大乘佛教將禪法分作兩類，一是念佛禪，二是實相禪。實相禪中的實相指的是事物的本相，其本意即是萬法皆空，本相即空。普度禪宗的和尚們所修的即是實相禪。
而念佛禪的本意是般舟三昧，般舟既是念佛，三昧既是定。念佛禪的修行方法便是觀想佛的三十二中相，八十種好，使得十方諸佛、菩薩、羅漢、天龍形成加持的光圈，懸于腦后，使得倍增術法的威力。
凈土宗與普度禪宗一樣，皆是從那爛陀寺分裂而出。然，凈土宗的發展迅速無比，大唐朝的廟宇大多是凈土宗所有。
凈土宗之所以能夠占據大半江山，原因很簡單。凈土宗教義簡單無比，那些愚夫愚婦只管誦念佛號，便可往生西天極樂世界。
無論你是在田間勞作也好，閑散度日也好，只要你誦念‘阿彌陀佛’之名，勤修不綴，便可成佛。
如此簡單易行的法門使得凈土宗在數千年來迅速占據大江南北，并且有向北荒和西域滲透的架勢。無論是道門或者是其他佛宗，都無法與凈土宗相抗衡。
不過，中土六宗的其他宗門卻沒有人拿凈土宗當作對手，原因在于凈土宗的結構異常松散。極少參與宗門爭斗，除了人、妖之戰，驅除魔門之戰，這兩戰中凈土宗均有出手之外，凈土宗便深自韜晦，不惹是非。
就連當年六宗聯手覆滅長青春格爾寺之戰，凈土宗也不想參與，還是那爛陀寺派人上門索要，凈土宗方才派遣了一位長老湊數。
天下廟宇，十有七八屬于凈土宗，這靈隱寺也不例外。就在唐城兩人打生打死之時，此事終于驚動了凈土宗的修士前來干涉。
來人身披錦瀾袈裟，上繡一金剛怒目的佛像。此人，略一到來，看了唐城和青鱗上人一眼，合十誦道：“阿彌陀佛！貧僧神癡見過兩位居士！”
青鱗上人臉色極為難看，唐城所修是佛門功法，來人又是一個和尚，在這老家伙看來，天下烏鴉一般黑，天下和尚一家親，立刻以為這是唐城請來的幫手。
“小子，你的幫手來了。今日權且將你的腦袋寄在你脖子上，他日爺爺再來取用！”言罷，也不等神癡說什么，卷起散落在空中的旗幡，一溜煙的跑了。
金剛胎藏兩界法千年不顯人間，使得青鱗上人竟未認出，否則，他應當知道，西域密宗和中土佛宗的關系，就像是爭搶同一根骨頭的野狗般友好。
青鱗上人份屬道門，對佛門的掌故不大了解，可神癡一副精明的模樣，又怎會不知道唐城所修功法的來歷。
“道友不遠萬里而來中土，神癡未曾遠迎，失禮！失禮！請道友先到貧僧的山門小坐片刻如何？”神癡雖然是一副謙遜的模樣，可無論怎么看，都不像是要請客吃飯的模樣，所謂磨刀霍霍向豬羊，指的正是神癡的樣子。
唐城忽然裝作大驚失色的樣子，拍腿大叫道：“哎呀，看樣子天要下雨了，我家的經書還曬在外面呢，告辭了！”
神癡抬頭看了看萬里無云的天空，對急速離去的唐城十分無語。一道白光閃電般射來，在神癡前悠然止步，白光一散，顯出了一個白袍和尚，來人問道：“師兄，就這樣讓他走了么？”
神癡歪頭想了一下，道：“千佛袈裟正值煉化的關鍵時刻，我們即可趕往五臺，遲恐不及，至于這個密宗的喇嘛，由道門的人操心好了！”
那白袍和尚激動的道：“千佛袈裟煉成之后，該是何等的美妙，我已經迫不及到的想要看到那寶貝了！”
神癡微微一笑，道：“我凈土宗收集香火念力八千年，聚天下于一爐，此番寶成，便是我凈土宗鎮宗之寶。你我能出一份力在其中，與有榮焉！”言罷，兩人不再耽擱，化作遁光，想著西北方向急速射去。
而唐城墜落長空，以步步生蓮術法輕巧的落在了梅園之內，正要和普寂和尚打個招呼，赫然看見郭震正跪在這老僧面前痛哭流涕。
而普寂和尚背對那石壁，疊加而坐，雙手結印置于臍下，面對微笑，一塵不染，竟已圓寂當場。
唐城的心中一沉，快步上前。近距離以神識探查，普寂老僧更是沒有半點生命的氣息，唐城稍一觸摸，正要把一下普寂的脈搏，結果他整個人頓時化作了光粒，隨風而散。
郭震凝住哽咽，對唐城道：“恩公，師尊留有遺言，說您是我師叔，讓我今后便跟著您修行，這四本楞伽經便由師叔您收藏，以便教導弟子！”
“我￥#￥…”唐城額頭上青筋暴跳，若有普寂老僧未死，保證唐城點著他的鼻子破口大罵一番，但此刻對方已經化光而去，就連踹上兩腳出氣也是不能。如此，更加叫唐城郁悶。
再檢視涕泗橫流的郭震，唐城發現對方祖竅之內有一團無形之物，相比那就是普寂老僧為郭震留存的遺物了！
壓下怒氣，唐城也只能收下這個徒弟，只是唐城無論如何不準他剃度出家。只是說，萬法無相，只想著剃度便著了相，于修行不利。
郭震此刻不過是初入修行界，什么事情都不大懂，自然是被唐城忽悠的摸不著頭腦，唐城說什么，便是什么了！
唐城連自家的徒兒都不怎么上心，更別提是這樣半路撿來的貨色。不過，正所謂拿人手段，吃人嘴短。唐城拿了對方的四卷《楞伽經》，要知道普度禪宗的一切功法，皆是從這本經書中悟來，可謂是人情極大。
另外，按照普寂的囑托，郭震將腦海中的《枯榮九轉》一并默寫出來，交由唐城指導修行。這份大禮，唐城著實無法拒絕。
夫子在上，這老家伙可真是拿住了俺的命門哪！
唐城修行金剛胎藏兩界法已經達到了瓶頸，欲進無路。三門如來真意無從領悟，此時，若是能夠觀摩其他典籍，或者可以借鑒一二。
“好了！我先教你一門叫做數息觀，修成之后，再繼續不凈觀。”唐城仰頭看著石壁，上面書寫的八行律詩字體逸性橫飛，直欲破璧而去。
就在這石壁之下，唐城將數息觀的法門一字一句的教授給郭震。不知普寂老僧臨死之前對郭震做了什么手腳，郭震對入定、禪坐、靜心此類佛門基本功十分熟悉，簡直稱的上是如有神助。
只在石壁下這一會兒的功夫，郭震便修成了數息觀，甚至在唐城未曾傳授不凈觀的前提下，成功打開了祖竅，步入了修行的大門。
對此，唐城頗為無語。要知道郭震已近而立之年，雜念極多。若是按部就班的修行，極有可能此生都無法成功奠基。唐城本準備尋找一些天材地寶，類如千年溫玉之類的幫助他入定，如今看來，省卻了這許多的麻煩。
見郭震入門之后，唐城便準備帶他離開靈隱寺，臨走之前，唐城帶郭震后退幾步，道：“看石壁上這八行長詩！”
郭震讀罷，贊嘆道：“對仗工整，不落俗套，意境開闊，文由天成，當真是好詩！”唐城淡淡的一笑，道：“這是普寂和尚修行前所做！記得這里便是你們師徒授經的所在，從此，這里就是你們楞伽師的授經臺了！”
郭震一愣，愕然問道：“師叔要離去了嗎？”
“不是我，是我們要離開這里。西域風光迷人，元振你可去過？”
郭震有些歡喜，道：“那個倒是不曾，只是聽岑參軍講過一些故事！”
“這樣么！看來我要帶你去游覽一番。元振，西域的胡娘熱情的簡直要把你融化，她們的腰肢柔軟到你不敢相信，那種嫵媚風情是更是中土所無。保證你一去之后，樂不思蜀！”
郭震聽得目瞪口呆，道：“師叔，我們不是和尚嗎？”
唐城轉過頭來，滿臉嚴肅，語重心長的道：“元振，看來這楞伽經你體悟的還不夠深，不過沒有關系，我會在路上慢慢教導你的！”
談笑聲中，兩人相諧離開了梅園，走出靈隱寺，向西北行去。唐城既然收留了郭震，霸占了楞伽經，顯然是不可能前往武夷山拜訪普度禪宗了，他只能進入下一個行程——西域密宗。
