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第二百八十四章 佛門八戒

  南風沒有說話,倒不是故意不幫胖子,而是這種場合他也不知道身為事主的胖子應該對眾人說些什么。隨夢小說.SUIMENG.lā

  得不到援助,胖子反倒急中生智,大大咧咧的擺了擺手,“阿彌陀佛,阿彌陀佛,我現在還不是菩薩,就是個凡人,別跪著了,都起來,都起來。”

  沒有信仰的人是很可怕的,沒有德操底限,什么事情都做得出來。但信仰一旦變的狂熱也同樣可怕,過度的崇信會失去自我,哪怕胖子說的隨意,包括慕容律在內的眾人仍然對其虔誠的三跪九叩,這才緩慢起身,站起周圍,等他繼續說話。

  胖子好不容易糊弄過去,看這架勢眾人還想讓他說話,沒辦法,只能說,但此番卻沒能急中生智,萬般無奈只能再度看向南風,求助于他。

  南風仍不說話,不過卻歪頭看了看慕容律。

  二人早有默契,哪怕只是一個眼神,胖子就能知道他心中所想,清了清嗓子沖眾人說道,“我這次下來是有大事要辦的,本來不想暴露身份,但我現慕容律敬天法祖,事佛誠心,是個好皇帝,但有些小地方他做的不夠好,所以我才現身點他一點,當皇帝的得尊信守諾,一言九鼎才行。”

  胖子說到此處,看向那群僧人,“你們雖然是我佛弟子,但也是皇帝的子民,念經參禪,行善修行是正事兒,在國家需要你們的時候為君分憂,為國解難也是正事兒,兩件正事兒都不能耽誤。”

  胖子言罷,眾人面色肅然,再唱阿彌陀佛。

  胖子好不容易擠出這幾句場面話,唯恐眾人再逼他說話,急忙擺手,“好了,好了,不說了,都各忙各的吧。”

  胖子是菩薩,菩薩說的話是有份量的,眼見胖子說他是個好皇帝,慕容律喜不自勝,胖子這幾句話抵得上千條愛民仁政,勝過萬兩撫恤粥銀,菩薩都承認他是個好皇帝,子民哪個敢不服。不過在歡喜之余,也多有自省,以后可得好好干,可不能給菩薩丟了臉。

  有些時候一句話就能化敵為友,胖子這幾句話就達到了這個效果,慕容律的態度瞬時逆轉,對三人恭敬非常,禮遇萬分。

  但同樣是一句話,也能置他人于萬劫不復,胖子倒是把和尚給推上了很高的高度,但無形之中就把道士貶低了,在場的道人臉色都很難看,看這架勢以后的日子怕是沒法兒過了。

  見此情形,胖子急忙指著南風沖那些僧人說道,“這是我在人間的結義兄弟,授箓太玄,一品高功,我跟他是兄弟,你們跟道士也得和睦相處,可不能欺負人家。”

  眾僧聞言,恭聲應是。

  那群道人本來還在擔心受到排擠打壓,而今也消了顧慮,一堂和氣,皆大歡喜。

  胖子的身份得到認可,接下來的事情就好辦了,菩薩都說話了,萬中一和慕容鳳的親事自然不會有問題,實則慕容鳳本來還是不樂意的,但耐不住胖子一句前世姻緣,這就完了,前生今世的事情誰能說得清楚,還不是胖子說啥就是啥。

  不過說來也怪,自從聽了胖子那句前世姻緣,慕容鳳對萬中一就出現了異樣的感覺,女人都喜歡胡思亂想,也都渴望刻骨銘心的戀情,得不到就幻想得到,所謂的異樣感覺只不過是慕容鳳的幻想和自我欺騙,實則萬中一哪是什么玉樹臨風癡情三世的如意郎君,他就是個千年成精的癩頭王八。

  不管怎樣,婚事就這么定了,雙方也都同意了,接下來就是瑣事了,慕容律要設宴,胖子本來是喝酒吃肉的,但一群高僧在下面看著,他酒也不能喝了,肉也不能吃了,只能挑些素菜來吃。實則被人崇拜的感覺并不很好,想要維持這種感覺,就得一直端著,好不疲累。

  晚宴結束之后,這群人還不放過胖子,請他講經。胖子不同意,他們就求。還不同意,就跪著,不講經就不起來,在他們看來胖子可是地藏王菩薩,隨便說點什么都能令他們終生受益。

  胖子沒招兒了,只能同意,借著出來解手的機會求計南風,“咋辦?”

  “什么咋辦?”二人站在崖邊撒尿。

  “講經啊,我哪會呀。那群老東西對經文肯定比我熟,我要是講錯了豈不讓他們恥笑?”胖子愁。

  “不會的,他們現在對你異常崇信,不管你說什么,在他們看來都是對的。”南風說道。

  胖子連連搖頭,“那也不成啊,萬一我說錯了,他們照著做了,豈不是害了他們。”

  南風提上褲子,系著腰繩兒,“要不這樣,你別跟他們講經了,跟他們講話吧,想到什么就說什么,也別端拿,那樣反倒不像。”

  “那也不能隨便說啊,總得有個脈絡。”胖子說道。

  南風想了想,說道,“你就跟他們說八戒吧,這個簡單,也不容易露餡。”

  “這個辦法好。”胖子點頭,八戒是佛門弟子日常遵守的戒律,可深可淺,不容易出錯。

  “行,你進去吧,我去勸勸那犟驢,讓她把那倒霉將軍的毒給解了。”南風說道,那表忠的將軍抽搐一陣兒也就起來了,卻落了個病根兒,不能說話,席間過來沖諸葛嬋娟敬酒,諸葛嬋娟也不理人,現在還啞著呢。

  胖子聞言急忙拉住南風,“你別走,你跟我一起進去,你不在我心里沒底。”

  “你們和尚開法會,我一個道士跟著攙和什么。”南風不想去。

  “打虎親兄弟,去吧去吧。”胖子拖。

  “至于嗎?”南風笑。

  “還不如讓我去打老虎呢,我最頭疼的就是這個。”胖子嘆氣。

  南風無奈,只能隨胖子一起進去。

  該走的都走了,人也不多,只有那幾個老僧,慕容律自然得陪著,萬中一也在,就這些人了。

  胖子得坐主位,慕容律在旁邊陪著,那些老僧分居左右,南風和萬中一在下。

  大帳里點著牛尾燭,還燃著香,高僧講經按規矩應該用金盆先洗手,武林中人的金盆洗手就是學的和尚的,不過盆子倒是有,水也備下了,胖子卻沒洗手,坐下之后隨口說道,“都不是外人,不要那么拘束,我現在還不是菩薩,就不跟諸位講說經文了,隨便聊上幾句吧。”

  眾人本來正襟危坐,聽他這般說,便略有放松,不過卻沒有似他那般垂腿兒坐著,都是盤著腿兒,連慕容律都是盤著腿。

  胖子定了定神,清了清嗓子,“諸位都是受過比丘諸戒的大德高僧,經文典籍研讀的都很透徹了,我就不與你們說這些了,說點平日里經常用到的,你們挑著聽,認為我說的有道理就聽,認為我說的沒有道理,就別往心里去,我還不是菩薩,說的不一定對。”

  胖子努力的想要緩和氣氛,但菩薩當前,眾人還是做不到平靜放松,南風自然是例外的,別說胖子是地藏王菩薩,就算是釋迦如來,在他眼里也還是那個抱著罐子吃剩粥的小胖子,真正的兄弟是不會因為對方地位高了而生分疏遠的。

  “佛門第一戒,戒殺生。”胖子說到此處看向眾僧,“你們殺過生沒有?”

  胖子看到誰誰低頭,不問可知都殺過,只不過是大小多少的問題,可能沒殺過人,但誰敢保證自己走路不踩死螞蟻。

  見眾僧低頭,胖子繼續說道,“殺生最大的可能就是殺來吃了,閑著沒事兒殺著玩兒的應該不多,賊寇越貨殺人的情況也不很多,殺戮大多是為了糊口,我說的沒錯吧?”

  胖子雖然說的通俗,卻不無道理,眾僧點頭。

  胖子又道,“佛說萬物有靈,一花一木也有靈性,有靈性就有生命,其實咱們吃齋也是殺生,咱把草木的后代給殺了,不同于牛羊的是草木不會說話,不會喊疼,也不流血,所以我們就感覺不那么殘忍,但說到底咱還是殺生了,而且每天都在殺。”

  胖子的這番話沒有得到眾僧的回應,亦不知道眾僧是在反省還是不同意他的看法,但這并不影響胖子繼續往下說,“這個戒殺生我覺得不是絕對的不殺,而是別亂殺,能吃素就別吃葷了,畢竟牛羊的靈性比草木要大一點。

  平日里若是遇到惡人,能度化就度化,不能度化也不用一味的度化,有些人你是感化不了的,你不殺惡人,惡人可能就會害死更多的好人,怎么辦,殺了,把惡人殺了,我不下地獄誰下地獄,為了眾生活命,這個罪名我背了,這個惡人我當了。

  所以啊,咱們不能太拘泥,也不用因為走路踩死螞蟻,點燈燒死飛蛾而害怕,那都是小事兒,不影響你成佛正果,如果光去盯著這些小事兒,那就不是慈悲,而是魔障啦。”

  起初胖子還有些緊張,說到這里已經放開了,也不在乎眾僧看法了,繼續說道,“第二戒,戒偷盜,這個咱要說偷盜,就得明白啥是偷盜,我覺著吧偷盜就是讓別人受到了損失,偷盜肯定是不對的,但是,如果我快餓死了,又沒人肯施舍,為了活命我可能會去偷吃的,但我絕不會去偷窮人的,我們不能為了自己活命而害死別人。”

  胖子說到此處去拿水杯喝水,與此同時看向南風。

  南風微微抬手,示意他將語放緩一些,胖子雖然說的粗淺了一些,也不太全面,但大致還是正確的,只是語太快,在世人眼里說話太快不是反應靈敏的表現,而是不夠沉穩。

  胖子微微點頭,放下水杯繼續說道,“再說第三戒,戒霪邪,那個誰不是說過嗎,食色性也,吃飯和討老婆是人的本性,咱們說的戒霪邪跟凡人的娶親是兩碼事,凡人娶老婆生孩子都是對的,要不然世人很快就死絕了,咱們說的霪邪是不能坑蒙拐騙的欺負人家,那肯定不對。另外咱之所以要戒色,主要是對自己定力的一種約束,是空明見性,連最難控制的咱都控制住了,還有什么是咱們控制不住的。”

  胖子說話,自然沒人打岔,停頓過后,胖子又道,“第四戒是戒妄語,戒妄語說白了就是不撒謊,吹牛擂鼓肯定是妄語,但過分自謙也是妄語,妄語就是不說實話,說大了是妄語,說小了也是妄語,你是小沙彌就別說自己是師,你是師也別說自己是小沙彌,是啥就說啥,別怕別人說你不謙虛,要是在乎凡人的看法,你們就著相啦。”

  胖子這番話令那些僧人神情更加凝重,多有反省,狂妄之言他們的確不曾說過,但胖子所說的后一種情形的確存在,仔細想來,與實情不符的謙卑言語也的確流于虛偽。

  “五戒飲酒,這個跟戒霪邪有點像,喝酒容易上癮,參禪悟道的前提是控制住自己,控制不住自己可不成。另外,這戒飲酒還有個原因,咱是吃供養的,喝酒很奢侈,不能讓施主感覺咱拿了人家的布施在花天酒地。”

  說到此處,胖子想打哈欠,強行忍住了,強打精神繼續說道,“六戒著香華,這個不難做到,出家人四大皆空,連皮囊都是假的,皮囊之外的東西更不重要,不能穿的太花哨。”

  八戒由難至簡,胖子說的便越簡單,“七戒坐臥大床,這個也得看什么情況,如果只有一張大床可睡,難不成還要舍了它睡在地上?不能太過拘泥,不刻意追求奢華也就是了,睡在哪里,坐在何處,視情況而定。”

  “八戒非時食,過午不食這規矩其實有些不近人情,至少我覺得不近人情,說白了就是得了施主的供養,有些心虛,不敢飽腹。都餓的前胸貼后背了,哪能靜得下心研習佛法,哪怕不能吃撐,怎么著也得吃個七分飽吧,據我所知各國朝廷都撥給寺院不少田產,與其將那些田產租給農人耕種暗得金銀,倒不如自己拿來耕種,得了米糧也能多吃一些,少與人伸手討要。”

  “一開始我就說了,我現在還不是菩薩,說的也不一定就對,就說這么多吧,時候不早了,都去睡吧…”

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