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第一千零三十二章太和書

  福神一脈原本有七大帝君:弘壽、弘財、弘祿、弘文、弘安、弘育、弘喜。(有)(意)(思)(書)(院)福神一脈所謂的天司命,一般都是從他們七大帝君的領域凝聚相應的神職。

  當然,在領域之外凝聚其他司掌命運的神職也可。總之,七神職凝聚司命本源。未來成為上帝后,會饋自己的神職,讓相應領域的福神得到加持。換言之,如果某位福德上帝并不是從七大神職中凝練天司命權能,而是用了第八種神職。那么這個神職所對應的帝君就會取代其中一位不得上帝眷顧的帝君。

  說白了,這就是福神七大帝君之間的博弈。

  荀易這次靈機一動,一口氣凝結諸多神職。在文神神職后,又把福神七大神職的財神神職煉出。

  馬上,他的意識被這些神職牽扯進入天道空間。

  一個個齒輪轉動的神秘空間中,多出好幾位帝君亦或者先天神圣的法相。

  諸神神光赫赫,玄氣瑩然,一尊尊帝相注視著荀易。

  看到這些帝相,荀易神色嚴肅起來。這些法相都是他所凝結神職的終點。

  祿神一系的弘祿帝君,財神依稀的弘財帝君,灶神一脈的終點灶王爺,文神一脈的文華上帝,甚至就連他原本凝聚的幾個神職,也出現相應的帝君亦或者先天神人法相。

  按理來說,福神謀取神職,就算有所謂的考驗,也都是幾位天神設下劫數,看你能不能掌管這種神職。但是這次帝君親臨,仿佛是不容許荀易獲取這相關領域的神職一樣。

  “文華上帝可以理解。畢竟我侵犯他的領域,但是諸位干嘛好端端跑來找我麻煩?”

  諸位帝君法相或面無表情,或面帶笑意,一個個等待荀易歷劫。

  荀易再道:“弘壽帝君好歹算是我們福神一系,但是你這武神來這個干嘛?”荀易目光看向最邊上的一團火光。那是一位司掌勝利權能的“兵主”,他對應荀易掌控的勝利神職。

  兵主聲音冷漠:“無他,奪你神職。”

  “那么,諸位陛下呢?”

  “天司命眾神職融合之前,必有諸神來阻,考驗你是否有能力成為天司命。”妙司命站在諸神中央,悠悠開口解釋他們的來意。“這次你凝結眾多神職,但這些神職能不能真正成型,需要我等見證。”

  諸位帝君親自降臨化身,對應荀易凝結的眾多神職。荀易眨眨眼,默默看向自己背后。

  荀易是一個心高氣傲的主,他凝練神職可不僅僅放在七大神職上面,不然也不會用“善終”以及剛剛煉成的“灶神”神職。

壽元、平安、善終、財富、文運、官祿、繁衍、姻緣、勝利、灶神、解厄、驅邪  荀易作為神主,泰乙界擁有上百個附屬小世界。哪怕十個小世界凝練一個神職,都足夠荀易煉成十個多余的神職。

  于是,他面前出現有十數位神靈。

  荀易摸了摸鼻梁:“諸位,你們不至于吧。要不,我散開部分神職?不然一口氣對付你們這么多人,我這個小小的凡人可抗不住啊。”

  “小小的凡人?”諸神仿佛聽到天底下最大的笑話。“一個凡人能屢次和異域神王交手并獲取勝利。能夠在中州力挽狂瀾,打斷地母宮的詭計。你要是凡人,我們是什么?”

  “放心,所謂考驗是一對一,你的神念拆分至我們每一位神人處,在我們創造的空間中進行試煉。”

  “如果是這樣的話”荀易忽然笑了,他頭頂功德樹升起,伸手一指,一片先天功德霞光化去,凝成全新的神職。

  “都給我出來!”

  豐收、城隍、紡織、安宅一個個曾經從福神體系分離出去的神職統統在他身上冒出來。

  這下子,福神一脈的六大帝君都不禁變了臉色。

  文華上帝的化身冷道:“好小子,這是想要將福神一脈帶到近古時代的高度,將所有神脈統統融合去么?”

  荀易一共凝結七七四十九個神職,面前很快多出另一批神靈。

  妙司命有些頭疼,她目前是福神一脈的掌權人。按照她和神農家的約定,要讓荀易嘗嘗苦頭,但并沒準備阻撓他成為天司命。可如今荀易何止是要做天司命,這擺明是要做前無古人后無來者的第一天司之神。

  “當初楊家那小子叛天后,都才僅僅煉成九大神職。沒想到這小子心這么大。”

  雖然荀易是冒著諸多神職失敗的風險。但只要有一半成功,對他而言都是賺的。

  “罷了,你既然這么大膽,我們諸神奉陪就是。”妙司命一攤手,面前的荀易散化成一團先天靈光,那一枚枚神職自動凝成一位位神靈化身,飛入各位神人座下。

  “諸位,這次大家受神農家之邀,親自過來刁難這小子。但大家別忘了,萬事有度。不然頭軒轅家可不見得會同意。”

  神農家要刁難荀易,一次性請來諸多帝君阻道。不然,一般情況下如何能讓這些帝君神人齊聚一堂?

  “不用妙司命你說,我們省得。”諸神各自伸出手掌,他們的掌紋化作一方方大世界,將荀易的化身卷入這些世界之中歷劫。

  這跟天帝歷劫有點相似,需要在諸神自己的世界中完成歷劫任務后,才能得到認可從中跳出。

  一化身一世界,這些世界就仿佛專門為荀易所制造。

  “等歷劫結束,這些傳播我信仰的世界,恐怕會天然成為我的眷屬世界?”荀易的壽神化身來到一方大千世界。

  忽然,面前云海蕩開,紫丹神人含笑坐在一朵紫色祥云中:“不錯,你若完成試煉,這個世界送你證道。”

  壽神荀易對帝君行禮:“敢問試煉為何?”

  “你去人間幫三千善人延壽,為三千惡人斷命,助三千有德之人善終。便算你司壽和善終兩大神職過了。”

  善終這個荀易自創的神職,并無真正的對應神靈。頂多頂多,是幽冥崇寶大閻君出來阻道。但是軒轅家的幽冥上帝在旁邊勸說,讓他放棄阻道之權,交給弘壽帝君來代理。

  弘壽帝君的任務并不難,荀易微微一笑,拿出萬壽圖下界去干活。

  類似的場面在絕大多數帝君神人處。

  比如豐收神職,需要他為一方山河世界定下未來一年的農業豐收結果,確保不會有一人挨餓。豐收乃稷神權能,屬木德之神,亦是荀易的長項。

  而那些不熟悉的神職,比如弘安帝君、弘喜帝君等,雖然受神農家之托,但他們脾氣好,頂多就是讓荀易鏟除三千魔頭,亦或者為三千怨侶喜結良緣。

  說白了,這就是考驗荀易作為神靈的資格。

  灶王爺處,荀易和灶王爺對坐。

  青年眨眨眼:“王爺,您的試煉要求是?”

  “你幫我主持那場食神大會,你的灶神神職就是老夫所賜,無需任何試煉。”

  灶王爺是一位身披紅衣的中年神人,荀易曾經跟他有段淵源。但荀易不認為,這段淵源足以讓他賜予神位。

  “莫非是文華上帝離開之后的帝君之位?”

  外界,荀易凝練神職,驚得辰元上尊等人趕緊停止大會,小心翼翼守在荀易身邊。

  西王妃看著荀易身上翻騰的灶火,心中明白幾分:“是老王爺忍不住想要更進一步,所以押注在荀易這個跟他素有因緣的福神身上?”

  早年荀易在人間助人為樂,曾經和灶王爺的人間化身結下善緣。這時候,灶王爺暗中出手幫他凝聚灶神神位。其目的,顯然是希望荀易成為新的福德上帝。當他以天司命的身份成為福德上帝后,他所凝聚的七大神職就會成為福神一脈的七大帝君。

  換言之,文神帝君不在。灶王爺可以趁著福德上帝登基的時刻,成為新的帝君。其代價,就是從一個閑散的神系重新歸入福神一脈。

  “不過老王爺千算萬算都沒算到,神農家會在這個時候摻和一手。而荀易更是喜歡擴大戰局,一口氣把所有神靈都拉入場。”因為東皇在古紀元和灶王爺關系不錯,西王妃對這位長者的計劃樂見其成。但當她看到一個個神職冒頭后,不由無語。“到底是同一個人啊。”

  在這個時候,荀易和東皇的選擇如出一轍,都是選擇多重神職,以求真正的天司神位。

  不過還好,大多數試煉都好完成,就算是妙司命的“幫助一萬婦女”接生,荀易都因為和許梅搭檔過,所以能順利完成。

  為三較為困難的任務,來自文華上帝、弘祿帝君以及弘財帝君。

  文華上帝的要求是:“寫出一份足以震動天地的文章,以此證明你的文采。”

  弘祿帝君的題目是:“轉世歷劫,在人間主廟堂之正位。”也就是,成為宰相,權傾朝野。

  這倆一個屬于天帝嫡系,一個是奕妃娘娘的玉龍族人,對荀易當然都懷著惡意。

  “但我有上帝化身,通曉三界九州一應歷史奧秘。如果連這兩關都過不去,是不是太廢了?”

  再說了,荀易從小學得就是舞文弄墨,鉆營官場。

  因此,弘祿帝君的任務,不過是讓他把荀家原定安排走一遍。至于文華上帝要求的文章,荀易這尊文神化身吐出五色錦繡之氣,徐徐在空中寫一篇乾坤太和。

  “天地之綱,唯和而定!”

  剛剛寫下一個開頭,突然有五色霞光伴隨功德之氣從天道空間彌漫散開。

  宙光上帝正在宮中和諸神歡飲,忽然他神色一動,親自降臨天道空間,觀摩這一篇文章。

  這就不要臉了。

  為了給自己造勢,直接動用自己的上帝化身。而上帝這一動,外加天道空間的些許異象,引來龍相天帝的關注。

  天帝本來不在意,但宙光上帝出行,他也升起好奇之念,親自來看這篇文章。

  天帝抵臨,這篇文章就算寫的不好,也是天下一等一的絕佳妙筆。

  看到這一幕,文華上帝露出苦笑。本來文章合不合格只在他一念之間,但現在二帝降臨,哪里還有自己說話的份?

  “臣拜見陛下。”文華上帝上前行禮,龍相帝揮揮手:“免了,起來吧。”他目光盯著荀易的文章,仿佛從中看出一點門道。

  “夫天地萬物,俱離不開‘和’字。天地和,則萬事興。天寧,則風調雨順,四時無礙。地穩,山岳不動,川河順流。故旱澇不起,震洪不發,疫氣不行,蟲災不禍。方有五谷豐登,民生安康。此乃天道之和也。”

  一縷縷白蒙蒙的元氣從天道空間涌動,龍相帝露出深思之色:“太和之氣嗎?”

  太一沖和之氣,乃天地本源道炁,是梳理天地根源的一股元氣。荀易這篇乾坤太和,闡述天地和順之理,引發這股太和之氣附著。這篇經典日后,完完全全可以當做一篇圣人。

  “和于人道,親之和,家業興;友之和,道路順;君臣和,朝綱立,國泰民安;將相和,萬心齊,治國安邦。故昔日藺卿讓廉老一巷之地,文武興邦。東漢有云臺,盛唐有凌煙,此乃君臣之睦也。”

  隨著荀易寫太和,他自己身上的文氣不住變幻。五色錦繡之氣漸漸轉變為一股太和浩然正氣,從賢人之境晉升為圣人之境。

  真真正正的文道圣人,和他不久之前所顯化的圣人荀易有些許類似的氣質。胸中錦繡山河之氣凝成浩然正氣,仿佛有再塑圣人心的趨勢。

  緊接著,文圣人登臨文神之位,根本不用文華上帝的賜福,直接謀取五重天文神神位。

  宙光上帝笑瞇瞇對文華上帝說:“陛下,看樣子這次讓陛下白來一場。這小子,根本不需要什么試煉。”

  “哼!”文華上帝知道宙光上帝為什么諷刺自己。他壓下心中的情緒,淡淡說:“既然能引動天地異象,自然說明他有資格成為文神。也罷,朕就法外開恩,在文神體系之外設立一個編外神職,讓他凝練天司命用。”

  說得這么好聽,但面對荀易已經凝成神職,難道還有辦法阻止嗎?

  放眼這次阻道諸神,唯一一個即將失敗的例子,在弘財帝君處。

  弘財帝君和荀易非親非故,但好歹沒有仇。對此,荀易很放心的進行財神任務。

  財神任務的主題是:拿一塊石頭去人間進行以物易物的交換,最終換取三千金,即為過關。

  以物易物,荀易當然也不怕。一開始拿著石頭在市集兌換,從一根糖葫蘆到一根玉釵,慢慢一點點積累價值。可就在他即將成功時,突然人間發生一場大饑荒。他善心一動,一口氣把手中五千金扔出去賑災。因此,這個任務自然算是失敗。而這,也是荀易所有任務中,唯一一個失敗的任務。

  對此,荀易有些無奈:“連文神那一關都過了,沒想到最終居然栽到自己人手里。”不過這個試煉世界雖然是為了自己而創造,但這里面都是活人生靈。為自己完成任務而讓百姓死難,荀易于情于理都做不來。因此,寧可冒著任務失敗的風險,也會花錢救人賑災。

  無他,本心耳。

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