“哦？對于我的這個結論，你還有不同的看法嗎？說出來讓我聽聽。”
方老面帶笑容，他就像一位寬厚的長者，靜靜的看著面前的李小強。由于接觸的時間很多，方老對李小強也比較了解。他心里非常清楚，站在自己對面的這個孩子，這位中國圍棋的希望之星。他雖然話不多，在大部分時間里都顯得非常沉默寡言，在其他地方也很少與人發生爭執。但只要說到圍棋，他就會滔滔不絕。他對自己堅持的東西，有一種難以想象的固執。
李小強和方老的爭執，首先還是必須從兩人合作的這篇“大文章”說起。
在兩人的設想中，為了梳理明，清時代中國圍棋的脈絡。將劃分為4個階段。第1個階段，是明代的中前期，也就是俗稱的“三大派時代”。第2階段，那就是明末清初時代的圍棋，這是一個承前啟后的年代。也是中古棋發展的一個非常重要的時期。第3個階段，那自然是以黃范施為代表的中國古棋巔峰時期。第4個階段，就準備介紹清代中末期一直到民國年間的中國古棋。到了這個年代，中古棋終于無可奈何的走向沒落了。
要研究圍棋歷史的發展軌跡，那自然需要介紹各個時期有代表性的棋手。事實上，兩人合作的這篇大文章，重點就是介紹棋手。把棋譜讀懂了，把這些有代表性的棋手介紹清楚了。一個時代的圍棋，就可以呈現在大家面前。
這樣的劃分方法，是李小強提出來的。方老倒也不持異議。李小強提出這樣的劃分方法，并不是說他靈機一動。在那里想當然。因為李小強在思考這個問題的時候，他突然發現了一個很有趣的現象。
由于規則和玩法不同，中古棋和現代圍棋，可以說的兩個完全不同的游戲。如果把中古棋當成一個獨立體系。把從日本圍棋取消“座子”制度開始，一直發展后來的現代圍棋當成另外一個獨立體系。當李小強仔細比較這兩個體系之后，他突然發現。這兩個體系在形成和發展的過程中，有很多相似之處。在某些地方，甚至可以說是“驚人的相似”。
先說大家最熟悉的現代圍棋。在世紀之交，現代圍棋曾經出現了一個高峰。那就是韓國的李石佛。不管承不承認，有那么一段時間里，他確實達到了獨步天下的地步。在“后李石佛時代”，整個世界棋壇的格局，曾經出現過古大力和李石頭的雙雄并立。這幾位圍棋巨星，一前一后出現在世界棋壇上。
在中古棋中，也曾經出現過這種現象。先是黃龍士獨領，在幾十年后，又出現范西屏和施襄夏這對絕代雙驕。雖然時間的跨度更大一點，但整個棋壇由“單雄時代”到“雙雄時代”過度。這樣一個特征是非常相似的。
當然。如果僅僅只有這么一點類似，那也說明不了說明問題。仔細再看看之前的格局，大家可能就會發現，歷史的發展，依然是驚人的相似。
世界棋壇在進入“李石佛時代”是什么格局呢？那當然是一個群雄并立的時代。以日本的“六超”為代表。再加上中國聶旋風以及韓國的曹燕子。這樣一群人代表著一個年代的最高水平。
在中古棋中，其實也有這樣一個年代。在黃龍士橫空出世以前，中國棋壇也是群星璀璨。代表人物是過百齡，盛大有，周懶予，汪漢年，汪幼清。周東侯等人。他們之間互不相讓，你方唱罷我登場。共同創造了當時中國棋壇的繁榮局面。
在這些國手當中，有一位棋手的地位極其特殊。李小強甚至認為，這位棋手起著非常關鍵承前啟后的作用。這位大國手，就是一代宗師過百齡大前輩。
過百齡的一生，基本可以分為2個部分。年輕時候的過百齡。是他爭霸天下的時代。正是因為他擊敗了“京師派”的前輩國手林符卿。成為新一代的武林盟主。更重要的是，當過百齡名聲大噪后，被公認為一品棋士。此后數十年間，南北棋手慕名不斷接踵而至，向其挑戰。過百齡欣然應戰。且逢戰必勝，幾乎打遍天下無敵手。《無錫縣志》載文稱：
“天下之奕者以無錫過百齡為宗。”
這其中值得一提的是另外一個國手林符卿。由于他輸給了過百齡，很多人對他評價不高。李小強倒是認為，這對林符卿有點不公平。他的圍棋水平可能比過百齡低一點。但他作為一位前輩棋手，他當時沒有避戰，沒有選擇愛惜自己的羽毛。在注重名聲的古代，這一點是非常難得的。不僅如此，林符卿其實還很有個性。到了后世，關于“圍棋上帝讓幾子”的說法在圍棋界非常流行。而林符卿可能是1位正面回答這個問題的棋手。他就曾經很明確的說過，假設真有“棋神”存在的話，估計也讓不動他3個子。他的這個說法，先不管他算不算是狂妄，但至少說明他很有個性，不是一個虛偽的人。
過百齡生活在明末清初，一生經歷了2個朝代。而他的圍棋生涯，好像也可以明顯分為2個階段。他的前半生，是在爭霸天下，他的后半生呢？其實就在提攜后進。著名的“過周十局”，也可能是圍棋歷史上第1個非常有名的十番棋。在這個十番棋中，過百齡輸給了后輩棋手周懶予。下這個比賽的時候，過百齡的年齡其實很大了。根據他的江湖地位，他其實完全可以不用出戰這個比賽。
李小強認為，過百齡在中國古棋中的地位，有點像日本的“不敗之名人”秀哉。不過他的氣度和胸襟，就不是秀哉能夠與之相比的了。
現代圍棋發展到了秀哉這里，其實是一個分水嶺，以前的圍棋，可以稱為“近代圍棋”。而秀哉之后的圍棋，才可以稱為“現代圍棋”。其實在中國古棋中，也可以把過百齡作為標志。從他這里開始，不僅朝代更迭了，中古棋的風格。也就是從這個時候發生轉變的。對于這個風格的轉變，范西屏在他的《桃花泉弈譜》序中有過非常傳神的描述：
“有明作者，皆渾而不盡，言先后。言虛實，言背向而已。國初弈樂園諸公，冥心孤詣，直造單微。于先后之中生先后，虛實之中生虛實，向背之中生向背，各就英分，所極自成一家。堂堂正正，怪怪奇奇，突過前人。可謂盛矣。。。”
范西屏說的，其實就是圍棋中的幾重境界。說實話，關于圍棋的“境界論”，無論是圍棋圈內還是圍棋圈外，都有各種各樣的版本。有很多人天天把“境界”一詞掛在嘴邊。但說得如此精準。如此傳神的，李小強還真的沒有見過。
范棋圣說，明代的棋手，他們下棋很“正”，很注重基本功，所謂“言先后，言虛實。言背向”大概就是這個意思。用現在的話來說，圍棋發展到明代，圍棋基本功的累積已經有了。大家下棋的時候，圍棋中的“輕重緩急”已經能夠分得很清楚。當然，范棋圣認為這還是一個初級階段，境界還比較低。“皆渾而不盡”。
到了第2個層次。所謂“國初弈樂園諸公”，就是指過百齡到黃龍士這一輩的棋手。圍棋發展到這個階段，棋手的“境界”就已經提高了。已經能夠“先后之中生先后，虛實之中生虛實，向背之中生向背”了。下的是一種“堂堂正正。怪怪奇奇”的圍棋。
用現代的圍棋來比較，一個人如果能夠把圍棋中的“輕重緩急”分得很清楚。那就說明這個人的基本功很扎實。想要贏他一盤，那已經很不容易了。比如一位棋童從學棋開始，一直到職業初段。他最重要的工作，當然就是要練好自己的基本功。先不能來那些虛的，必須把圍棋中實實在在的技術掌握好，他才能夠繼續進步。在這樣一個階段，可能沒有多少自己的想法，也可以沒有自己的特點。但這個基本知識，是必須掌握的。否則后面很難進步。
如果能達到第2個層次呢？那可能就已經相當難對付了。李小強捫心自問，自己目前的水平，可能也只是處在這個層次上面。現在的自己，偶爾能夠下出一些“怪怪奇奇”的招法。但這樣一個層次，也僅僅是處在一個中級階段。想成為一位頂尖高手，還有很長一段路要走。
那么什么是圍棋的更高層次呢？范棋圣是這樣描述的：
“較大小于毫厘，決存亡于渺冥，交易變易，時時存一片靈機；隔二隔三，處處用通盤打算。”
嘖嘖，這是怎樣的一個境界啊！李小強認為，古往今來，能夠達到這個境界的棋手其實不多。屈指數來，絕對不會超過兩位數。而這個境界，就是李小強努力的方向，是他渴望達到的目標。
從很多角度來看，過百齡和日本的秀哉是很相像的。他們在棋壇的地位很相像，都是“舊式圍棋”的代表人物。他們面臨的局面也很相像，好像都在迎接“新浪潮”的到來。不過在面對這種變化的時候，他們選擇的做法，就截然不同了。
在面對一波又一波圍棋新浪潮的時候，秀哉在大多數情況下，是選擇利用自己的權威，來壓制這股新浪潮。而過百齡呢？他選擇了主動投入這股新浪潮，并積極參與其中。
都是圍棋界的前輩，李小強也無意說三道四。但是有幾個小細節，其實很能夠說明問題的。日本的秀哉雖然留下了一個“不敗之名人”的虛名。不過很多人可能不知道的是，在日本棋院剛成立不久，在棋院內部，其實是豎立了一座秀哉銅像的。而現在呢？這座銅像可能還是在日本棋院里，不過已經躺在某個雜物間蒙灰塵吧。
而過百齡呢，他雖然沒有留下什么虛名。不過很多人可能同樣不知道的是，絕大部分學過圍棋的人。不管是職業棋手還是業余棋手，只要你的水平達到業余初段以上，只要你看過圍棋手筋方面的書，那么你看到的，很可能就是過百齡留下的圍棋教材。
沒錯，這就是有“手筋之源”稱號的“官子譜”，這就是過百齡他們留給大家的財富。過百齡在對局之余，潛心撰寫圍棋著作。先后寫出了《官子譜》、《三子譜》和《四子譜》等名譜。在這其中，又以官子譜的名氣最大，流傳最廣。
當然，過百齡編纂的官子譜已經看不到原貌了。現在大家能夠看到的。是清代陶式玉版編纂的，但兩者之間是有相通之處的。例如在日本圍棋界，官子譜同樣很受重視，吳清源和橋本宇太郎都曾經系統解說過官子譜。在“原著”這一欄，都會加上過百齡的名字。
必須指出的是，說到“官子譜”，并不是我們現在理解的講述“官子”方面的書籍。在我國古代，所謂官子，可以簡單理解為“官著”。在很多情況下，更可以把官子譜當成一部“手筋大全”。官子譜被稱為“手筋之源”就是這個意思。研究“官著”。其實就是研究圍棋中不變的那一部分，屬于圍棋基本功的那個范疇。說實話，哪怕是到了現在，官子譜都被當成是中級到高級過渡的首選教材。假設官子譜能通關，肯定就能達到業余高段水平。最保守的估計。一成網打到7d以上，那是一點問題沒有。
過百齡撰寫的這幾本書，其實就是一系列的圍棋教材。這是一套非常系統，非常全面的圍棋教材。在這其中，以“官子譜”的名氣最大。也被認為是價值最高。說來好笑，它之所以名氣大，是因為這本書的難度最低。受眾面最普及。也就是因為這個原因，讓“官子譜”的光芒掩蓋了另外兩本書。但是在當時，在中國古棋承前啟后的那個年代，最被大家看重的，其實是過百齡的“三子譜”。
《三子譜》全名是《受三子遺譜》，這本書里記載了二百零四種著法變化。其中“大角圖”四十四變，“大壓梁”五十變，“倒垂蓮”六十變，“七三起手”五十變。此書由林符卿、周懶予、汪漢年、周東候、汪幼清、盛大有六人審定，基本涵蓋了這個年代的一流國手。校閱者更是前后共達二百二十七人。編這樣一本書。儼然成為當時圍棋界的一件盛事。
大家看到這個介紹，會有什么感受呢？沒錯，所謂的“三子譜”，其實就是當時圍棋界的“高級教材”。因此過百齡需要非常慎重，他要找其他高手來幫他把關。在這樣一個細節里，其實也可以看出過百齡當時的地位，他起一個頭，同時代的其他高手都非常給面子。無論是他的“老對手”林符卿，還是他的“新對手”周懶予。都在這份“編委”名單里。由此就可以看出過百齡的人格魅力。
另外還有一點值得注意。在這樣一個細節里，其實也可以看出那個時代的嚴謹作風。他們這樣編出來的書，是能夠經得起推敲的。到了后世，圍棋書籍當然多了很多。但其中真正的好書其實并不多。特別是有些“剪刀手”編出來的圍棋教材，那更是相當的粗制濫造。
在這一系列叢書中，“官子譜”是低級教材。“三子譜”是高級教材。那么“四子譜”自然是中級教材。作為圍棋教材，其中最低級的“官子譜”一直沿用到現在。適合于業余初段以上的棋友學習。如果學成的話，業余3段以上的水平是沒有問題的。折合成一成網的段位，那就是5d到7d的水平。說實話，這應該還是最保守的估計。
那么學習了他們的“高級教材”，那又會達到什么水平呢？李小強估計，可能有很多自我感覺良好的現代棋迷會很郁悶。在中國古代那些國手眼中，所謂的“三子譜”，就是寫給他們讓3個子水平看的。而四子譜，就是國手讓4個子的水平。。。
這樣一個現實，可能有點殘酷吧！肯定也有很大一部分棋迷不服氣吧。說實話，這部分的業余棋迷還真的不要不服氣。圍棋到了頂尖水平，因為達到那個層次的棋手并不多。有些東西不太容易說清楚。但是在業余水平這個層次，你想簡單的務務虛，你想依靠自己“更先進圍棋理論“來贏棋，那基本上是不可能的。在這樣一個階段。圍棋其實都是一些實實在在的東西。真正較量的，還是在圍棋基本功這個層次上打轉。
在圍棋中，“務虛”的部分確實很重要。但是想依靠這個東西來贏棋，那是極其不靠譜的。例如古大力和李石頭的十番棋，古大力依靠自己的“大局”，依靠自己的境界領先了100多手棋。他僅僅是一個地方不注意，他僅僅忽略了李石頭的一個組合拳，整個局勢就瞬間崩潰。公平的說，李石頭的那個組合拳很難嗎？他的這個復雜程度，能和“當湖十局”那些極致手段相比嗎？
李小強一直認為，要研究中國古棋的話，過百齡是一位非常重要的棋手。他對圍棋的貢獻非常大。也就是從他開始，圍棋才有了系統性。現在所謂的職業圍棋，日本人建立的是一套外殼。而過百齡他們建立的，應該是一套內在的技術體系。
說完了過百齡，讓我們繼續往前看。到了這個階段，大家依然會發現，在這兩個圍棋體系中，依然有很多相似之處。我國明代的圍棋，也就是李小強他們現在研究的第1階段。其實就是一個不停積累的過程。而日本圍棋呢？從道策到秀哉，其實也是一個不斷積累的過程。在這樣一個階段，日本圍棋開始完善他們的“小目體系”。其中最重要的特征，就是出現了很多非常復雜的大型定式。例如大家都很熟悉的圍棋“三大定式”。而中國明代的圍棋呢？其實也有這樣一個過程。“金井欄”，“雙飛燕”“大角圖”，“大壓梁”，“鎮神頭”，“倒垂蓮”等等復雜定式都是在這個階段形成和完善的。有些定式的復雜程度，其實并不比“大斜千變”，“大雪崩”等等簡單多少。
在中國明代的圍棋中，其實也是高手名家輩出。在這其中，又以永嘉派的鮑一中，新安派的程汝亮，京師派的顏倫和李釜名氣最大。在《宛委余編博物志》中，明朝的大名人王世貞評價這四個人雖然風格各異，攻守側重不同，但此四人 “以當明第一一品無愧之”。
李小強和方老他們的研究，其實也就是圍繞他們這幾位最高水平棋手展開的。隨帶再介紹其他幾位很有特點的棋手。例如“江都神童”方子振，“王爺棋手”朱玉亭等等棋手。
李小強和方老的爭議，其實就出現在對這些棋手的評價上面。在方老的文章中，他認為明代中前期國手的水平還比較低。他們中的最高水平，可能也就勉強達到了職業低段水平。對于他這個判斷，李小強是不同意的！
必須承認，方老是一位非常嚴謹的學者。在他看來，自己的評價應該算是非常客觀和公正的。在某些地方，自己為了照顧李小強這個“古棋傳人”的情緒。自己的評價還顯得非常客氣。
但是，方老的評價是真的很客觀嗎？他又有哪些地方沒有注意到呢？
李小強看這方老，他微微一笑，在這一刻，他準備借助方老的文章，拋出自己的一套評判體系。就在這個時候，張志東也走進了這個房間。當他看到李小強的表情后。他和方老相視一笑。作為最熟悉李小強的幾個人，張志東和方老都非常清楚。每當李小強露出這種表情的時候。他肯定又是在準備怎么“忽悠”了。
明知道李小強是準備“忽悠”自己，不過方老和張志東都毫不介意。與此相反，他們對李小強的話非常感興趣。
他們在靜靜的等待，等待著李小強怎么“忽悠”。
