒馬差不多嗎？不過就日本人的身高，也能湊合騎了。如果讓他們騎肩高五尺以上的波斯馬，爬上馬背就有問題了 武好古頓了頓，暫時沒有什么好問的了，決定結束今晚的談話，便對親一道：親一，你現在是我的家臣，不能再稱阿比留氏了，不如就賜你一個新的氏姓吧。我的武姓加上藤原氏的藤字便是你的新氏姓，就叫武藤氏吧！
