公元1909年10月6日,內江。
雖然已經把武漢定為臨時首都,但現在很多政府還沒有搬遷,因為武漢的政府建筑還沒修好。至少在明年上半年之前,中國實際意義的首都還是在內江。
當然,內江現在也已經不再是縣城了,畢竟這里是“龍興之地”,文總潛邸所在,而且還在中國最重要的工業基地和科研基地。在西南自治政府成立后,內江就升格為“市”了。本位面的這個內江市比原時空的大多了,不但包含了原資州全境,還從周圍的州府劃出了威遠、樂至、安岳、隆昌、富順、大足、榮縣等七個縣并入了內江市。加上原屬資州的資中、資陽、井研、仁壽,一共下轄四區十一縣（市中區、東興區、自流井區、貢井區）。沒錯,自貢成了內江的市轄區,原時空的自貢市就木有了。
現在的內江市已經成了中國最大最先進的工業基地和科研基地,地位比成都重要多了,基礎建設也遠遠超過成都。所以在取得中央政權后,內江市就代替成都市成了四川省的省會。現在外界都把內江市當做是中國的陪都。
“主席,為什么要到明年才舉行開國大典,我都等不及了…”在這次會議上,官靜忍不住問道。今年2月,官靜同志終于如愿以償的擺脫了他最痛苦的文牘工作,調離了四川省政府,到新建的軍事情報局（隸屬總參謀部）擔任首任局座,同時兼任快速反應部隊司令部副司令。
文德嗣攤攤手,無奈的說道：“時間趕不及啊,誰讓我們的解放軍進展這么快,我都沒想到北洋這么不經打,我當初預計的是明年年初才能占領北京的。”
文德嗣也是沒辦法,他還想趕在今年舉行開國大典呢。可正式首都漢京才剛開始建設,至少要三年時間才能完成基本建設,投入使用。而臨時首都武漢也沒準備好。對于文總來說,開國大典只是個形式。但對于現在的中國人來說,開國大典絕對是一件提振民心士氣的大盛事。這么重要的事情,自然不可能草草了事,要不非但不能提振民心士氣,還會起反效果,成為國際上的笑料。
所以文總就覺得,要不不搞,要搞就一定要搞好。寧可晚點,也要準備好了才搞。
還有很重要的一點,就是原北洋轄區剛剛接收,地方上還不太穩定,尤其是西北地區更是如此。
文德嗣對大家說道：“各位同志,這種事情不用著急。反正我們現在已經是中國的唯一合法政府,開國大典這種事情,晚一點也沒關系。難道我們不搞開國大典,就不是中國政府了嗎？”
今天這個會,主要就是確定政府機構設置,以及確定國旗、國徽、國歌等國家形象象征。
政府機構基本上和南方自治政府時期差不多,就是把政務院改名為“國務院”,“公關部”改為“外交部”,“防務部”改為“國防部”。其它的部委局等單位只是把“中國南方”的前綴改為“中國”就搞定,連名字都不用改。
國務院的設置就是參考后世紅朝的結構來了,和當前的主流國家也差不多。中國國務院由辦公廳、2個部委、l0個直屬機構、b個國務院直屬事業單位,以及若于個辦事機構、議事協調機構組成。
最高法院、最高檢察院等國務院之外的中央機構,基本上都是照抄后世的組織結構。地方政府機關的設置和南方自治政府時期一樣,基本上沒有什么改動,仍然是省、市、縣（區）、鄉（鎮、街道）、村（社區）五級。
對于這些組織機構的設置大伙都是參與了意見的,所以也沒什么意見,很快就通過了。
陶成章看著手里的《人民代表大會制度草案》,連連點頭,不禁說道：“我們這個人民代表大會制度和歐美的議會制有些差別,不過我覺得這樣挺好,更體現了公平。”
徐錫麟也說道：“當然,各行各業都有強制規定的最少名額,這樣可以避免一些弱勢群體的名額被擠占,我們這個議會制度才是真正的多數人的民主,這才稱得上是真正的人民代表…我覺得這一條尤其好,政府的在職政務官不得參與人民代表選舉,免得把人民代表搞成了官僚代表…”
“行政官員本來就不該參與立法,要不權利就太大了。”
這時,有人舉手問道：“主席,這個對于政治權利的年齡限制會不會太大了。歐美國家都是十八歲或二十歲,我們為什么要二十八歲呢？”
科社黨政權和其他政權不同,他們對于公民政治權利的資格是卡得很嚴的,主要有以下幾條規定：第一,年滿二十八周歲;第二,有初中或相當于初中水平的文化程度;第三,沒有被剝奪政治權利;第四,智力和精神狀況正常。
滿足了這些條件,還僅僅是有選舉權,如果要有被選舉權,還必須再符合另外幾個條件：第一,有正當職業和穩定收入來源;第二,沒有嚴重犯罪記錄;第三,具有高中或相當于高中水平的文化程度;第四,社會風評良好,沒有嚴重的不良嗜好和違背傳統道德、違反社會公德的記錄。
有人會問,為什么不搞全民民主？因為在文德嗣看來,所謂的全民民主,就是全民逗－逼。在這個時代可能很少人注意這點,但是在后世,文德嗣已經見過太多的全民逗－逼案例了卩原時空2l世紀的臺灣和烏克蘭,就充分證明全民逗－逼能夠無下限到什么程度。還有紅朝的人大,也是每次都有很多讓人懷疑其智商的提案）。
因為人群的智商和數量是成反比的,這是人類的生物性注定的,不以人們的意志為轉移。所以必須對取得政治權利的資格要求嚴格一點,否則就是把好好的國會搞成逗－逼聚會了,除了浪費資源和時間,什么事情都辦不好。
對于其他規定,眾人都沒有意見,本來現在這個時期,各國的選舉權都是有限制的,不但有性別限制,還有財產和身份限制。科社黨的選舉權沒有性別限制和財產限制,已經算是相當進步的了。文化限制很正常,總不可能讓那些連字都不認得,連公文都看不懂的人去行使政治權利吧,如果這樣做,才是真正不負責任。
只是對于其中的年齡限制,大伙不太理解。
文德嗣笑了笑,答道：“二十八歲一點都不晚,雖然人類在十八到二十歲,就已經算是成年。不過,這只是身體的成年,而思想的成年起碼要到二十八歲,至少大多數人都是如此。也只有到了這個年齡,才算是充分接觸社會,思想才算是真正定型,才能建立起穩定的三觀和意識形態。再說,十八到二十歲這個年齡段,大多數人還在學習階段,他們的主要任務是學習,而不是分心參與政治。大家都知道,政治是個很花心思,也很花時間的事情。”
眾人聽后都連連點頭。他們都是過來人,自然知道高中生和大學生是容易熱血上頭的,對于國家來說,熱血上頭絕對是很危險的事情。
不過,文總還有句話沒說,那就是二十左右的家伙基本上還處于中二后期,基本上都是熱血沖動壓倒理智的階段。這個時期的人們,通常都有很多腦洞大開的想法,要是把這些腦洞想法弄到國會里去,對于國家來說,可不是什么好事。
文德嗣自己都認為,他本人就是在2歲后,才算真正脫離了中二期。他現在回想起自己那個時期的一些想法,都忍不住好笑。而這個時代的人更加閉塞,信息量更少,/歲能脫離中二期已經非常不錯了。當然,天才不在此例,但是天才又能有多少呢？
把人大、政府等機構設置通過后,接下來就是國號、國旗、國徽、國歌的確定。
毫無疑問,國號也是照搬了“中華人民－共和國”的國號。國歌同樣就是《義勇軍－進行曲》,雖然年代不一樣,但文德嗣覺得,清末正是帝國主義瓜分中國的高氵朝,這首歌的歌詞意境用在這個時期更加合適。
國旗也同樣是五星紅旗。
對于國號、國歌大伙都沒意見,但是對于國旗,就有不同看法了。
“主席,我認為旗幟最好對稱,這個旗幟的重心偏左上,不太好看啊”秋瑾姐姐就提出意見。
“呃…”文德嗣頓時就固了。他千算萬算都沒想到會有這種意見。
“秋大姐,我國傳統圖案,很多都是不對稱的。而且這個圖案對稱的話,反而就不好看了…”他只得這樣解釋 然后又說道：“我還是先解釋下旗幟的含義,紅黃都是我國傳統的吉祥色彩,而紅色又象征革命,黃色又象征繁榮。大星象征我們國家,四顆小星分別象征四種勞動者,第一是生產型勞動者,代表就是工人、農民等第一第二產業的從業者。第二是服務型勞動者,代表就是商人、理發師、護士、士兵、警察、物流、各種服務業等第三產業從業者。第三是智力型勞動者,代表是教師、醫生、科學家、工程師等專業技術職業者。第四是管理型勞動者,代表就是政府官員、軍官、企事業單位管理人員等從事管理工作的職業者。”
文德嗣說著,又讓人拿出了一幅古代織錦,笑著說道：“這面國旗還有一個意思,就是這織錦上織的文字：五星出東方利中國這是在我選定國旗是,在新疆的漢代古墓中找到的,已經有將近26年的歷史…”
織錦色彩絢爛,文字激揚,紋樣詭秘,意蘊神奇,立刻吸引了所有人的眼光。
“果然是五星出東方利中國”眾人傳閱后,都興奮起來。要知道,這個時候的人就算在唯物主義,對于祥瑞還是不會抗拒的。
有了這個祥瑞,國旗的事情,就這么通過了。
不過呢,有些東西可以照抄后世,但有些就沒法抄了,比如國徽就是個問題。本位面的首都不是北京,自然不可能把天安門搞到國徽上,所以國徽現在還沒正式確定。在會議上,顧曉綠拿出一大疊候選方案給大伙傳閱。但這種事情一時半會也決定不了。
