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第四百五三章 改族立教

  蒂雅城離百合城很近,老白用不了多久就趕到了這里。

  百合城內完全是一副大戰過的景象,城外的農田沒有任何農民,城內的交易所、商店、碼頭、工廠等處也都空無一人。不用說,整個城市的農業、商業和工業全都癱瘓了。

  無數亞馬遜女戰士在城中巡邏著,看到老白到來立即向他打起了招呼:“父神大人,您終于來了!”

  老白揮揮手道:“彭特西勒亞呢?”

  “彭特西勒亞女王在您的城主府里。”

  老白點了點頭,然后領著手下進了城主府。

  彭特西勒亞正在和其它幾個女王討論問題,看到老白到來,她們齊齊跪了下來,叫道:“父神大人!”

  老白揮揮手道:“都起來吧!這是怎么回事,你們跟我講一講!”

  彭特西勒亞道:“父神大人,我們按照您的指示來到了您的城市。雖說這里的人并不歡迎我們,但還是看在了父神的面子上接納了我們。可隨后我們就受到了各種各樣的刁難和騷擾。很多人質疑我們對父神大人的忠貞,并笑話我們的習俗。雖說我們聽從父神大人的吩咐,不對異族人進行殺伐,但為了捍衛我們的榮耀,很多姐妹還是向那些出言不遜者提出了決斗的請求。”

  “然后呢?”

  “然后那些膽小鬼不但不敢應戰,反而變本加厲的侮辱我們。我們的姐妹憤怒不過,于是就殺了幾個混賬家伙,沒想到卻引來了城內的衛兵。我找城內總管反應此事,但得到的結果是城內罵人可以,殺人不行。這是明顯的偏坦異族人的行為,大家怎么肯讓姐妹們讓衛兵抓走。于是我們和衛兵打了一架,再然后整個城市的人都與我們為敵,我們為了保護父神的城市,就消滅了他們!”

  老白嘆道:“你們果然很有雨林中的作風,非我族類,就一次性屠光呀!”

  彭特西勒亞道:“父神大人,我也是為了姐妹們的安全性考慮,所有的命令都是我下的,如果父神大人覺得有什么問題,彭特西勒亞愿受一切責罰!”

  老白道:“你不用為其它人擔責任了,我又不傻,我所有的女兒中以你最聰慧,所以當天肯定也是最冷靜的,只不過那種局面我想你跟本控制不了了。”

  “父神大人!”彭特西勒亞低下了頭。

  老白道:“事情既然已經如此了,多說無益,解決問題才是重要的。你可知道周圍的局勢?”

  彭特西勒亞道:“不知道。”

  老白道:“不知道就胡亂動手,要不是我早回來幾天,大家恐怕就要全軍覆沒了。我們現在有多少糧食?”

  彭特西勒亞有點得意地道:“我們的糧食足足能夠支撐一個月!”

  “唉!”老白嘆了口氣,“你以為我們還是在雨林里嗎?有十天糧食就可以稱之為多?這里是城市,任何一座城市一般都會有半年到一年的存糧!你們的思想要慢慢轉變為城市思想才行!”

  老白停了一下,又道:“百合城出了這么大的事,巴拿馬其它的城市都不會善罷干休。如果按照正常的歷史,這些城市應該聯合起來最終建立巴拿馬國的。現在他們絕對不會坐看這個區域最重要的城市落在異族的手里。我們必須在短期內把他們解決掉。”

  “父神大人英明!”彭特西勒亞等人一齊應道。

  “但是解決掉他們并不是問題,解決掉了問題才大。我的百合城跟另一個世界的歷史不同,在這里此城屬于中美地區。中美區域的最高負責人是位于墨西哥城的新西班牙總督。總督雖然現在對各地的控制力有限,原來被他所倚仗的中美霸主瑪爾德納德也被我打垮,但還是有很強的號召力。我們向其它城市開戰,也就意味著與整個中美洲政權開戰,與母國西班牙帝國開戰!”

  阿爾卡珀道:“有父神大人在,我們戰無不勝!”

  其它人也應道:“我們戰無不勝!”

  老白猛得敲了一下她的腦袋道:“戰無不勝你個頭呀!就算戰無不勝,我們也沒必要四下里開戰!我已經派人去墨西哥城賄賂新西班牙總督了,能不能成功是個問題。在那邊的消息沒有回來之前,我們必須先要把巴拿馬國內的問題解決掉!”

  彭特西勒亞道:“父神大人,如何解決掉他們?”

  老白嘆道:“你們能和他們和睦相處嗎?”

  彭特西勒亞道:“我們跟本不可能跟這些異族和睦相處!”

  老白道:“那就對了,我看他們也不可能和我們和睦相處。”

  彭特西勒亞道:“那我們把他們全殺光?”

  老白嘆道:“你們人人都不會生產技能,把他們全殺光未必是一個好辦法。男的沒辦法,只能全殺光了。至于女的就留下來做奴隸吧。我可以圣訓她們,讓她們聽話,幫我們從事生產活動。”

  彭特西勒亞道:“一切聽從父神大人的安排!”

  巴拿馬地區約有一百萬居民,但比較大的城市除了百合城之外,就只有波多韋羅了。

  老白趁其它各城市還沒有兵力集合之際,率領亞馬遜戰士攻下了波多韋羅,接下來其它小城市就好辦多了,戰斗如摧枯拉朽一般。近百萬男子全被殺光,只剩下十多萬女人作為了戰俘奴隸。

  巴拿馬地區被平定之后,老白并沒有喊出建國口號,因為建國之后就要考慮國際關系,現在不建國,一切的問題是西班牙國內不同種族之間的民族問題,別人不會干涉。

  不過掃蕩了巴拿馬所有地區之后,老白也算是個土皇帝了,他利用自己教主的身份,重組了亞馬遜一族,并完善了宗教內部體制。

  老白規定,現在的亞馬遜一族,并不是專指雨林中的那群人了,凡事信仰父神,崇拜父神,原意為父神獻出一切的父神兒女,都可稱之為亞馬遜一族。這樣他與眾多戰俘的子女,都可加入到亞馬遜一族中來,這個從雨林中走出的種族,從此不再是單一的,只有亞馬遜女戰士的種族。

  老白也對自己的宗教進行了明確嚴格的等級體制劃分,并制定了相應的教典條文,這有點類似于印度教的作法。老白覺得分等級之后容易以教立國。可以想像,教主就是國王,國王就是教主,全國思想統一,人民齊心,這會是一個多么有號召力的宗教。

  老白的宗教在后世被稱之為白雪教,由于白拜音近,又被稱之為拜雪教。又由于喜歡屠戮異族,還被稱之為拜血教。拜雪教教內唯一一個特殊存在,不列入等級的人就是教主本人。教主又可稱為父神,他是至高無上的,是光輝偉大的,所有的教眾都應該把一切的一切獻給教主。

  教主之外,第一等級的人是使徒和門徒。使徒和門徒是教主最貼身的人,也最為榮耀。

  第二等級的人是教徒。教徒把純潔的身體獻給了教主,承受過圣恩,愛慕教主,也一心為教主服務。就算她們不是亞馬遜人,同樣值得尊敬。

  第三等級的人是信徒。信徒們是教主的女兒,堅信亞馬遜一族古老的傳統,愿意把一切獻給父神。不過她們還沒機會把一切獻給教主,或者是雖然把身體獻給了教主,但還沒有形成對教主狂熱的愛慕之情。

  第四等級的人是平民。平民是教主的兒女,但是卻沒有加入亞馬遜一族,也并不對父神狂熱崇拜。目前教內的平民主要都在蒂雅城。這座城里是老白與妹妹、慧鈺、塞拉等人的兒女們建立的城市,和亞馬遜人沒有太多聯系。就算她們中有一些是亞馬遜人的女兒,也從小沒在亞馬遜族內長大,沒養成亞馬遜一族的傳統。他們對老白的感情,也是正常的父子(女)之情,而不是亞馬遜一族的伊拉克特拉情結。

  第五等級的人是奴隸。老白又逆歷史潮流而動,恢復了奴隸制。奴隸是從戰俘中挑選出可以接受教主圣恩的人,因此不殺,留了下來。由于老白特殊的職業,這部分人留得都是女人。

  對于奴隸們來說,身體純凈的奴隸,有機會愛上教主,從而脫離奴隸身份,成為信徒。身體不純凈的奴隸,那就只有當一輩子的奴隸了。不過奴隸的子女也是可以成為亞馬遜一族的族人的,因為她們都是教主的女兒。

  老白掃蕩完整個巴拿馬地區,并把種族、宗教之類的東西都弄好之后,那邊賄賂新西班牙總督的人也回來了。替老白跑這一趟的人,是老白的兒子蘇秦。

  蘇秦的媽媽是彩蝶五組戰隊的女高手夢幻蝶,這是老白在世界末日后,在東亞地區的收獲之一。老白那天玩得嗨,沒用技能,所以就生出了個兒子。不過這兒子卻有18點的魅力,比老白大多數女兒都高,不讓這種人去行賄就太浪費了。

  蘇秦說,新西班牙總督很開心的接受了賄賂。不過老白將巴拿馬地區的居民屠殺的干干凈凈,實在有點過份,所以和解是不可能了。總督大人于情于理都必須對老白領導的亞馬遜人宣戰。

  但看在賄賂的面子上,總督大人表示宣戰是宣了,但可以暗中拖延危地馬拉都督區的平亂出兵時間。當然了,這個時間會拖多久,那就要看老白后面是否有足夠的誠意。

  老白當即就讓蘇秦又帶著禮物,繼續去看望新西班牙總督,讓他知道自己的誠意很深。

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