吳丹青和涂山子瀠不再談論詩詞，兩人剛開始看起來兩人皆沉默不語，但蕭華卻知道，兩人都在拼命心語。
“這…這菩薩太厲害了”
吳丹青心中說道，“我什么話都沒說，她…她好似什么都知道,
我究竟要不要把過往的一切都說給菩薩聽？問題是，朕是天庭青帝，過往怎么能讓佛國菩薩知道？”
涂山子瀠也對蕭華敬佩的五體投地，心中低呼道：“我的天啊，果不愧是大慈大悲觀世音菩薩，我…我怎么想的，她居然都清楚,
我是想把來龍去脈說出來的,
可…可我不敢說啊，我豈不是跟這個逃避的、懶惰的書生一模一樣啊！”
吳丹青和涂山子瀠就這般，時不時的心語，而且多有涉及蕭華和九夏，待得后來，兩人甚至低聲傳音唯恐讓蕭華知道。
“嘿嘿”
蕭華心里樂開了花，暗道，“別說傳音了，就是你們心里想得什么，貧僧都能聽到，你們且自己商議什么因果吧，貧僧的目的就是讓你們魂不守舍，趁著你們不注意，把你們送到佛國邊緣,
然后再找借口出去，舉手投足把你們擊殺！”
“哎喲”
正想將,
蕭華再次覺察到了金身佛光變化，還有法力的提升,
于是他心中冷笑了，“魔尊弒，你趕緊加油，或許不必到得第一重梵宇，貧僧就有殺吳丹青的實力了。”
想著，蕭華將一些菩提葉暗自拿在手中，佛識略加探察，不覺是心中苦笑了，這些菩提葉是他讓絡繹商盟弟子找尋的，是關于佛國佛法和修煉的。
蕭華本打算在龍域大局已定之后，再尋這些修煉之法，甚至他也做了到達佛國之后，重新修煉的打算，可偏偏的，吳丹青搶先進入佛國，打亂了蕭華的準備，他也匆忙來到佛國，甚至一猛子直接扎到了雷音寺的洗蓮池,
所以蕭華根本沒來得及讓絡繹商盟弟子去尋這些東西。
如今再看菩提葉,
蕭華不覺是口中苦澀了。
佛國佛主和菩薩修煉的都是九轉金身，就是信仰之力,
跟修煉體系跟龍域、天庭和魔澤截然不同，單從功法上看，就是水滴石穿的專注，絕對沒有什么獨辟蹊徑之說，所以蕭華想要在佛國依靠佛法襲殺吳丹青，怕是真要修煉一輩子才行。
慶幸的是，佛國講求的是信仰之力，說到信仰之力，蕭華若說七界第二，怕是沒幾個敢說七界第一，所以蕭華一入佛國立即就有了八品蓮臺和大慈大悲觀世音菩薩世尊的金身。
只不過蕭華的信仰之力大多桎梏于空間，大慈大悲觀世音菩薩世尊的金身也如同被禁錮，蕭華空有無與倫比的世尊光明，卻無縛雞之力，用金玉其外敗絮其中，或者花架子等等來形容，一點兒都不為過！
甚至，此時再看關于佛國的修煉，蕭華忽然感覺自己除了偷巧竊了觀世音菩薩的佛果，這觀世音菩薩的金身好似跟自己無干，自己對于佛國的修煉…真真是個門外漢了。
佛國的法則比較獨特，叫做覺，也叫心覺，蓋因為覺是由心而生，因心而感。
但是，佛國的心覺，并非每個人都能感知，也絕非每個人感知相同。
不能感知到心覺的，只能開智，以智為根修煉，只有感知到了心覺，修煉得了佛果，才會感知到不同的覺。
羅漢感知到的覺是本覺，菩薩感知到的覺是慧覺，佛主感知到的覺是圓覺。
最讓蕭華無語的是，佛國的修煉跟凡界佛宗一樣，一旦佛果固定，就再不可能變化，這也是佛國所說的宿命吧。
也就是說，從凡界開天門到得佛國，在凡界是菩薩佛果，到得佛國也是菩薩，感知到的就是慧覺，以后憑借信仰之力的修煉也是慧覺。
其實在洗蓮池中凝結的金身，也叫本相，亦或者報相，是佛國心覺根據佛果凝結而成的。
一般來說，這本相僅僅是個輪廓，有的可能就是一個圓弧。
如蕭華是正常從洗蓮池出來，他可能就是一個線條，而后他要根據九轉金身的工夫，感知慧覺匯聚本相金身，待得本相金身圓滿，就是本我與本相完全的融合，有法隨口出的大神通了，再次九轉。
哪里會是蕭華這般乍入佛國，就是本相金身滿級，根本不消修煉啊！
可談到本我與本相金身的融合，蕭華本我是道仙天王，怎么可能跟佛國的本相金身完美融合？
更別說一個是男，一個是女！
“貧僧明白了”
看著菩提葉，蕭華心中若有所思了，暗道，“渲弘論法講述成神之道時，說得明白，上古佛尊，修金嵂文，得神之靈；這心覺應該就是靈覺，這開智也就是開靈，只有開了靈，才可能有靈覺…”
“咦”
“這是什么？”
蕭華邊是探看菩提葉，邊是探察自己的佛修金身和道仙仙軀，忽然間他發現自己左手空間之內有個狀若舌頭的東西！
“亓？？”
蕭華驚呆了，暗道，“此物不是已經被蕭某送到洪荒神界碎片了嗎？怎…怎么還在蕭某左手空間內？”
蕭華正想間，吳丹青開口了：“菩薩，咱們這…好似前往識無邊處地吧？”
蕭華明顯一愣了，他不及多想，急忙把“亓”送入空間，然后皺眉道：“識無邊處地？”
“好教菩薩知道”
吳丹青立即解釋道，“佛國九大梵宇是有名字的，從第一重到第九重分別是：欲界五趣地、離生喜樂地、定生喜樂地、離喜妙樂地、舍念清凈地、空無邊處地、識無邊處地、無所有處地和非想非非想處地。咱們現在在第八梵宇，也就是無所有處地，若是前去第七梵宇識無邊處地，豈不是距離浮山的因果長河愈發遠了？”
“該死”
蕭華忍不住心中低罵了，“這廝的警覺性還挺高，看起來想把他騙出佛國還是有些麻煩的。”
1秒：m.xuan花nwu
