只是，這個方法目前來說，還只有一個雛形，具體的內容還得仔細構思。
讓華夏官方無法拒絕的比賽…
也就是讓陸子安無法拒絕的比賽…
白木由貴想了很久，眉心緊皺，一臉痛苦地道：“上次…我提起了蒔繪大賽的獎勵，如此珍貴的手表，在陸大師看來不值一提…”
甚至陸大師還非常自然地說出了，沒想到他的工資如此之低一類的話…
如今想來仍覺萬箭穿心。
沒有直接提這件事情，但經過慎重思考，白木由貴還是非常認真地加上了一行字。
陸大師視錢財如糞土，獎品望參考曜變天目茶碗。
這也是沒辦法的辦法，畢竟，想要吸引陸大師目光的，目前來看，也只有這套茶碗了…
至于具體的比賽內容，就交由國內官方來思考就行了！
反正解決辦法已經給了，過程他們不參與，再出任何事端就不在他們控制范圍內了！
解決了一大難題，圣良吁了口氣：“那我們就等著陸大師回來就行了吧？明天鷹國會將壁畫送回來，陸大師會回來嗎？”
“…說不好。”
那次他猜陸大師不會和鷹博合作。猜錯了。
后來他猜陸大師不會真將玉樓送去鷹國。又又猜錯了。
他親自來了華夏之后，覺得木樓十拿九穩。結果叕錯了。
經過多次經驗做出結論——的確，和圣良說的一樣。
陸大師不是常人，不能以常理推斷，也不能以普通標準來衡量。
白木由貴猜錯了好幾次之后，已經不抱希望了。
他抬起睡眠嚴重不足的眼睛，苦哈哈地笑了笑：“看著吧，我先去補個覺，如果有什么不對勁的苗頭，一定要及時提醒我。”
事實上，陸子安還真的準備連夜趕回長偃。
畢竟壁畫真的很重要啊，這可是流失國外非常珍貴的文物。
結果被截胡了。
剛換了衣服，準備出去，應軒小跑了進來：“師父，不好了，出口處好多記者！”
前邊響起了一陣陣熱烈的掌聲，許多演員也回了后臺卸妝。
導演更是帶著幾位看上去氣質不俗的人走了過來：“陸大師，來來來，給您介紹一下，這位是…這位是…”
全都是有名有號，在界內叫得出名字的藝術家。
“陸大師，您剛才的演出當真是讓艷驚四座。”
“是啊，簡直是余音繞梁，三日不絕，毫無靡靡之氣，當真是蕩氣回腸！”
“我剛才詢問了一下，聽說您的創意來自于乙編鐘和玉磬？”一位名氣極大的音樂家目光充滿贊許地看著他：“我曾有幸見過現存于馥北博物館的曾侯乙編鐘，由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備，請問您的《金聲玉振》的音域…”
一大串專業名詞砸過來。
陸子安只是淡笑著解釋自己于玉雕的設想，并直言自己并不會編曲：“事實上，《金聲玉振》更多的是運用了榫卯結構的工藝將上中下三層連接起來，而雕琢過程中技藝的不同才會導致聲音的變化。”
他所做的，僅僅是將存于骨血中的那份英雄氣概，以玉雕傳音的方式展現出來。
“我倒是認識一位極富盛名的收藏家…”一位藝術家目露贊嘆：“他曾收藏了一良渚文化玉編鐘，也有運用榫卯工藝，現收藏于北亰中藏會館，剛好明天會展出，不知道陸大師您有沒有興趣？”
“良渚文化玉編鐘？”陸子安微微皺眉凝思片刻，倒還真是挺感興趣的。
良渚文化他倒是不陌生，但是這套玉編鐘…
他真是沒仔細了解過，因為這之前一直是被人收藏著的，捂得很嚴實。
用玉做編鐘，自古有之，但是也是用榫卯結構的當真是難得。
曾有人說：“古玉，是華夏祖先鳳凰涅槃沾著淚光的靈魂。”
他的玉是新玉，而良渚文化玉編鐘卻是古玉。
來自不同時代的相同構思，會發生怎樣的靈魂碰撞？
帶著這樣的想法，陸子安爽快地答應了他們的邀約，并隨意閑聊了幾句。
他的態度溫和從容，并不因自己剛出才得了滿堂彩而高傲，也不因為他們身份不凡而自卑。
這樣的態度真的很容易得人好感，至少這群藝術家們看他的眼神更加溫善了許多。
這是真正的棋逢對手。
年輕一輩中，甚少有人能如此跟得上他們的思想。
而陸子安言談之中，引經據典，各種典故信手掂來，其博學程度震撼了因他不懂編曲而較為失望的眾人。
他奇妙的構思和創意，又大大地沖擊了他們原有的對年輕人的看法。
什么時候玉雕界竟有了這般佼佼者？
可惜他們竟今日才得知…
尤其是他對良渚文化的熟知，更是讓他們贊嘆不已。
良渚文化代表遺址為良渚遺址，距今53004500年左右，遺址總面積約34平方公里。
而現一代的年輕人里，許多連聽都沒聽說過。
“在良渚文化玉器中，玉琮的地位最為突出。”一人不無感慨地道：“玉琮是良渚文化的典型玉器，后世有“蒼璧禮天，黃琮禮地”之說，認為璧和琮象征著天圓地方，為十分重要的祭祀禮儀用器。而十二節玉琮更是極為難得…”
談及這十二節玉琮，不少人都來了興趣。
屋外還有許多人都忘了該換衣服離開了，全聚在門口，聽得津津有味。
有不懂事的人大聲說道：“十二節？那是不是很大？”
老藝術家正說得興起，猛然被打斷，當即有些不大痛快。
最為難的是，他并不記得這玉琮具體尺寸了…
其他人也不便說話，氣氛有些僵硬。
陸子安微笑著低聲道：“通高31厘米，不過我倒記得余杭反山遺址還曾出過一件琮王？”
“啊，對。”那話被輕描淡寫帶過去，老藝術家緩和了神色借坡下驢：“1986年出土的，紋飾是人面與獸面的復合形象，是迄今良渚文化中最大的玉琮，叫神人紋玉琮王。”
而談話間，爭議最大的自然還是有關于“良渚文化是不是文明”的內容。
畢竟在我們過去的認知內，良渚文化只是新石器文化，但是隨著越來越多的文物被挖掘出來，逐漸刷新了我們對良渚文化的認知。
只是，對于良渚文化是不是文明，到今天依然沒有一個具體的答案。
眾說紛紜，沒有真正確切的說法。
因此，在場眾人也只是各紓己見，并不曾面紅脖子粗地爭論什么，只是真正意義上的探討。
難得遇到如此學識淵博的青年，眾人倒都聊得頗為起勁。
聊了一會兒，陸子安忽然聽得有人叫他。
“陸大師。”卻是卓老爺子笑呵呵地走了進來：“哎呀，我正找你呢，來，我介紹一下，這就是我那位老友。”
他身側有一位身著唐裝的老者，滿面紅光，顯得很是精神。
陸子安只略一停頓便明白了這位老者的身份，連忙率先伸出手：“趙老，久仰久仰。”
趙老笑瞇瞇地與他握手：“哪里哪里，倒是我久聞陸大師大名，今日一見，果然名不虛傳，當真是玉如其人。”
一句玉如其人，既夸了玉，又夸了人。
眾人友善地笑了起來，見卓老爺子和陸子安頗為親近，便知道他們是舊識，紛紛起身道別。
倒也沒有不舍，畢竟明天還能見到呢！
不過這一趟過來倒還真是開了眼界。
嗯，回去得將自家不成材的臭小子好好揍一頓。
等到人群散去之后，卓老爺子才笑瞇瞇地看著陸子安道：“陸大師的玉雕又有很大進益啊，哎呀，你真是能跑，我原本上次準備去敦煌的，老趙叫我來北亰，我就先過來了，還好我沒去，不然我又撲個空。”
陸子安也覺得這陣子確實飛來飛去的，換得挺勤快，有些無奈地笑道：“我也沒想到會突然叫我來參加元宵晚會…”
“來來來，別站這了，去我家聊吧！”趙老熱情相邀。
反正這邊也沒什么事了，陸子安便在工作人員的帶領下，從隱秘的通道離開了，總算是避開了守在后臺出口處的記者們。
趙老是一位資歷深厚的老鋦匠，常年笑呵呵的，和北亰許多本地老人家沒什么不同。
但隨著車子駛入一座古色古香的中式四合院，陸子安不禁對其肅然起敬。
不談這四合院的位置，單是剛走進院子，暖風輕送，蘭蕙送爽，茶香飄曳，便能感受到趙老高雅的品味。
而內屋的布置也沒有辜負他的期待，沉香紅木的方桌長椅造型雅致，每一處每一角皆是風景。
然而…
趙老下一句話直接打破了他的所有幻想：“這都是我老婆子布置的，噫，特酸氣，來來來，陸大師，我帶您去我的工作室。”
打開工作室的門，那瞬間就是兩個天地。
但是亂得很有意思。
趙老也是一位很有意思的老人，他樂滋滋地與他分享用陸子安的粘合劑做的金鑲玉工藝品。
“看，這是包鑲、這是爪鑲、這是卡鑲…”趙老很得意，他的手藝自是沒得說的，每件作品拿出來都無比精美。
說著，他又忍不住搖頭嘆息：“可惜啊，如今金鑲玉不行嘍。”
