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第945章 男人責任

  暫時放過老拉麥,陳百草繼續說道:“雖然如此,有些事情,主要是具體責任,還是要確定一下。

  “以免有些臭男人關鍵時刻不能承擔男人的責任,卻脾氣不小,架子很大,作威作福!

  “男人作為一家之主的責任有二:第一,要能夠謀衣食,就是一個家庭的基本需求;第二,要能夠抵抗仇敵,保護這個家庭能夠立足。

  “雖然我是女人,但是要客觀,不能憑自己的一己之私,把造物主給男子的優勢抹殺。

  “如果將男子和女子的體力比較起來,顯而易見,當然是男子強,女子弱。

  “那么男子去供給女子,保護女子,就比較容易。

  “女子去供給男子,保護男子,勢必比較煩難。

  “而且女子以生理上不同的原故,有時不但不能夠供給男子、保護男子,反而必須受男子的供給與保護。

  “既然如此,那么應該服從男子,住到男子那邊去,或者現在這樣,讓男子當一家之長,豈不是正當之理嗎!

  “所以我定一個名字,男子得到女子叫作娶,是娶過來;女子得到男子叫作嫁,須嫁過去。”

  老拉麥道:“男女倆個成了夫妻,就是室家之根本,盡可以公共合意,脫離他們現在的住所,另外創設一個家庭,現在有了新房,正好解決這個問題,怎么名正言順,老妹你思慮周全,老哥我全聽你的。”

  看來這老拉麥也是心竅靈通之輩,知道女人都愿意年輕,不知不覺中,把原來的老姐給改成了老妹。

  而陳百草呢,既沒有反駁,也沒有生氣,潛移默化地接受了這個改變。

  因為這事她心里也是沒譜。

  她固然一直就在古農塢,不知道活了多少年,幾千年也學有;但是這老拉麥,身為亞丹長子,和地球的年齡一樣大,當然也是和亞丹一樣大,因為亞丹被造的第一天就是一個大人,也就是同一年,就有了該隱。

  聽起來很不可理解,但是實事就是如此。

  因為他確切知道的,就是世界上第一個女人,就是他的奶奶伊吾。

  而第二個女人呢,就是他的老媽該隱的妹妹,當然也是該隱的妻子——憂心。

  除了這兩個女人,估計他的大夫人亞大了。

  亞大和他的年齡相仿,而這個陳百草不會大于亞大是相當肯定的額,所以順理成章,也就是說,陳百草不會大于亞大。

  所以,起碼來說,拉麥屬于那種與地球沒有差多少年的人瑞級別的存在,起碼來說,不會比陳百草小。

  因此,從他口里叫出來的老妹,估計就不會有錯了。

  老拉麥經歷的事情畢竟多一下,尤其是現在的生活很艱苦,甚至吃不上飯,百里良騮新作的八珍炒飯固然可口,但是也是要用東西換的,開始的時候,大家都有一些東西可以交換,以后就會越來越少,就必然形成一種家庭成員之間的依賴別人才能吃飯的現象。

  于是,他就提出一個問題:“女子如果不嫁到男方家里,甚至在新的家庭里面,也可以當家長,豈不是好?何必如同你說的那樣,要女的嫁過去,男的娶過來,使女子受一種依靠男子的嫌疑呢?”

  陳百草沒有想到老拉麥竟然提出這樣一個問題,還以為他就是大男子主義呢。

  于是耐下心來,給他解釋說:“這層道理,我亦想過,如同你說的那樣固然是好的,男女有同樣的權力和責任,男女平等;但是也有為難之處。

  “因為有了夫妻,就有父子,那做父母的,將子女辛辛苦苦養將大來,到得結果,兒子、女兒尋了一個匹配,雙雙的都到外邊另組家庭,就象我們現在這樣的安排;不過,我們還有后續規定,不是到此為止。

  “你想想啊,那些男人正當身強力壯,如果只顧自己,他就會不管父母,過他的快活日子去了,卻拋撇了一對老夫妻在老家里,寂寞伶仃,好不凄慘呀!

  “萬一老夫妻之中再死去一個,只剩得一個孤家寡人,形影相吊,你想他怎樣過日子呢?

  “所以,我們的規定中,還有后招。

  “這就是男婚女嫁雖然成了新家,但是依然負有贍養父母的責任。

  “這個責任,會隨著父母的年事增高,自理能力減弱,而不斷增加。

  “總而言之,老有所養,就是當兒子的責任,他一定要負責到底。

  “而作為女人,就不用承擔這樣的責任,因為她嫁了人,就成了她男人的助手,把那個新的家庭弄好就行了,這也是保證她的丈夫履行當兒子的責任一個非常重要的條件,也是一個巨大的支持。

  “這是人類之所以必須延續后代的一個必然的要求。

  “倘若一個人年紀老了,就難免耳聾眼瞎,行動艱難等情形,或者有些疾病,那就全靠有他的子女在身邊,可以服事他,奉養他;如果成年的女子出嫁了,就只有兒子必須做這些事情了。

  “假使做子女的都各管自己的一攤去了,這老病的父母交付何人?

  “講到報酬的道理,子女幼時不能自生自養,全靠父母撫育,那么父母老了,不能自生自養,當然應該由做子女的去服事奉養,這是所謂天經地義,豈可因為另外居住,拋撇父母不管呢!

  “這男子照顧父母,女兒幫助自己的丈夫,是一個基本的分工,這個要整個社會都這樣做,就不會有漏洞了;如果大家各行其是,有的這樣,有的那樣,就會變成有人得到雙重照顧,有人沒有人照顧,不就亂了套嗎?

  “所以,男女結婚組成新的家庭,男子成為家長,這是第一條規定;那后家長除了領導自己的家庭以外,還好負責照顧年老需要照顧的父母,這事第二條規定,都必須在結婚分到新房之前說定的。”

  老拉麥想了一想,說道:“找老妹你這樣說起來,子女都應該服事父親,奉養父母,這是不錯的,只是女子因為結婚嫁到另一個家庭,她就夫唱婦隨,隨著丈夫去照看丈夫的父母了;而她自己的父母你,則有他的嫂子或者弟妹照管,這樣就分工明確,互通有無了,不錯,這個安排很好!但是,女子既然嫁到男家,如果她沒有大哥小弟的話,那么她的父母哪個去服事奉養呢?難道女子的父母就沒有人管了嗎?”

  陳百草道:“我所定這個法子,就是一個普通情況下的安排,必定每個家庭,正常情況下,都有生兒育女的心愿,也有生兒育女的能力,所以我的普遍規定,就是針對這個普遍情況的;肯定還有特殊情況,這個普遍做法暫時顧及不到,只好先顧大頭兒,然后再計較特殊情況。

  “這也算是兩利相權取其重,兩害相較取其輕吧。

  “一般的情況下那女子的父母,不見得只生女兒不生兒子的,假使有兒子,那么女兒雖去嫁人,兒子仍舊在家里服事奉養,何愁沒有人呢!

  “如果竟然沒有兒子,那么就可以通過特殊安排,使男子負起照顧女子父母的責任;那樣的話,那個男子就解除了照顧自己父母的責任了。

  “總而言之,生為男子,就是要負責贍養父母,不是自己的父母,就是妻子的父母,絕不能不負責任;而女子的責任,就是輔助丈夫。”

  老拉麥咧嘴說道:“明白了,男人就是命苦啊!怪不得我總是胖不起來呢!”

  陳百草道:“你還要多胖?快成肥豬了!”

  老拉麥想到那些野豬,哪里肥啊!

  尤其是最近由于獠牙緊俏,人們漫山遍野追捕,都瘦成麻秸桿了。

  不過,他也沒有辯駁,認為這是老妹變著花樣夸他呢。

  畢竟在缺衣少食的古代,胖是一個最美麗的頌贊詞匯。

  老拉麥接著說:“男婚女嫁、男子負責贍養父母,這是兩條規定了,還有沒有其它規定啊?這可真夠復雜的。”

  不過看著意猶未盡的老妹,他心里有一個不好的預測,估計還有!

  果然不出所料。

  陳百草似乎故意和他過不去,笑吟吟地說:“沒有多少了,大概還有三個…”

  老拉麥趕緊抱了一下腦袋,我的媽呀!

  陳百草不管他,掰著手指頭說:“第一個是正姓氏,第二個是通媒妁,第三個是要男子先行聘禮。”

  老拉麥配合地問道:“何以要正姓氏呢?”

  陳百草擺開陣勢,給他進行普及教育。

  “一個小子一個丫頭毫不相干現在要結婚,夫妻的配合的目的是要生兒育女,傳種接代的,否則那樣的婚姻就是混蛋加三級!

  “但是按原則來說,同一個祖宗的男女卻配不得夫妻,這個你是不懂,我就給你解釋一下。

  “因為倘若他們配了夫妻之后,生出來的子女不是聾就是啞,或者帶殘疾,或者成白癡。

  “即使是暫時不聾不啞,不帶殘疾,不成白癡,到了一兩代之后終究要發現的:或是愚笨,或是短命,或是不能生育。

  “所以,自古以來就有一句話叫作‘男女同姓,其生不蕃’,真是歷試歷驗的。

  “估計你就在遠東一帶偏安一偶,見識有限,所以沒有聽說過。

  “我做過研究的,細細考察起來,大概是血分太熱的原故,造成人的質量下降,本來可以百病不侵,變成了百病纏身。

  “所以我說,第一要正姓氏,凡是同姓的,一概禁止他們相配,老哥你看錯不錯?”

  這些五花八門的東西,老拉麥上哪里去懂?

  腦袋早就亂成一窩蜂了。

  不過,有一點兒他倒是清楚,就是他所管轄的地區,根本就不符合這樣的要求。

  雖然大家不是嚴格地按照姓氏命名,可是不用看也知道,他們遠東地區所有人,都是一個種,就是該隱的后代。

  而且和近東的那些可恨的人通婚,大家也沒有分開,只不過他們的祖宗高了一輩兒,都成了亞丹的種了。

  所以,聽了陳百草夸夸其談以后,他第一次反駁了起來。

  “這個恐怕不行…”

  陳百草也是一愣:“嗯?不想吃飯了?”

  老拉麥下了一跳,可是他也沒轍,這條如果固定下來,今后永遠沒飯吃了。

  “哪能呢!飯是不吃不行的,但也不能亂吃不是?我說不行,不是我反對,而是整個遠東地區,不論男女,都出自一個祖宗;即使把近東都算上,也依然是出自一個祖宗,所以如同推行你的那個要求,或者大家都不結婚,或者你給大家找來女人,不是近東的,也不是遠東,而是…對了!你們是從什么地方來的,是不是帶來大批的女人,都和老妹一樣漂亮?不行,我要預定兩個!”

  老拉麥也真敢異想天開!

  不過,他這樣一番亂攪合,陳百草也意識到自己犯了一個常識性的錯誤。

  這個時代,哪里有不是一個祖宗的可能?

  雖然這些人的名字亂七八糟,沒有一點規律可尋,但是都從一個根上出來的,卻是板上釘釘,毫無疑問。

  如此一來,就只好采取一些變通方式了。

  所以,陳百草罕見地沒有批評老拉麥,不過她也沒有因為沒有實事求是而自我檢討。

  “用你來亂說?我博古通今難道不知道這個現實?我這個婚姻法,是要通行千秋萬代的,現在一個祖宗不錯,以后人口增加百萬倍,姓氏就沒有這么簡單了!現在嘛,我決定這樣,三服之內不準通婚!”

  對于這些術語,老拉麥傻傻地搞不清楚,問道:“什么是三服?”

  嗐!說順了嘴!

  這個說起來容易,解釋起來就難了。

  只有大概其說一下,然后具體問題具體分析。

  實在搞不清楚,只好作為標準,先樹立在那里,以后改進執行的質量。

  “笨死了你!三服,簡單說就是三輩,舉例說,如果你是中間那一輩,你父親、你兒子,這就是三輩,也是三服。

  “懂了吧?”

  “懂了,我,我兒子,我爸爸,就是該隱,加在一起就是三服;這三個人不準通婚,似乎也通不了呀?”

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