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第五百零一章 又一位齊天大圣

  看著這兩個新副本,李偉只覺得心里像被貓抓似的,恨不得馬上鉆進去。

  不過主劇情那邊,還是需要先去看看。

  畢竟豬八戒突然發瘋,有可能是自己引出來的事呢。

  兩個號馬上回到主劇情。

  “豬八戒向東飛,應該是去了五莊觀。”李偉心想。

  主號傳送到五莊觀,小號則在寶象國都里聽妖族玩家討論。

  找到卯奴,問明高翠蘭在織錦房工作,馬上趕過去。

  一進門,就見豬八戒和高小姐抱在一起。

  “娘子,我做了個夢,夢見你死了,嗚嗚。”老豬居然在哭?

  高翠蘭第一次見夫君這個樣子,都傻了。

  “我不想去取經了,本來那唐朝和尚就沒什么本事,跟著他沒什么油水。”豬八戒又道。

  “可是,你好容易有個正經事做啊。”高翠蘭道,“我也希望自己的夫君能成神成佛的呢,尤其是這些天聽大仙講道,我對神仙的世界都很向往呢。”

  “你能聽懂道法?”豬八戒愣了一下。

  好吧,一直以來,老豬都把老婆視為凡人。

  突然之間,她就變成“圈內人”了?

  “一時哪里能聽明白呢,但就覺得自己的見識,跟以前不太一樣了。”高翠蘭道。

  “看來你還真是有些悟性的。”豬八戒松手,重新打量著自己的娘子:“這么說,可能有一天,你也能成為仙女?”

  高翠蘭臉色微紅,只是笑。

  “看來我那個夢是假的。”豬八戒長長呼了口氣,“心里突然輕松許多,像是解除了某種心魔似的。”

  “豬哥哥,你別忘了,要不是我帶姐姐們離開云棧洞,只怕你一直都不會想起帶我們到五莊觀來呢。”卯奴忍不住表功。

  “是是,你功勞最大。”豬八戒呵呵笑道。

  “我的功勞,就是我主人的功勞,你想想獎勵他點啥唄?”卯奴說這話,可完全不是李偉提醒的哦。

  豬八戒看看李偉,怔了一怔,似乎想起很多事。

  “李茶德,你希望我給你什么獎勵?”豬八戒問道。

  “還可以選?”李偉愣了一下,隨即笑道:“不急不急,我想把仙緣存起來。”

  《四大妖精》還能通三次關呢。

  如果說十幾點仙緣只能拿七八品獎勵的話,存個五六十點,有可能得到四五品的吧?

  這個時候,高香蘭和高玉蘭姐妹也進來,豬八戒看著她們的表情,跟早先又有些不同了。

  如果說主劇情前半段,八戒對這兩個姨子還有些色色的話,現在他眼里就有幾分厭惡之情。

  不過這種厭惡也不明顯,很快消失。

  其實沒有了家產的問題,其他親人也被殺,三姐妹可算相依為命,而且還成了師姐妹,感情也會發生變化。

  李偉注意到朱八戒的表情,心中一動:“看來我通關《四大妖精》后,副本中的情節,確實對豬八戒產生了一些影響。”

  房內還有幾百個玩家,是聽說豬八戒入莊后,跑來看劇情的。

  不過從他們的表情來看,并沒發現豬八戒有什么異常。

  只有李偉一人通關,所以很多東西只有李偉能看到。

  包括豬八戒與李偉的對話,別的玩家也不知道。

  “高才,出來見見你的前主人。”李偉發出召喚。

  高才出現后,向三位小姐行了個禮,但并沒給豬八戒好臉色。

  “高才,你沒死?”豬八戒和三位小姐都驚訝道。

  高才摸頭看看李偉,然后接受到李偉的指令,便照著敘述:“我也不知道怎么回事,那日太公讓我出門辦事,回來就發現高老莊的人都死光了,沒想到今日能重新見到三位小姐,嗯,還有,三姑爺。”

  “太好了!”三位小姐眼睛濕潤,真心地道。

  高才,也算是“家人”嘛。

  “這下我也更放心了,高才你以后就在五莊觀照顧三位小姐,有什么事通知我,我跟鎮元大仙說一聲,也教你點東西。”豬八戒挺起胸,走出門去。

  李偉能感覺到,他的心結真是打開了。

  原本高翠蘭對老豬來說,是一種羈絆,就算他不去取經,也最多跟這凡間女子一起生活幾十年,遲早生離死別。

  但高翠蘭能得到鎮元大仙這種級別的人指點,成仙的機會極大,真正可以與豬八戒做一對神仙眷侶。

  老豬,或者說天蓬,最大的心愿就是泡上一個仙女嘛。

  高翠蘭本身相貌就很不錯,等到修煉有成,顏值和氣質肯定還會上一個臺階,說不定能跟織女、嫦娥比一比了。

  “豬兄,你這次打出蓮花洞,暴露實力,今后打算怎么做?”李偉追出來問道。

  “不裝了,隨心所欲,管他道門佛宗天庭妖怪,我看不慣誰就打誰!”豬八戒嘿嘿道,“對了,我先去把黑煞救出來。”

  豬八戒先跟鎮元大仙談了幾句,大仙見他恢復了天蓬元帥的氣質,也正容相待。

  不過這些畫面,其他玩家都是看不到的。

  李偉跟著豬八戒,飛到三座大山前。

  “拘神遣將召喚山神土地!”豬八戒毫不客氣,一股腦召來幾十位基層神靈。

  雖然天蓬元帥被貶,但在山神土地眼里,他的余威尚在,何況這些神靈也大概聽說過天蓬的背景啊,怎么敢抗命。

  三座大山在諸神的指令下,升空而去。

  這倒不是說幾十個山神土地加起來,比孫悟空還強,而是他們神職相關,有移山的權限。

  這個地方,《西游記》其實并沒解釋清楚,讓人以為孫悟空召喚的是本地神靈,怎么會認領那三座神山,說是他們的呢。

  應該說,這些山神土地,是與三座大山一起被搬運來的。

  至于三座神山里面,本來應該住著千萬神仙,無數靈獸,這些合理性就別考慮了。

  “我們先去找到齊天大圣,穩住他,別讓他急著去搬救兵。”豬八戒和黑熊精聊了幾句后,化作黑風消失。

  這次就沒帶上李偉了。

  “這兩個家伙…”李偉苦笑,“看來短時間內,局面不會發生變化了。”

  不過了好,李偉心里一直牽掛著新副本呢。

  看看小號那邊,寶象國果然是全民總動員,搜捕取經人,當然也包括尋找百花羞、花香潔、聞仁等npc。

  另外還有寶象國百姓提到,據說國王暗地派人去找大將軍柏憲,讓他帶大軍回城坐鎮。

  這方面的任務,可能就要由武者玩家去做了。

  李偉兩個號,再次離開主劇情。

  這一次換到汴州副本高臺,看著中央的七層玉塔。

  《大鬧天宮》那塊藍色玉磚,果然在塔上,而且在塔頂。

  李偉強行抑制自己的沖動,沒有立即進這個平行世界。

  抬頭看看時間,已經晚上十一點,這一日即將過去。

  不管是大鬧天宮,還是四大妖精的第二幕,應該都不限制時間。

  李偉隨便回憶一下,就感覺這兩個世界不可能短時間通關。

  所以,還是先進另一個新副本吧。

  《二郎神鎖齊天大圣》!

  一般讀者不熟悉西游的相關資料,可能第一反應是,這個副本取自《西游記》原著,為什么不能跟《大鬧天宮》和《江流兒》放在一起?

  因為這是一部元明時期的雜劇,而且與取經故事無關的。

  《西游記》中,二郎神與齊天大圣對戰的靈感,很可能是來自這部雜劇。

  那這部雜劇的靈感來自哪兒呢?

  這件事李偉倒是有一個奇特的想法,好像還沒見專家提過。

  唐代的歌舞大曲中,《齊天樂》、《大圣樂》和《二郎神》是其中三種的曲名,到宋代轉為詞牌,金元時期,又轉為院本和雜劇的曲牌。

  創作雜劇的寫手們,整天對著這三種曲牌名字,不產生一些聯想是不可能的。

  所以,最早就有某位寫手,一時興起,用前兩種曲牌創作出“齊天大圣”這個名字,放到《陳巡檢梅嶺失妻》里面。

  既然你做得,那另一位寫手,覺得我何妨把二郎神也拿來湊個熱鬧?

  然后,取經故事的創作者們,又無意中發現,齊天大圣與取經故事里的猴行者,都是猿類,是不是也可以結合一下呢?

  所謂西游記屬于“集體創作”,就這么來的。

  其實二郎神作為四川民間信仰的土神,后來變成道教神靈,最早與取經故事聯系在一起時,是有點受歧視的。

  泉州傀儡戲中,保留了可能是宋代取經故事的元素,其中不僅有《大唐三藏取經詩話》中的深沙神,而且深沙神還變成白馬了,所以這套故事里,還沒有龍馬的,很早期了。

  而傀儡戲中,二郎神是因為調戲玉女,被上帝貶下凡間,等待取經人的。

  所以二郎神反而是天蓬元帥故事的前身么。

  因為看到深沙神被罰變馬,孫悟空又威脅說要讓菩薩把二郎神變成驢子,所以二郎神趕緊投降。

  那個年代,二郎神真沒地位啊,畢竟剛被花蕊夫人從蜀地帶出來,被很多文化人看不起,甚至有人把百姓給二郎神“獻土”,視為北宋失去領土的征兆。

  到元明雜劇,二郎神才突然爆火,成為多部大戲的主角。

  不過在西游記雜劇里面,二郎神還僅僅是參與了捉拿豬八戒的戰斗,而且請他來,主要是因為他那條細犬能克制豬八戒。

  而雜劇中李天王和哪吒直接就平滅了猴精。

  明代平話本的《西游記》,才結合了雜劇西游和《二郎神鎖齊天大圣》,創作出“小圣施威降大圣”的好戲,也是西游記中最經典的一段戰斗。

  李偉一邊想著,一邊進入這副本。

  “請選擇陣營。”

  “還分陣營?我選正方。”李偉怔了一下。

  “當前正方1/2,反方0/2,是否立即開始?”

  李偉看著正方的任務:“降伏齊天大圣。”

  之前想差了,下意識以為西游相關的故事,正方都該是孫悟空來著。

  然而這部雜劇,其實是脫胎于《陳巡檢》的,在這個年代,猴精大圣是絕對的反派。

  區別只是抓齊天大圣的神仙,由紫陽真人變成了二郎神而已。

  “我還是跟猴哥一方吧。”李偉笑笑。

  雖然明知這個世界里,齊天大圣屬于弱勢的一方,但李偉喜歡挑戰,而且他有實力挑戰。

  最重要的,現在才是簡易難度嘛,呵呵。

  試了一下,想把兩個號都加到反方,但系統不允許。

  于是李偉進反方,任務是保住齊天大圣,而小號則進入正方。

  看著兩個號面前的各種獎勵任務,李偉眼睛有點花。

  “好多波ss…”雖然早就熟悉情節,但李偉還是看得心潮澎湃。

  大場面啊。

  真要把所有波ss都報出來,那就屬于灌水了。

  直接進吧!

  畫面跳轉,李偉出現在一座山里。

  很眼熟的地形。

  最大的不同在于,這個時代,山林中還是鳥語花香,云霧蒸騰。

  是的,這就是沒被焚燒之前的花果山!

  不過,說是也不是。

  因為一直到明中期的西游記平話版,花果山的位置都在西域,處于唐僧取經的路上,孫悟空也是直接被壓在花果山下的。

  東勝神洲和五行山,那是萬歷年間最后一任寫手的創新。

  “兀那異人,閑著也是閑著,替我傳個信去!”一個尖利的聲音響起。

  李偉轉頭望去,卻見一個身穿錦袍的猴子站在那里。

  “你是,齊天大圣?”李偉差點沒太認出來。

  按說猴子臉都長得差不多,但還有氣質、眼神、衣著等區別嘛。

  眼前這位,各方面看起來,應該是介于《陳巡檢》和《西游記》的兩位齊天大圣之間了。

  陳巡檢副本中的申陽公,邪惡中帶著幾分滄桑,他無法擺脫自己的,但又希望禪師為他“虎項解金鈴”,像是老人。

  西游記中的孫悟空,已經是得道仙體,被壓六百年后,更是隨心所欲,呵佛罵帝,毫無拘束,如天真孩童一般。

  而這一位,則是一股天然的傲氣,是青年時期的齊天大圣。

  好吧,這種印象,每個讀者眼里都會不同,說多了無用。

  倒是那服裝很有趣,也介于另兩位齊天大圣之間。

  既不是申陽公的普通服色,也不是孫悟空的金甲金冠。

  錦襖、如意裙、藍絹褲,還戴著鐲環。

  而且好玩的是,他還戴著二郎神最經典的帽子“三山冠”。——(www..)

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