孫權來到了他的‘救世之地’，這是一塊處于恒河流域的肥沃土地。
他馬上招募受苦受難的百姓。
轉世靈童的名聲太大了，對于信奉的天竺國百姓來說，孫權就是活著的菩薩。短短時間內，慕名到來的苦難百姓，數以萬計。
孫權一一給與安置，并讓司馬懿從中挑選體格強壯的，秘密加以訓練，稱為‘救世軍’。一方面開荒種地，一方面訓練成兵。
孫權在他的救世之地，搬用秦峰的土地制度，善待百姓。雖然孫權得到了一塊劃定的地盤，但他并不僅僅局限于這塊地方，還拓展了出去。隨著慕名來到的人口越來越多，孫權的勢力也越來越大，隱隱是國中之國。
孫權痛定思痛，活學活用秦峰的政策，因此天竺百姓都敬愛他，親切的稱呼他為大救星、救世主、救世菩薩。
隨著孫權的勢力越來越大，‘救世之地’人口越來越多。
中天竺國內許多人有識之士，都說孫權暗中訓練士兵，是有野心的。但中天竺國貴族對此不以為意，說道：“看家護院，是需要人手的。”
貴族們反而去請孫權，來為自己誦經賜福。
中天竺貴族有錢，請孫權前來，一給就是一斗金的人事。
稍后，靈童出現在中天竺的消息，就傳到了東南西北四大天竺國。靈童會念經，會賜福。各國國王都派人來找孫權，希望孫權能夠去他們的地方，將會給與更好的安置。
孫權稍用手段將其他國度請自己‘搬遷’的消息傳出去，立刻就把中天竺國王嚇壞了。靈童出現在中天竺，要是走了，那就說明佛不眷顧中天竺了。因此，中天竺國王非但大加訓斥‘誹謗’靈童的大臣，還多給靈童土地和錢糧。
如此，孫權在中天竺國風生水起。很快手中就有了五千兵馬，并且勢力還在飛速膨脹中。
每一天晚上，孫權和司馬懿都會探討到深夜。勢頭良好，二人的傷痛也漸漸撫平，摩拳擦掌，立誓要作出一番驚天動地的大事。
“大哥，我已經詳細研究了天竺國的軍事。這里的人，軍事不行，一本像樣的兵書都沒有。只待大哥起事，不出三天時間，保證攻破中天竺都城。”
孫權還是很擔憂的，畢竟他是一個外來人。
司馬懿此刻卻是信心十足，道：“大哥不見百姓親切稱呼您為大救星呼？這里的貴族剝削百姓，竟然還是奴隸社會。只要大哥善待百姓，定然一呼百應。到時候，有百姓支持，打倒天竺貴族易如反掌。”
孫權回想起秦峰的崛起，就深以為然。
另一方面。
在歐洲。
“歐洲是歐洲人民的歐洲。”
在這一激勵人心的口號中，歐洲各族人民匯聚在了歐盟議長曹操的旗幟下。
短短的時間里，曹操的身邊匯聚了五十萬各族勇士。他的名字，已經成為了天罰羅馬的代名詞，沒有人能夠阻擋他勝利的腳步。
原本正在慶賀歐盟分崩離析的羅馬人，遭受到了迎頭痛擊。歐洲各國人民聯合在一起，非羅馬人能夠抵擋。在曹操的猛烈攻勢下，羅馬人在歐洲中北部的控制力全線崩潰。
三百萬奴隸得到了解放。
郭嘉進言，“秦子進…。”
歐盟議長曹操，在三百萬奴隸面前，高舉起代表他無上權柄的青虹劍，疾呼：“奴隸制度必須被消滅，我們要實現奴隸的解放，打敗羅馬人，解放我們的同胞。”
曹操痛定思痛，為上層服務，是無法長久的。只有真心實意為基層的百姓做事，才能夠長久。因此他活學活用秦峰的政策，他所得到的戰利品和土地，全部分給了奴隸。他立誓，但凡他在的地方，將不會有奴隸，人人有其田，不再有壓迫和奴役。
因此，曹操立刻就得到了奴隸的支持。
羅馬人所控制的奴隸太多了，隨著奴隸得到解放，隨著奴隸投向曹操。歐盟攻陷的歐洲中部羅馬四個行省，漸漸實際被曹操所控制。似夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪等大將，手中軍團多達三十萬。
雖然曹軍士兵之前多是奴隸，但這些奴隸，確擁有著非一般的戰斗力和意志。他們匯聚在曹操的旗下，他們為自由而戰，戰斗力非同小可。
由于曹操的政策深得人心，歐盟各國領導人實際上失去了占領區的權利，他們震驚了。他們原本打算利用曹操的影響力，消滅羅馬后就取得羅馬的土地和財富。但現在看來，卻是成就了曹操。
“這是什么情況？曹操原本沒有一兵一卒，現在竟然控制了三十個軍團。”高盧領導者‘韋森蓋·托里克斯’驚呼著。
日耳曼領導者‘阿里奧·維斯圖斯’冷道：“曹操將土地和戰利品分給了奴隸，得到了奴隸的支持。”
各國領導人雖然想明白了，但他們不愿將龐大的財富分給奴隸，因此他們無法壓制曹操的崛起。
曹操在歐洲啟用了來自華夏的全新的治世理念，這讓他迅速獲得了奴隸的支持，乃至于許多羅馬平民，都已經向他效忠。
在曹操的帶領下，歐洲北部羅馬控制區接連淪陷，千萬奴隸被曹操解放，由于曹操得到了奴隸的支持，他掌控住了得到的土地。歐盟其他領導人，完全無法和他爭奪。
郭嘉道：“秦子進…。”
“各族人民大團結，同發展，共患難，歐洲一體化。”曹操這一新的理論一經提出，立刻得到了各民族的廣泛支持。
各國領導人震驚了，他們紛紛開始考慮自己的利益。可以想象，隨著曹操越來越強勢，他們的地位巍巍可及。
于是，各國領導人皆以連年征戰，士兵疲憊為理由，紛紛退出了對羅馬的戰斗。
郭嘉進言道：“不要緊，這些人退出正是再好不過。如今各行省百姓，全力支持我們。正是一鼓作氣消滅羅馬，取而代之的最佳時機。”
曹操所控制的行省，人口已經破千萬，多為之前羅馬人奴役的奴隸。這些得到自由得到土地的奴隸，格外珍惜得之不易的生活，緊緊追隨曹操，誓死保衛家園。
這些從奴隸成為人民的人們，有著獨特性，有著獨特的標記。他們是屬于曹操的人民，而曹操就是他們的王。
曹操既得民心如此，為了進一步鞏固自己的統治，進一步激發人民的歸屬感。公元202年五月，曹操在維也納稱王，建立魏國。
