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0092 少年營

  每天例行晨操后,沈哲子帶領隊伍由溪流對岸轉回醴泉谷的營地。

  身后這群少年,盡是自家蔭戶子弟。原本沈哲子預期招收三百人,但其后又有蔭戶源源不斷把子弟往龍溪莊送,到現在已經將近六百人,編為兩營。

  對于那些蔭戶而言,這些半大少年已經算是不弱的勞動力,可以分擔不小的農活量。但當戶產歸公后,莊園統一生產,并不再給每家劃分責田,勞則有食,積功升籍。因此各家都愿意將兒子送去龍溪莊,追隨少主,即便不能出人頭地,或也能學到一點工藝技法傍身,給整個家帶來好處。

  沈哲子在后世承平年代唯一親身體驗過的,可以說與軍事相關的內容,就是大學軍訓。他也不打算將這些少年培養成提線木偶一樣的職業兵,因此不由自家精通練兵的族親或部曲將來操練,而是自己擔負起責任,摸索著培養。

  大半年朝夕相處下來,這些少年發生不小變化,不再像最開始送來時那樣,或頑劣或木訥,已經算是頗有氣象。

  行入營地中后,沈哲子一敲轅門下的鼓,身后方陣便分拆成一個個三十人的小隊伍,由其什長帶隊走入校場旁飯堂內,各自位置正襟危坐。坐具并非時下人家使用的燕幾、座席,而是長條胡凳,圍坐一張大桌,每桌十人。

  冒著騰騰熱氣的湯羹早飯送上來,井然有序分發到每個桌上,接著便有人喊道:“何以衣食?”

  “父耕母織,供我衣食!此恩不報,枉生為人!”

  少年們大聲回應,旋即才端起碗筷,開吃起來。

  編寫這些口號,沈哲子也是煞費苦心。時下民風淳樸,這些少年更是白紙一張,絕大多數長到這么大都沒離開過沈家莊園,甚至多半不知時下是何朝代,誰為君王。

  這樣的好處是,沈哲子可以將自己理念灌輸給這些少年,壞處則是要注意尺度的把控,不能太超前、悖離世風,否則這些少年成不成才先另說,各種理念在腦海中沖撞先把腦子燒壞了。

  所以不必談什么民族大義,匡扶社稷之類大話題,只從切身出發,給他們樹立一個敢于擔當,勇于任事的思維模式。

  羯胡血肉,肥我田畝,這些少年每天喊口號,但有的連羯胡是什么玩意都不知道,民風閉塞可見一斑。沈哲子也不急于講解,由得他們將羯胡想象成一種可以養田增收的肥料。

  少年們課業安排很緊張,所以吃飯也快,上午只有不到半個時辰的吃飯加休息時間。超過這個時間,便有當日負責執勤的小隊將餐具收起,打掃飯堂。

  沈哲子剛剛放下粥碗,便看到不遠處的紀友,便走過去笑道:“一路舟車勞頓,我還以為文學要高臥午時呢。”

  紀友神態頗不輕松,望著那些少年,語帶疑惑道:“維周,這就是沈家豪冠江東的練兵之法?”

  沈哲子聞言后微微一笑,時下豪族部曲眾多,閑時操練鄉勇以守護家園,本身不是什么犯忌諱的事情。不過像他這樣建營操練、終日不輟的確實不多,未免時人諷議,所以醴泉谷不許閑雜人等出入。

  不過紀友這么想,還是誤解了他,他不是在練兵,而是在練將。體能訓練只是輔助,以鍛煉人的體魄和意志力,諸多知識課業的灌輸才是真正的重點。甚至說練將也不準確,日后這些少年有的或會擔任武職,但更多的則會成為打理庶務的文吏。

  換言之,日后沈哲子若能擔任軍政集于一身的要職,少年營這些子弟就是他手中一張大網,揮灑下去就能牢牢網住軍政資源,快速構建起一個穩固有力的權力組織。但這些未雨綢繆的準備,倒也不必跟紀友解釋太多。

  紀友卻有另一番感想,他正色對沈哲子說道:“維周,你不要怪我多言。如今你已經頗有清名系身,正該修身克己,認真治學,日后成一家之言都非奢望。沈家雖然有豪武本色,但這些事情大可交付你的親友擔當,實在不需要你親自任事啊!”

  聽到紀友的話,沈哲子不禁默然。眼下江東局面剛剛穩定,士族豪門雖然還未達到后期那種完全務虛的風潮,但端倪已經顯露出來。紀友這么勸他,是擔心他耽于軍旅中,在時下這種世風下清名流濁,被人看輕。

  “文學此言,或為時下正理,但我卻并不認同。北地諸胡肆虐,江東吳、僑對沖,為我桑梓家園計,正該勇于擔當,豈可垂拱以待盛世?紀師在世時,提六軍、破羯胡,功成名就,江東百姓皆仰厚澤方得安寧。紀師之后,江東又有何人?”

  沈哲子也正色對紀友說道:“早先我向紀師許諾,此生愿為老兵,護我桑梓安寧。但求無愧,何懼言非。若無人為此,諸賢又哪得安坐之地?”

  聽到沈哲子這一番剖白,紀友縱使有心再勸,一時間也無言以對。他久住建康京畿,所見權貴人家子弟竟日宴飲清談,更以任事治業為恥。沈哲子清名要勝過他們,家世豪富亦吳中翹楚,卻能無懼流言非議,自向濁流卑事而行。

  這一份情懷,確實令他頗受觸動。然而他在建康耳濡目染經久,一時間卻難接受這種人生態度。

  “我請文學你來武康,也是想勸一勸你。膏粱肉蟲五谷不分,四體不勤,終日華袍粉飾,侃侃虛言,與欄中豚犬又有何異?屠刀已是高懸,引頸待宰而已。其人不恥與我論交,我亦不恥與之同席。”

  沈哲子又望著紀友說道:“文學你切不可因世風導向,轉入玄虛夢鄉。永嘉間石季龍南寇,尚有紀師掌軍敗之。北地賊勢更加煊赫,若其卷土重來,你我性命又托于誰人之手?”

  石季龍便是后趙石虎,永嘉十年南寇壽春,朝廷派紀瞻率軍北向擊破之。那時候石氏尚兵寡糧少,然而其現在大勢已成,中原故土大半據之,中分北地,若再南來,兵勢洶洶可想而知。

  紀友聽到這里,也是悚然一驚,不過旋即又是不解:“常聽人言,匈奴、羯胡盡為暴虐禽獸之屬,悖行道義,絕非能得天命、享國長久者,他們難道真能攻來江東?”

  “王葛高門,皆有道師表,時人皆仰,為何又被無道者追攆南來,成喪家之犬?亂我邦家者,唯有劍耳!胡虜本為禽獸之屬,卻奢望以道義教化之,這才是愚不可及之念!父精母血,言傳身教,朝夕供食,怎么能將禍福性命置于旁人指掌之上玩弄!”

  沈哲子冷笑道,他見紀友仍是皺眉沉吟,也不奢望自己一番言語便能扭轉其根深蒂固的觀念,便又說道:“我和文學你至交深厚,大可求同存異。你既然來到營中,不妨靜心旁觀幾日。若實在覺得這里無趣,我再陪你悠游山水,訪友問賢。”

  紀友點點頭,算是答應下來,心內雖然有些不適意,但也不乏好奇。

  這時候,少年們已經吃過早飯,步出飯堂在校場列隊,各自報數清點人頭,由什長向沈哲子匯報:“稟告少主,我隊應到三十人,實到三十人,列隊完畢,請指示!”

  儀式感就是一點一滴營造出來,沈哲子之所以取用后世那種報數形式,而非時下軍旅禮儀,就是要讓這些少年在心里將自己與那些懶散、軍紀敗壞的州郡軍戶區別開。

  時下軍戶地位低下,除了世風如此之外,也在于其本身便輕賤自己。沈哲子要在這些少年心中營造出一個團體的榮譽感,便要與那些州郡兵劃清界限。

  早飯過后,便是一天課業的開始。沈哲子自然不可能照搬后世九年義務教育課程,況且能忘的他也都忘的差不多了。課程主要分為兩類,一類語文,一類數學,至于下面的細科,則隨著他認為有無必要而有所增減。

  沈家自有龍溪卒并莊兵等常備武裝,已經將近兩千人,損耗不小。再供養六百個完全擺脫生產的少年營,也頗感吃力。所謂半大小子,吃窮老子,沈哲子雖然不是他們的老子,但寄予的厚望和承擔的責任,反要比他們各家老子還要重要得多。

  所以少年營采用半工半教的方式,經過半年的基礎培訓后,按照各自學習進度劃分小組,分拆到各個工坊進行深造。

  半年時間能夠掌握五百個以上常用字的,派去印刷作坊校對,以增加詞匯量和文案水平。已經能夠掌握四則運算的,則在各個工坊核對賬目。腦子實在有些跟不上進度的,則轉去莊兵那里巡邏安境。

  只有這樣高強度的學習訓練,才能甄別出每個少年各自的天賦,從而繼續因材施教。沈哲子計劃趕在年前,率領這些少年進行一次長途拉練,從武康步行前往會稽山陰老爹治所,而在春節前再返回武康。

  當然,長途拉練并不是單純的趕路,而是要沿途采風歷練,將自身所學應用到實踐中,記錄民風游記,測繪地形地貌。不只是對這些少年的操練,也是沈哲子對自己能力的磨煉。

  如果不是紀友要來武康,沈哲子此時已經在路上了。

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