村社間，適就墨家第一任書記之時，幾輛從晉國來的馬車，穿過了宋城的城門。
這些馬車名義上是依照晉烈侯之命，邀請宋國國君會盟于任，共商伐齊大事。
但如果真的是晉烈侯的邀請，沒人會聽。
這些馬車中，當然還有韓、趙、魏三家，這才是晉國真正的力量。
此時尚未封侯，無論是對外還是祭祀的銘文，還是要寫韓宗、魏宗、趙宗而不能稱之為趙魏韓三侯。
后世人常說，晉亡于公室太弱、楚弱于公室太強。
連續六十七年的曲沃代翼事件，讓晉國的公族死傷殆盡，外姓六卿掌權到現在韓趙魏三家勢力已成。
晉烈侯的父親當年悄然出城。私會婦人淫樂，被一個覬覦財貨的普通盜賊在城外所殺。到晉烈侯的時候，只剩下兩處祭祀之都，完全依附魏宗。
以上犯下殺害家主這種事，本應該是周天子出面，會盟各國共同征討，以維護周禮。
但是這年月周天子只是擺設，先打了再說，打完了再去匯報周天子。
量周天子也不敢吭聲，說不準還要因為多年沒人朝覲而高興。
這些邀請會盟的馬車行走在宋國都城的道路上，在靠近宮室之前就已分開，散去宋國真正有力量的那幾家中。
宋國不像晉國，但國君仍舊不能獨斷，需要三家共商。
只不過這三家都是子姓，都是宋國公族，如今分出小宗，有了自己的氏，終究是肉爛在鍋里。
如今宋國權勢滔天的，正是司城皇臧。
司城是官職，皇是氏，但對外也可稱為戴氏。
這一宗，乃是數百年前宋戴公的后人。宋戴公有個兒子叫子充石，字皇父。后來夷狄入侵，子充石與兩個兒子一同死在抵抗夷狄的戰場上，子充石的孫子以此為傲，便以祖父的字皇父為氏。
追記最尊貴的血脈，還是宋戴公，所以也可以用謚號為氏，稱為戴氏。
這時候姓氏混亂，可能以官職為姓氏、可能以字為姓氏、甚至也可以以謚號為姓氏，難以說清。
如今的皇父臧，可以稱之為司城皇、皇臧、戴臧、司城皇父等等奇怪的名稱。
韓趙魏三家的馬車進入到戴氏的宅府中，獻上禮物，說明緣故，自有人招待休息。
但在明面上，還是要說晉烈侯請盟宋公于任。
半年多發生的事，醞釀到現在，韓趙魏三家都已經完成了軍事動員，做好了干涉齊國內亂的準備。
公孫會在廩丘自立，求救于趙。然而如今三晉真正的強國是魏。
上有明君魏文侯，相有變法的李悝、西河有知兵第一人吳起、鄴城有治河伯的西門豹、北有吃自己兒子肉以表忠誠的樂羊，更有二十歲便可獨當一面的兒子魏擊。
加之子夏曾為國師，人才濟濟，又掌握了文化輸出優勢，當真是舉世無可敵者。
齊國的田常當年走的是家族流，靠姬妾和賓客生出了眾多兒子，分封子孫掌控了齊國大部分的土地，可也在三代之后留下了數不盡的禍患。
項子牛也好、公孫會也罷，其實都姓陳，都算是田氏，如今亂成一團，自家爭得頭破血流。
這些事皇臧都清楚，所以這次會盟他很在意，只不過國君卻未必在意，畢竟國君借楚之力來制約他們這些權臣。
屋內，燃燒著陶邑商人進獻的蟲蠟之燭，尚未有三股燭芯之法，幾名婢女跪在那里隨時剪燭。
這燈具極為精巧，一株枝條繁茂的大樹，樹上每根枝條都托著燈盞，燈盤正可插燭，樹頂一游龍蜿蜒上攀，枝上鵲鳥爭鳴，群猴戲耍，兩個赤膊著短裙的人站在樹下向枝間拋果，小猴單臂懸身討食，彰顯著此時中原的青銅冶煉技術。
燭火蓽撥，婢女屏聲斂氣，生怕惹得主人不快。
皇臧在燭光下不斷踱步，在等待自己的嫡長子皇鉞翎。
這件事關乎重大，他必須和自己的兒子商量。
當年宋公復國，借楚人之力來壓制內部公族權臣，親楚一直是宋國的既定政策，也是宋公可以保持國內地位的不二法門。
如今韓趙魏三宗伐齊，請宋公會盟，這正是皇臧所希望的。
一旦與楚交惡，到時候他的權力會更大，宋國內部的勢力平衡也會被打破。至于說宋國會死多少人、要割讓多少土地城市，那都是小事。
他在那踱步許久，愈發心急。
白日里，墨者傾巢而出，城中貴族紛紛打探，都知道發生了大事，皇鉞翎自去探問。
但當晉國的馬車來到宋城后，大事也就成了會盟之事。
在皇臧看來，墨者的事不用擔心，那些人不會做威脅到他們這些人的事，相較于會盟之事不值一提。
正在心急的時候，外面傳來一陣腳步聲。
入門行禮后叫了聲父親，正是皇鉞翎。
皇臧也顧不得平日那些禮儀，揮手叫婢女都離開，直接問道：“墨者那邊出了什么事？”
“沒什么大事，一名小臣貪心，想為進身之階，搶了一名自稱墨者但不是墨者的賤工的谷米，被公造冶打斷了手臂。他倒是個聰明的，只說是自己貪心。”
皇臧一聽，心說這算是什么屁事，夾雜不清。
便也沒多再問，說起了晉侯邀會盟之事。
卻不想，皇鉞翎聽完這事，竟然不顧禮儀地在父親面前拍手大笑，說道：“父親，這正是天命所賜啊！”
皇臧不解，但素知兒子適哥心思深重之人，將來繼承司城之位正合適，這時候竟流露出一臉狂喜的神色，實不應該。
見他面露喜色，問道：“怎么說？”
皇鉞翎收斂了狂喜之色，說道：“父親，這正與今日墨家之事相合。我聽那斷臂小臣說，那墨家從海外奇人處得到幾種谷蔬。谷有三谷，分別是墨玉、地瓜、土豆。這名字雖然奇怪，但據說都是些畝產數石的祥瑞之物。”
皇臧也是個聰明人，又是做了多年的宋國司城，在人心陰暗之處保持司城之位，一聽這個“三”字，頓時明白了關鍵之處。
皇鉞翎又道：“韓虔、趙籍、魏斯之心，天下誰人不知？”
“昔日唐叔虞桐葉封國，得享晉地。就國當年，晉水之旁有人得雙穗之禾，是為祥瑞。唐叔獻之于天子，天子又命唐叔獻與周公，周公大喜乃作嘉禾。”
“嘉禾之詩，共有三頌。一頌成王言出有信、封弟唐叔；二頌天下安定、祥瑞現世；三頌唐叔虞封于晉便得嘉禾，正合天命！”
說到這，皇臧已經明白過來，大喜道：“你是說…”
皇鉞翎見父親已經明白過來，點頭道：“父親，韓趙魏三宗之心，人人皆知。晉國當年封國，便有嘉禾…如今晉政俱歸此三家，將此三谷為禮，獻諸天子…難道這不正是天命嗎？”
“唐叔虞桐葉之封、嘉禾為之賀；韓趙魏天子封侯、三禾為禮。”
“順成天命，再封三侯，韓趙魏三宗豈不記父親之情？”
“魏斯勢大，便以那畝產最多的地瓜為魏之嘉禾；趙籍弱于魏而強于韓，便以那畝產次之的土豆為趙之嘉禾；韓虔最弱，便以那墨玉棒子為韓之嘉禾。”
“再選那讖緯占星之人，造以歌謠：魏地瓜、趙土豆、韓棒子、天降三禾、王封三侯、天命昭告、不可不察…”
“三宗必喜，定與我親。”
“況且三族共政理宋，君上以楚為援。如今叛楚而歸晉，楚王必怨君上。屆時必攻宋，韓趙魏三家既與我親，非父親出面三宗必不出兵，到時這救宋之功，豈不是歸父親所有？”
“昔年墨子止楚，宋人皆知其名，但其人只行義而不戀棧權勢。若當年救宋的是父親，此時又是什么情勢？”
“君上親楚以制我等，逼他叛楚，引楚攻宋，大事可成！”
