書院已成圣人坐鎮的小天地，東華山之巔，又別有洞天。
在茅小冬運轉大神通后，山巔氣象，竟已是金秋時分。
秋高氣爽。
陳平安坐于正西方，身前擺放著一只五彩金匱灶，以水府溫養儲藏的靈氣“煽風”，以一口純粹武夫的真氣“點火”，驅使丹爐內熊熊燃燒起一叢叢煉物真火。
丹爐驀然間大放光明，如一輪人間驕陽。
那顆金色文膽懸停在丹爐上方，緩緩下降。
陳平安對此并不陌生，按部就班，以脫胎于埋河水神廟前仙人祈雨碑的那道仙人煉物法訣，駕馭起巴掌大小的一罐金砂，灑入丹爐內，火勢更加迅猛，照耀得陳平安整張臉龐都鮮紅明亮，尤其是那雙看過千山萬水的清澈眼眸，愈發靈秀萬分。那雙曾經無數次燒瓷拉坯的手，沒有絲毫顫抖，心湖如鏡，又有一口古井不波不漾。
那顆被城隍爺沈溫從心口處“剖出”的金色文膽，在丹爐內起起伏伏，緩緩旋轉翻動。
既有那彩衣國數百年間善男信女，年復一年的香火浸染，也有文臣沈溫死后，秉持一口真靈不散的浩然正氣，還有與龍虎山大天師親手篆刻印章朝夕相處后，孕育出來的神性靈光，星星點點，如初夜天幕的粒粒星辰。
眾多天材地寶之中，以寶瓶洲某國京城武廟的武圣人遺物佩刀，以及那根長達半丈的千年牛角，煉化最為不易。
陳平安心神安寧，只管步步穩當，步步無錯，以“萬物可煉”的那道仙訣緩緩煉化。
曾經追隨那位武圣人戎馬生涯一生的佩刀，懸停在丹爐上空，逐漸消融，從刀尖處起始，熔出一滴金色水珠，墜入五彩金匱灶內，越到后面，水滴下墜的速度越來越快，串連成線，若是有人能夠以內視之法，棲身于丹爐小天地內，再仰頭望去，那串水珠便會像是一條金色的天河瀑布，來到人間。
金主肺。
而想要調養肺腑，修道之人，早已摸索出一條規律，氣海、膻中與肺俞三穴，至關重要。
陳平安呼吸之時，有意無意以劍氣十八停的運轉方式，將氣機途徑這三座氣府，三座關隘，頓時劍氣如虹，陳平安隨之外顯的肌膚微微起伏，如沙場擂鼓，東華山之巔不聞聲響，實則人身內里小天地，三處戰場，充滿了以劍氣為主的肅殺之意，就像那三座巨大的戰場遺址，猶有一位位劍仙英靈不愿安息。
三十余件天材地寶的煉化，皆有先后順序，必須在既定的時辰準時入爐，絲毫差不得，丹爐火候大小，更是不能出現偏差。
茅小冬此刻作為坐鎮書院的儒家圣人，可以用醇正秘法出聲提醒，而不用擔心陳平安分心，以至于走火入魔。
只是陳平安沒有給他這個機會。
陳平安始終聚精會神，心無旁騖，以仙人煉物道訣化一件件天材地寶由實為虛，以水府繼續靈氣和一次次新生的純粹真氣，小心翼翼駕馭丹爐的火候，以劍氣十八停壯大三座氣府關隘的“沙場”聲勢，由于煉化這顆金色文膽，涉及到了儒家修行，相較于尋常練氣士的煉化本命物，還要多出一件天大的麻煩事，就是默默念誦一些與五行之金相關的文字，例如帶有西、秋、然在內字眼的那些圣賢文章、詩篇，一大半是陳平安從竹簡上自己揀選，小半才是茅小冬當時在書齋的建議。
這一關，在儒家修行上，被譽為“以肺腑之言，拜訪請教圣賢”。
茅小冬其實比較擔心這道關卡。
事實上之前初次去往大隋京城文廟，不但要取回山崖書院的既得分紅，還要借取更多的禮器、祭器，就在于茅小冬害怕陳平安的煉物，在此處出現紕漏，畢竟陳平安從未接觸過書院儒家門生的修行法門，而且又無瞞天過海的捷徑可走，就只能以一件件文廟器物蘊藏的濃郁文運作為彌補，強行破關而過。
但是好在陳平安做得比老人想象中，還要更好。
這意味著陳平安讀書，真正讀進去了，讀書人讀那書上道理，相互認可，于是成了陳平安自己的立身之本。就像茅小冬在帶著陳平安去文廟的路上，隨口所說，書上的文字自己是不會長腳的，能否跑進肚子、飛入心扉間，得靠自己去“破”，讀書破萬卷的那個破！儒家的道理的確繁多，可從來不是拘束人的牢籠，那才是從心所欲不逾矩的的根本所在。
茅小冬感慨不已。
中土神洲的那座正宗文廟，有一處秘不示人的學問堂，全部是儒家圣賢留給浩然天下、并且被天地認可的一篇篇文章、一句句道理。
字有大小，金光分濃淡。
離地最近的金色文字，往往字體越大，散發出來的光彩越是光明純粹。
曾有諸子百家的許多開山鼻祖，或是一些名動天下的后起之秀，瞻仰此地，任由他們施展神通，有些高處的，已經算是字字萬鈞、不動如中土五岳、足可流芳百世的文章，他們可以搖動，甚至可以將其中許多文字挪到別處，可是至今無一人，能夠稍稍移動地面上那些如巨大粟米的金色文字。
因為那就是至圣先師，與禮圣的根本學問。
但是即便如此，至圣先師與禮圣某些懸停在學問堂稍高處的文字，一樣會金光褪去，會自行消散，在文廟秘史上，第一次出現這樣的情況后，學宮圣人震動，驚駭不已。就連當時坐鎮文廟的一位儒家副教主，都不得不趕緊沐浴更衣后，去往至圣先師與禮圣的神像下，分別點燃清香。
只是兩位 圣人依舊不曾露面。
正是那個時候，尚未被儒家文脈尊奉為亞圣的讀書人，說了一句話，“天底下沒有萬世不易的學問，天底下沒有盡善盡美的文章，不值得大驚小怪，不然要我們后人讀書做學問做什么？”
文廟因此而人心大定。
茅小冬收起思緒，望向與自己相對而坐的年輕人。
其形，神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然風塵物外。
其神，夜光之珠，仿佛一輪遺落人間的袖珍明月，未被月宮神人收回天庭，無數的碎片像那璀璨星光，如眾星拱月。
有這樣的小師弟。
身為師兄，豈能不與有榮焉？
這與出身貴賤、修為高低都沒有任何關系。
他茅小冬的先生是文圣，師兄有齊靜春、左右他們，也早早認識阿良，還被禮記學宮看好，甚至曾經問道于那位一劍打開黃河小洞天的中土讀書人。
他一樣有過很多的大機緣，走過很多求學路，認識過無數高人逸士，甚至還與農家老祖喝過無數場酒，同行萬里山河。
可茅小冬還是覺得自己不如陳平安。
因為他茅小冬錯過了太多，沒能抓住。
崔東山曾經無意間說起過，陳平安離開驪珠洞天后的最兇險一段心路。
不是什么打打殺殺，而是阿良找到了他。
那場看似只有福緣沒有半點風險的考驗，如果陳平安心性移動分毫，就會淪為跟趙繇一樣，可能將來的歲月里，又像趙繇那般，另有自己的機緣，但陳平安就一定會錯過阿良，錯過齊靜春，錯過齊靜春幫他辛苦掙來的那樁最大機緣，錯過老秀才，最后錯過心儀的女子，一步錯，步步錯，滿盤皆輸。
茅小冬當時不得不問，“那陳平安又是靠什么涉險而過？”
崔東山當時給了一個很不正經的答案，“我家先生知道自己傻唄，當然，運氣也是有的。”
茅小冬還想要刨根問底，只是崔東山已經不愿再說。
到最后，茅小冬從京城文廟搬來的那些禮器祭器，未能雪中送炭，只是錦上添花。
不過茅小冬對此當然更加高興。
這意味著那顆金色文膽煉制為本命物的品秩，會更高。
距離那枚水字印，當然會遜色，但是天底下，上哪兒再去找一枚齊靜春以自身精神氣篆刻為字的印章？
便是茅小冬都替陳平安感到惋惜，竟然將山字印壞在了蛟龍溝那邊，不然營造出“山水相依”的大格局，可就不是兩件本命物成功后，一舉突破二境瓶頸，躋身練氣士二境巔峰這么簡單了，板上釘釘的三境巔峰！哪怕之后剩余三件本命物品秩再差，只要湊足了五行之屬，必然破開練氣士的第一道大門檻，直達中五境！
不過茅小冬也清楚，攜帶齊靜春的山字印去往倒懸山，極有可能會出現大波折。
這些看似無跡可尋的取舍得失，大概就是陳平安比拳法、練劍和讀書，甚至比一些他已經悟出的道理，更內在的“根本學問”。
關于此事，崔東山其實最有鉆研，神人之分，魂魄深處，為何為人，崔東山和崔瀺在這條細微幽深的道路上，走得極遠，說不定還是世間最遠之人。
傳聞當年崔瀺決定叛出文圣一脈之前，就去了中土文廟那座學問堂，在那邊一言不發，看了地上如金色粟米的文字，足足三天三夜，只看最底下的，稍高處文字，一個不看。
茅小冬微微嘆息一聲。
不管如何，能夠順利將這顆金色文膽煉化為本命物，已是一樁極其不俗的機緣。
事不求全，心莫太高。
不再神游萬里，茅小冬將一件件禮器祭器中的文運，先后傾倒入那座丹爐內，手法妙至巔峰。
這才有了謝謝石柔眼中，山巔光陰流水染上一層金色光彩的那幕絕美風光。
五彩氤氳之氣彌漫的丹爐驟然沉寂，煙云散盡。
那顆安安靜靜躺在五彩金匱灶底部的金色文膽，化作金色汁液，然后慢慢“生長”拔高成為一位一指身高的背劍儒衫讀書人，只是一身金色，它一個跳躍，來到了丹爐頂部的邊緣，仰頭望向陳平安，只是面容依舊模糊，沒有定型清晰起來，大致是陳平安的模樣，除了背有一把長劍，腰間還有幾本以纖細金線系掛的金色小書，金色儒衫小人兒老氣橫秋道：“要多讀書！再有，是你自己說的，知錯能改善莫大焉！”
已是大汗淋漓的陳平安擦了擦額頭汗水，點頭笑道：“共勉。”
金色小儒士化作一道 長虹，飛快掠入陳平安的肺腑竅穴，盤腿而坐，拿起腰間系掛的一本書，開始翻看。
除此之外，還有一顆金色文膽懸停于洞府之中，與背劍懸書的儒衫小人其實為一體。
茅小冬愣了愣，然后開始皺眉。
陳平安疑惑道：“有不妥？”
茅小冬神情凝重，問道：“那煉化為本命物的金色文膽，凝神為儒衫文士，我覺得不算太過驚異奇怪，可是為何它會說那句話？”
陳平安認真思量片刻，說道：“我讀書識字之后，一直害怕自己總結出來的道理，是錯的，所以不管是當年面對青衣小童，還是后來的裴錢，再就是問我那兩個問題的崔東山，都很怕自己的認知，其實是于我自己有理，實則對別人是錯的，最少也是不夠全面、不夠高的粗淺道理，所以擔心會誤人子弟。”
茅小冬釋然，反而欣慰笑道：“這就…很對了！”
茅小冬站起身，揮手撤去山巔的圣人神通，但是書院小天地依舊還在，叮囑道：“給你 一炷香功夫，接下來可以取出那塊‘吾善養浩然氣’的金色玉牌，將一些剩余禮器祭器文運汲取，不用擔心自己過界，會無意中竊取東華山的文運和靈氣，我自會權衡利弊。在這之后，你就是正兒八經的二境練氣士了。”
陳平安連忙起身致謝。
茅小冬揮揮手，埋怨道：“真不曉得小師弟你身上這股客氣勁兒，到底是跟誰學來的。”
陳平安玩笑道：“說不定是文圣老先生呢？”
茅小冬立即板起臉正色道：“先生的良苦用心，你要好好領會！”
陳平安尷尬道：“我開玩笑呢。”
茅小冬訓斥道：“先生傳道在言傳，在身教，在點點滴滴，身為晚輩，豈能馬虎，豈可玩笑！”
陳平安只得點頭。
茅小冬轉過身，滿臉笑意，哪有什么生氣的樣子，小師弟你還嫩著呢。
山巔光陰長河緩緩倒流，金秋時分退回盛夏光景，落葉返回樹枝，枯黃轉為濃綠。
陳平安在茅小冬離開后，取出那枚金色玉牌，握在手心，開始汲取東華山之巔那些未被丹爐煉化的殘余文運。
一條拇指粗細的小小金色溪澗，縈繞在玉牌四周，然后緩緩流淌進入玉牌。
再從玉牌匯入陳平安手心，去往金色文膽儒衫小人所在氣府。
其中所到一處，浸潤了陳平安的心田。
當金色文運溪水涌入氣府，那儒衫小人立即不再看書，笑得合不攏嘴，蹦蹦跳跳，手舞足蹈。
這大概就是陳平安在生長歲月里，極少有機會外露的孩子本性了。
金色小人在溪水停滯在洞府后，蹚水而行，走到洞府大門口，大喊一聲，只見一條純粹真氣化成的火龍飛掠而至。
它一個蹦跳，坐在那龍頭之上，呼呼喝喝，使勁晃蕩雙腳，騎龍巡狩這座人身小天地。
陳平安以內視之法，看到這一幕后，有些汗顏。
“自己”怎么這么頑皮？
感覺不比顧璨和青衣小童好到哪里去啊？
茅小冬其實一直在默默觀察這邊。
最后陳平安以金色玉牌汲取了大隋文廟文運，點滴不剩。
而哪怕煉化本命物一事，幾乎耗盡了那座水府的積蓄靈氣，如今又是貨真價實的練氣士，可別說是東華山的文運，就是相對來說不太值錢的靈氣，哪怕有他這么個師兄已經開了口，一樣點滴不取。
茅小冬直到這一刻，才覺得自己大致知道那段心路，陳平安為何能夠涉險而過了。
克己。
就這么簡單。
這樣的近乎迂腐死板、身為修行人卻不知曉追求利益最大化的規規矩矩，會讓世間聰明人特別有理由去譏諷嘲笑。
故而陳平安因此衍生出來的道理，會讓不講道理的人特別厭惡。
茅小冬心中驀然震動。
那個壓在心境上的某塊巨石，幾乎斷絕了茅小冬躋身上五境的攔路石，似乎開始有所松動。
道理不分文脈。
他茅小冬敬重先生，立志此生只追隨先生一人，卻也不用拘泥于門戶之見，為了書院文運香火，而刻意排斥禮圣一脈的學問。
世間有些道理是相通的，相輔相成。
茅小冬坐在書齋中，輕輕摘下戒尺，放在書桌上，開始閉目養神。
厚積薄發，一朝開悟，天地轉運，風月朗朗。
崔東山在小院廊道那邊，坐起身，驚訝道：“茅小冬這榆木疙瘩，都要合道了？”
崔東山向后倒去，手腳亂動，就像一只被人翻過來的雪白烏龜…他使勁嚷嚷道：“我怎么還是個狗屁元嬰啊，以后還怎么活啊，我沒有臉見先生了啊，誰來打死我算了哇…”
蜂尾渡。
三位老人并肩而行。
瞧著歲數差不多，實則懸殊極大。
在此土生土長的那位老人，以往來來去去，都不愿現身，實在是厭煩了那些俗世糾纏。
只是這次有個老家伙說你又不是過街老鼠，藏頭藏尾算怎么回事。
于是三人就這么大搖大擺出現在了蜂尾渡街道。
名為劉老成的老人，已經察覺到一些震驚視線，只是假裝看不到，心中苦笑不已，默默帶著身邊兩人去往那條小巷祖宅。
劉老成心想要是你們知道身邊兩人的身份，你們估計得嚇破膽。
除了他劉老成是祖籍就在這青鸞、慶山、云霄三國接壤處的蜂尾渡，最終成為寶瓶洲至今尚在人世的唯一一人，以山澤野修躋身上五境。
其余兩位，一個是無敵神拳幫的老幫主，高冕。為了江湖義氣，兩次從玉璞境跌回元嬰境的寶瓶洲著名修士。
跟劉老成是關系莫逆的至交好友，所以這次劉老成去爭奪杜懋飛升失敗后的琉璃金身碎塊，專門喊上了高冕。
高冕身材矮小，身穿麻衣，匪氣十足，貌似兇悍，比起劉老成，更像是一個打家劫舍的山澤野修。
至于最后那位身穿長袍的別洲修士老者，估計如果沒有劉老成和高冕幫著證明，任由他自己扯開嗓子大喊自己名號，都絕對不會有人相信。
姓荀名淵。
玉圭宗老宗主，桐葉洲仙人境第一人。
云窟福地的姜氏家主姜尚真，那么一個跋扈大修士，見著了宗主荀淵，一樣要夾著尾巴做人…準確說來說是做玉璞境神仙。
到了藏龍臥虎的那條小巷盡頭，高冕咋咋呼呼問道：“劉老兒，姜韞那小子啥時候來我們幫派當供奉？長得那么俊俏，我估摸著肯定能騙來不少仙子來我山頭做客。”
劉老成無奈道：
“我弟子跑去神拳幫待著，就為了讓你過過眼癮，多瞧瞧各路仙子？這種破爛事，我怎么跟姜韞開口？不然你借我臉皮用用？”
高冕大步跨過門檻，“你就跟我裝蒜吧你，當年我們一起走江湖那會兒，你學成了那旁門秘術，圖啥？除了偷法寶，還偷了多少仙子的…”
劉老成一把捂住高冕嘴巴，惱羞成怒道：“誰沒有一段年少風流的荒唐歲月，聊這些有的沒的，也不怕惡心了荀老前輩？”
荀淵笑瞇瞇道：“哪里哪里。”
高冕坐在院內，大手一揮，“劉老兒，去買幾壇最地道的水井仙人釀，家里邊肯定給姜韞喝完了，想都不用想。”
劉老成與荀淵告辭一聲，離開院子去買酒。
回來的時候，結果看到兩個家伙，又在欣賞那寶瓶洲許多中小山頭“生財有道”的水花鏡月，是一幅畫卷，高冕已經準備好了一大堆神仙錢，老仙人荀淵身前那邊桌上，更多。
劉老成對這些實在是不感興趣，但還是給荀淵遞過去一壺水井仙人釀的時候，客氣了一句：“老前輩真是有雅興。”
荀淵笑著點頭。
畫卷上，是一位正在焚香作畫的“仙子”，身形曼妙，故意揀選了一件略顯緊身的衣裙。由于畫卷景象，可以交由看客自行調轉方向，故而那位仙子的坐姿，就連繡凳的大小，都是極有講究的，她那豐腴的身段，曲線畢露。
高冕斜瞥了一眼正襟危坐的荀淵，嗤笑一聲，伸手將畫卷景象旋轉些許，立即便是一幅側看山峰的動人畫卷了，又雙指微動，畫卷中女子驀然擴大幾分，四周景象則隨之退出了畫卷。
高冕不忘譏笑道：“裝什么正經？”
荀淵赧顏而笑，似乎不敢還嘴。
劉老成自顧自喝著酒，很是無奈。
據說分屬兩洲的兩位同道中人，一開始屬于不打不相識，在寶瓶洲各類鏡花水月這座江湖上，綽號玉面小郎君、別號武十境的高冕，與真實身份的無敵神拳幫老幫主，言行一致，火爆脾氣，喜歡經常罵人，罵那些矯揉做作、而且勢利眼的仙子，最見不得她們逮住一兩位冤大頭就可勁兒諂媚，公然打情罵俏，全然冷落其余看客。而自號一尺槍的荀淵，一直是默默砸下神仙錢，見到不喜歡的，也不會說什么。
只是兩個人隨著砸錢越多，名氣越來越大，最后一次在關于神誥宗賀小涼和正陽山蘇稼，到底誰才是寶瓶洲第一仙子這件事上，起了爭執，兩人“大打出手”，一人一句，每次一顆小暑錢，砸了一大堆，讓人嘆為觀止，一時間都在猜測這兩位到底是哪座宗門里頭的老祖宗，出手如此闊綽，將小暑錢當雪花錢打水漂，卻又從不曾傳出半點與仙子們的緋聞艷事。
許多小山頭的女子修士，為了為師門招徠生意，不惜或者被迫去讓那些擅長摸骨法的旁門練氣士，改變先天面相與身姿，至于為此會不會牽連命數，壞了大道修行，不管，委實是顧不得，任由那些精修此道的修士在臉上動刀子。有此玉面小郎君和一尺槍又偶遇了，當時許多看客眼尖，一眼發現了某位三流仙家門派的仙子，面容變化頗大，一時間嘲諷四起，尖酸刻薄，怪話連篇。
那位仙子羞憤欲絕，卻也 不敢還嘴半句，她只是道歉，一直道歉。
如此一來，譏諷謾罵越多，肆無忌憚。
不曾想玉面小郎君突然砸錢，開口說話，仗義執言，將那些看客大罵了一通，一尺槍隨后跟上，兩位死對頭，破天荒，頭一遭同仇敵愾。
最后小郎君丟完了神仙錢后，繼續罵，“掙錢不易，修行不易，人家小姑娘是跟你有大道之爭了，還是砍了你全家？非得這么沒完沒了拿話糟踐人家？你們這群小王八蛋當初就不該給爹娘生下來，老子要是有那大神通，非要沿著光陰長河溯流而上，在你們爹娘床上打架的時候，一巴掌拍爛床。”
最后小郎君對一尺槍撂下一句，“你這家伙還算是個帶把的，就是眼光差了點，竟然喜歡賀小涼多過蘇稼，一看就是個修行沒大出息的。”
在那之后，一尺槍就成了玉面小郎君的“跟班”，只要撞在一起，一尺槍次次狗腿得很。
在高冕和荀淵砸錢之前，已經有人開始以言語調戲那位仙子，鏡花水月中，反正看客各自之間誰都不知道是誰，往往都會肆無忌憚，習慣了往下三路走，經常會有人欣賞畫卷、水碗之時，手邊就擱放著幾部風靡人間的艷情小說。
大概是給殃及池魚，站在一旁為仙子研磨的婢女，也被牽連。
婢女名為石湫，是這座山門新收不久的記名弟子，每當主人露面，她偶爾會出現在畫卷中，不是端茶送水就是遞送東西，做著伺候人的瑣碎活計。
其實她的身段猶勝那位仙子，但是山上修行，始終是靠天資和境界決定身份。
對于這些，高冕和荀淵是老江湖，習以為常，一般來說只要不太過分，不會說什么。
不過那位名為石湫的婢女，大概尚未習慣那些不堪入耳的羞辱，眼眶微紅，咬著嘴唇。
禍不單行，這個畫卷角度，高冕剛好看到在桌子底下，興許是惱火婢女大煞風景的仙子，飛快一腳踩在了身旁婢女的腳背上。
高冕原本都想要開始丟擲神仙錢了，看到這一幕后，將手上一把雪花錢丟回錢堆。
拿起酒壺喝了口酒，高冕冷哼道：“又是這種娘們，白瞎了從俗世大族帶往山上的那點書卷氣。”
荀淵微微一笑。
高冕覺得
