“好！好！好！”伯牙笑道：“兄，請上座”
時光輾轉，當李青蓮看到一個同修寫的《高山流水和我的思念》的時候，忽然明白“緣”來是如此！自己的知己——俞伯牙終于出現了。
道路雖長，雖然曲折，但最廣闊的海就在前頭…
伯牙心悲崖下撫琴，久而不停的雨聲從弦中飛出，子期的心亦潮亦悲；山崩般的巨響沖出那弦，子期的心亦撞亦散。
這么彈奏著過了很多很多天，連天上的飛鳥都讀懂了，在他的心中是怎樣的一種“天”（心境），飛鳥感動的四處找尋。
那潮起潮落都是神力在展現，那悲鳴的海鳥，似乎在訴說著前生的悲壯和此時的掙扎。
是我在等待了千年后的今天，誠心的期盼！
散文詩：高山流水和我的思念 子期走上前，禁不住的說：“妙哉！汝琴音似海（就是廣博的意思），為天下妙手！”伯牙看了看子期看了看天，雙手繼續波動琴弦。
望著表面上的海水激蕩奔涌，海鳥悲鳴呼號，山林杳杳冥冥。
道人一笑，把拂塵向東一撣，砍柴的子期就從萬里之遙的天邊，來到了這高山的小路邊。他依舊還是樵夫的模樣，似乎對這里很是陌生，于是四處打量…
寫出這些，就是說明了，大家真的都是曾經在歷史上開創出，那么多的文化。
后來伯牙他們到泰山，遇雨。
他與最好的朋友子期才一起下到人間，為的就是在人間結緣得法，也給神州的歷史文化展現出一幕幕純凈無比的千古畫卷。
伯牙笑道：“汝明吾意，亦明吾志？”（就是說你明白我要表達的表面，難道也明白我要表達的境界嗎？）
輪回轉世歷萬苦，今朝網上續法緣！
今聞兄弟譜天音，如同灌頂心大開。
許久，一只鳥兒落在桌邊，歡叫著，他才回過神來曰：“善哉，洋洋兮若江河”
然而，高山流水和我的思念，卻在洗盡鉛華后，沉淀的更加燦爛。
子期聽琴音似乎是那么的熟悉，似乎真正的撥動了自己的心弦。
這正是：
明白了這些，大家就要擦亮眼睛，用自己手中的神筆，來把余下的所有邪惡滅盡。
意猶未盡，再寫幾句“附言”，經過幾千年的輪回輾轉，生命彼此都已換了容顏。
本故事中的俞伯牙就是玉兒，鐘子期嘛就是李青蓮自己，那位道人就是云兄，兩只仙鶴還有龍王野兔飛鳥都是余下的各位，就不一一對應了，這一段的歷史就是大家這樣演繹出來。
一次，伯牙有些寂寞和傷感，于是手漸漸的在琴弦上游走，撥動，訴說那種“吾心今生誰知”的寂寞和“淪落天涯”的傷感。
遙望當年，春秋時代的蓬萊仙山，一位琴師為了學習更高的琴意，而被師父獨自留在這邊。
伯牙四望無人，于是靜下心來。
當李青蓮記起自己的這段往事，卻在一時之間，找不到自己曾經的另一半，也就是知己俞伯牙，一直覺得是非常的遺憾。
多少眾生都為之感動的淚水漣漣，多少圣花為此競綻，多少圣果為此展開笑顏。
吾在天涯正砍材，不知怎會這里來。
接著就用一種最美的筆調寫一下這個，令天上人間都十分感動的心心相知的故事，首先大家先來欣賞一下同修的那片“思念”。
云卷云舒，花開花落。
這正應了：
一日，山雨蒙蒙，天開始下起了小雨。
天人合一來撫琴，神思游走越古今。
神的韻律就這樣穿越在這茫茫的蒼宇間，神的天音傳遞到那無數的眾神的心間、耳畔，
我靜靜的凝視著遠古的那岸，就如時空從不曾度過漫長的流年。
伯牙似乎看到（其實是通過天目看到的），一條大河浩浩蕩蕩的奔涌而去，后浪推著前浪，從那萬里高山中走出，一直走到廣闊的大海。
那是回歸，那是生命自然的流淌，不由感嘆：人生亦是如此！
高山流水在這個神州的神傳文化中，是關于音樂知己的一段佳話，現在就來看看這一段的歷史，從輪回故事的角度來看這段歷史文化。
俞伯牙此時似乎明白了師父的用意，將自己的身心徹底的打開，成為一位撫琴的妙手。
多少斑駁的歲月從指縫中悄無聲息的流過，多少來去匆匆的人們已變換了容顏。
子期曰：“善哉，峨峨兮若泰。”
在天人合一的清曲中，二人完成了那世的修煉！
同修們，大家一起來努力精進吧，不負師恩！
高山流水這個典故中有兩個主角人物：鐘子期和俞伯牙。李青蓮通過大法修煉，打開那塵封的記憶，知道自己就是當年的鐘子期。
子期似乎沉浸其中，心不愿回來，神思游到仙境，感受那如此的空靈。
這正是：
那是一段真正的“天音”，在一個空曠無際的境界，他身著七彩的仙衣手撫神琴，奏出那遙遠的絕響！
那真是：
那種來源于天上的默契，今朝又持續的重演，表現在眼間耳畔…
從此，二人一起在這高山流水的美景中，心與心的完全溝通，脈與脈的完全相連。
一曲完畢，天上正好有雙鶴在飛翔，水中來了一位當地的龍王。
我早已將思念播種在寧靜致遠的高山流水間，通過春風、雨lou、冬雪的灌溉，結出豐碩的果實 望著身邊的高山似乎更加巍峨，伯牙伸出手來，在琴弦上撥動。
山林的杳杳冥冥，在襯托著它們那博納萬物的胸懷和與世無爭的境界。
那一刻他，整個身心仿佛產生了共振和共鳴。
琴音流轉天地現，萬物復始見真顏。
一曲彈出吾心聲，知己天涯今得見。
今朝大家彼此都成了大法中的一員，是師尊讓大家分別想起了遠古、那彼岸，那份來自高山流水間的“緣”。
于是在琴上奏響一曲以山河明己志的樂章！
從而將自己的責任完成于這美麗純凈的音符間…
子期后來以病故的形式走了，伯牙心痛的破琴折弦，他發出“吾心今生無人能知，吾琴彈奏與孰聞！”的感嘆…
其實，今日的黑夜與那時的白晝，隔的并不遙遠。
——文/蕭玉 又一日，天氣很好，夕陽無限。
就如，無論走過多少荏苒的日子，高山流水和我的思念，仍然清晰的，如昨天一般。
天國一愿下凡間，迷中還業苦錘煉。
任記憶芬芳著，芬芳著柔軟的心弦。
似乎他在冥冥中期待，期待一位真正的知己的出現，出現在這萬丈紅塵中，出現在這美麗的高山流水間。
接下來李青蓮，包括現在很多的同修，就正式的重回到這段真實的歷史中去：
不料無意中，開啟了從古至今無人能比，天上地下無人能勝的，流傳千載而依然純凈無比的“心心相知”的篇章…
那是一種默契，那是一種心與心一起跳動的快感。
高山流水，是我陌生卻又熟悉的思念。
在文字與音符之間，一幅畫面映入眼簾。
天地萬物來相助，合力助牙奏清音。
似乎看見：
那清音真是雄偉壯觀，巍峨無限，承載著萬物，支撐著青天…
子期答道：“知汝若己，方為知己！”（就是你心里想什么，我都徹底完全的知道，那才是真正的“知己”！）
子期是比較消瘦的長臉，圓眼、大耳垂肩。
從此靜坐在這高山流水之間，不再撫起琴弦…
他手撫神琴時而在高山之巔，時而在流水之畔，時而又在萬里的云端，或是深山峽谷的小路邊，
更成為一名得道的智者，從此天地的神韻漸漸的了然于心…
在一起做過那么多的事情，大家曾經在一起輝煌，在一起沉淪，在一起…
那時，伯牙長的是四方大臉，濃眉，外加薄嘴片；
也許是機緣未到，也許是對方還有別的塵緣未了。
俞伯牙達到了這般境界，那一瞬間也想起了那真正的天籟之音：
子期撫掌笑曰：“妙！妙！妙哉！”
本來他就是天上的樂師，只因未來，宇宙根本的大法將要在世間洪傳。
但，那份心與心的相知，脈與脈的相連，雖經千古卻不曾改變。
一次，一只小野兔可愛的從他身邊掠過，他童心大起的前去追趕。
奏出那無比清凈，無比慈悲的樂章，多少偉大的天神都為此贊嘆！
正好遇上一位路過這里的道人，它叫了幾下，說明了伯牙的困惑。
那琴音時而蕩氣回腸，時而低吟婉轉，時而高亢，時而悲壯，時而如萬馬奔騰，時而如小橋流水，時而如百川歸海的浩浩蕩蕩，時而如山間清泉的滴滴咚咚…
