看文勃源拿起《練兵實錄》，陳海不動聲色的說道：
“蒙朝廷信任，陳海在伏蛟嶺任職也快滿一年了。雖然陳海幼時得異人傳授兵術，但真正有機會在伏蛟嶺操練甲卒，以及率兵進入秦潼山隨衛帥、樊帥平剿民亂，自己的所思所想與早年所學，才有融會貫通的機會。這些天在大營里偷閑，就不自量力的想著將條理梳理得更清楚一些。到時候多謄寫幾本交給下面的營將學習掌握，我就可以省很多事情了。”
陳海在伏蛟嶺十余種武道秘形融入基礎步法、拳法、腿法、戟法、盾法之中，傳授給基層將卒，辟靈境以上的武修弟子，或許都不屑修練這些最簡單的武道絕學，但如此簡單的武道絕學，普通將卒修煉嫻熟后就能摧動百骸精氣，也恰恰是這些基礎武學最具價值的部分。
只是這些基礎武學，既不是姚氏一族秘傳，與太微宗及陳氏一族也沒有關系。
而陳海練兵方式又是那樣的獨特及有效，無論是文勃源，還是董潘、吳雄等人，都只能認定陳海以往有過其他不為外人所知的機緣。
這也是不令人意外。
燕州有史以來，幾乎每一名如星辰般耀眼的絕世強者問世，或多或少都有過世人莫及的無上機緣。
陳海曾得到過怎樣的傳承，幼時傳授他諸術絕學的異人到底是誰，旁人都不便直截了當的當面追問，但聽他說這次是將幼時異人傳授的兵術，與這一年來的練兵實踐結合錄寫成冊傳授給其他將領，文勃源都覺得手里這份文稿的分量不輕。
“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也…”文勃源原以為陳海不可能將他胸中所學及異人傳授的兵術，真正寫出來傳授給其他將領，但他翻開練兵實錄，看到第一頁見字字珠玉，每一字每一句細細琢磨都有不盡義理蘊藏在里面，絕對是最頂尖的兵術之學，神色也是難以掩飾的一變。
玄法修行也罷、武道絕學也罷，以及兵術、制器、煉丹之法，都是宗門及宗閥世族的不傳之秘，絕不會輕授他人，誰能想象陳海竟然輕易就將一本曠古絕古的兵術秘傳抄錄下來，要傳授給第一營諸將？
董潘、吳雄卻也不管陳海到底是怎么想，這會兒都情不自禁都湊到文勃源的身邊看他繼續將《練兵實錄》翻看下去。
董潘、吳雄都有著豐富的領兵、治兵經驗，甚至比文勃源更清楚這本《練兵實錄》的價值所在。
這本實錄除了問計、規戒、武訓、兵形諸篇，提出當世兵典一些前所未聞的用兵思想及治兵之法外，陳海在器械篇里還將沙盤制作、連環甲馬、連環船陣、三弓床弩、偏廂車、云梯、鐵牌車、登樓車等以及他古玩造舊所涉及到的幾種合金鑄造之法抄錄下來。
“這連環甲馬陣真是精妙，真是聞所未聞…”董潘、吳雄都是用豐富作戰經驗的將領，看到實錄里寫到“馬帶馬甲,人披鐵鎧。馬帶甲,只露得四蹄懸地;人披鎧,只露著一對眼睛。教三千匹騎軍，做一排擺著，每三十匹一連，以鐵環連鎖結陣，所向披靡…”兩人都忍不住手舞足蹈的想當場推演戰陣…
“這沙盤制作之法看似簡單，但用于兵陣推演卻極為精妙。異人所傳的兵術果真了得啊！”
陳海心里一笑，他要想拿這本《練兵實錄》金蟬脫殼，就要確保這本實錄有足夠的份量跟價值。
英王贏述及文勃源是看中他的治軍之能，才會想著要用如此惡毒的手段去控制他，他想脫身必然要留足夠分量的替代品。
要不然的話，他就算有再多的借口，英王贏述及文勃源都不會輕易許他離開西園軍。
董潘、吳雄也不顧文勃源在場，直截了當的就問陳海：“這本練兵實錄，河西能否抄錄一份？”
文勃源臉色微微一變，玄法仙訣之所以萬人敬仰、會被世人奉為珍寶，最為關鍵的就是嚴格控制傳播渠道，唯有在有限的人群里進行傳授，才越發珍貴，倘若燕州人人得而傳習，所謂的玄法仙訣又有多少價值可言？
兵術絕學也是同樣的道理！
只是太微宗是陳海的師傳宗門所在，陳海本質上還是董寧借用給他們這邊的客將，陳海所修所悟，自然要第一個奉獻給所修行的宗門。
董潘、吳雄這時候只是提出抄錄一份，而沒有要求陳海不將這份實錄傳播出去，就已經夠仁義已盡了，他有什么借口阻止？
“我畢生所求是玄法大道，治兵之術于我不過是雕蟲小技，怎么會蔽帚自珍？太微宗及世子對我恩重如山，倘若能稍稍回報宗門及世子，陳海又怎么會不愿意？”陳海大義凜然的笑道，他這些話辭都是為以后脫離西園軍鋪路，笑盈盈的將練兵實錄從文勃源手里先拿過來，遞給董潘，說道，“那就煩請董帥找人多抄幾份，過兩天也給文大人送幾份過去…”
陳海的話也不會引起方勃源、董潘等人的質疑。
寒族子弟困于修煉資源有限，這才會先取功名利祿，但在這個強者為尊的世界，功名利祿最終還是需要更高的修為境界及實力進行鞏固。
陳海雖然不同于尋常的寒族子弟，但此時擔任宿衛將軍，還是遠遠高過他此時的修為境界，他想潛心苦修以證玄法大道，都是極正常的想法。
大多數的年輕宗閥子弟而言，進入軍中任職也多為歷練，就像此前雷陽谷大潰，很多武官營將逃跑起來一點都不拖泥帶水，大不了直接逃回各自的宗閥、宗門潛心苦修，一點都不用怕太尉府能責罰到他們頭上去。
見陳海流露出隱退的意思，文勃源也沒有說什么，心想著待董潘抄尋過后，他要細看這份練兵實錄到底有多大的價值。
《練兵實錄》著好，抄錄起來極是方便；何況踏入明竅境的玄修強者，都可以直接將實錄內容分毫不差的“拓印”到識海之中，可謂是真正意義上的過目不忘。
董潘那邊將陳海所著的《練兵實錄》原件給扣了下來，說是已經傳回太微宗，交給世子董疇審閱去了，此外抄錄了十二件副本給陳海送了回來。
陳海將這些副本傳給趙融、屠子驥、冉虎、厲玉麟、岑云飛等人，又給文勃源及屠重錦都分別送過去一本；還給陳青送過去一本。
想起那天董寧想加入扈衛營卻被他拒絕后的蕭瑟神色，陳海還是讓蠻奴鐵鯤拿了一本《練兵實錄》的抄本，專程給董寧送去。
陳海沒有要眾人立下神魂大誓，也就不拘眾人繼續將練兵實錄所載的治兵等法傳授給他人，甚至不拘眾人抄錄更多的副本傳播出去，但很快文勃源與董潘還是一起找上門來，送來《大日焚天劍訣》、《戮神戟》的殘卷抄本作為謝禮。
《大日焚天劍訣》是劍修、武修能修煉的無上劍訣，學宮所珍藏的殘卷，只錄有大日焚天劍訣前五式絕學；文勃源送來的殘卷抄本，只錄有大日焚天劍訣前四式絕學；即便是如此，大日焚天劍前四式絕學，也是明竅境后期劍修強者才有可能完全掌握的無上劍訣。
《戮神戟》太微宗所保留的殘卷，也只錄有前兩式玄戟絕學。
陳海在宗門時已經修習戮神戟的前兩式絕學，也在這兩式絕學的基礎上，融合其他玄戟戰訣，創出他此時所掌握的最強戰戟十步斷水斬。
不過，董潘送過來的殘卷，是經武威神侯董良修訂過的，董良在《戮神戟》前兩式絕學及總綱的基礎下，摧導到第三、第四式戮神戟，可以說價值不在《大日焚天劍訣》殘卷之下。
陳海表示他畢生所求是玄法大道，文勃源及董潘就送過來諸修羨慕的戟訣、劍訣，可謂是寵恩浩大，但作為交換條件，陳海不能再讓《練兵實錄》不受限制的流傳出去。
陳海自然是滿口答應下來，至于他已經十余副本送給屠重錦、屠子驥、厲玉麟、董寧等人，《練兵實錄》會不會經他們的手傳播出來，自有文勃源、董潘去做他們的工作，就與陳海無關了。
不要說董寧了，屠子驥、冉虎、厲玉麟、岑云飛等人，都是趙氏、屠氏或太微宗的弟子，自然會聽文勃源及董潘的招呼，確定《練兵實錄》今后就是僅能在有數宗門、宗閥內部流傳的兵術絕學。
另一方面，他們這段時間都跟隨在陳海的身邊，對陳海的治兵之法最為了解，也清楚這本《練兵實錄》所載兵術，體系更為完整，價值更高，有些總結性的闡述可謂是字字珠玉。
雖然不是孤本，但大家都清楚手里所得這本《練兵實錄》的價值，都送來不菲的謝禮，陳海也都是不客氣的笑納下來。
