孫純是被石清的電話叫回北京的。在瑞典，他的活動范圍沒有超出一平方公里，活動的內容也可以用一只手的五根手指計算出來：治病、游泳、桑拿和做愛。他上癮一般地迷戀這簡單的生活，如不是石清的電話，他不知會呆到什么時候。
石清招孫純回京是奉了部門領導的旨意：孫純要出任今年“三八節”特別節目的男主持人。
回到北京孫純才知道，這臺晚會原定的男主持人臨時找了個借口，退出不干了。他，是不得已找來的替代品。孫純還沒有主持過《鑒賞》欄目之外的節目，像他這種資歷的新主持人，當然不敢像“老人”一樣挑挑撿撿，甚至中途撂挑子。而這臺晚會的女主持人，是他們部門的大腕向心。向心是電視臺主持人中的第一個博士，以主持談話類節目見長，而且她還是一檔女性節目的制片人，這臺晚會，就是她的總導演兼主持人。
孫純聽人講過向心的一些故事，內容基本是業務如何如何厲害，馭下如何如何嚴厲。說心里話，他本意并不想接這臺晚會，目前的生存狀態他挺滿意，他沒有像季小娜那樣渴望著大紅大紫，也不想涉獵古玩節目之外的其它領域。可惜，這事由不得他做主。
第一次見向心，孫純有些忐忑，一是懾于向心的“威名”，二是他心里沒底。但他很快平靜下來，因為向心并不像外面吹噓的那么苛刻。
“沒事兒，這也是個錄播節目。拿出你錄《鑒賞》的狀態來，一點兒問題也沒有。只是得換一身西裝，不能穿你的大褂了。”寒喧過后，向心半開玩笑的第一句話，就讓孫純懸著的心放了下來。
他接過厚厚的一摞腳本，飛快地翻了一遍。晚會的內容并不復雜，主持人將輪流邀請十個女名人上場展示才藝，然后進行訪談。這十個人都是近一年來的風云人物，有官員、名星、商人等等，孫純大多聽說過她們的名字。晚會明顯是由向心來主導的，他無非是起個幫襯的作用。
“怎么樣，沒什么難度吧？”一直在觀察著孫純的向心，在他翻完腳本后問道。
孫純點了點頭，腳本準備的非常充分，十個嘉賓的基本情況、她們上臺表演的節目、向心和他所要聊的話題，都展現在腳本里。
向心又從頭到尾給他講解了一遍，她沒有看腳本，但每一段的內容、每一個銜接點、各個部分需特別注意的問題，都說得極其清晰。孫純心里暗暗佩服，也明白這腳本基本出自于這位主持人兼總導演。
在幾次“閱讀”了神玉上的記載后，孫純感受非常明顯的，就是記憶力的增強。在瀏覽過一遍腳本后，晚會的大體結構和內容已深深印在腦子里，所以此刻他也沒有再翻看腳本，而是注視著向心，凝神記下她說的每一句話，偶爾也會問一兩個簡短的問題。
他估計向心的年齡和石清差不多，三十二三的樣子，算不上是個美女，在姹紫嫣紅的女主持人當中，甚至可以說是最不起眼的，要臉蛋沒臉蛋，要身材沒身材。但她身上有種特別的魅力，讓人自然而然地忽略了她容貌的不足，這是書本熏陶和升華出的氣質吧，孫純心里暗暗判斷著。
向心也有些驚訝。孫純這個“救火隊員”是她自己挑選的，她挺喜歡孫純在《鑒賞》中的主持風格，也事先向石清和齊民了解過孫純的情況。她不是主持人科班出身，對那些所謂的“專業”腔調并不感興趣，孫純的“野路子”很對她的胃口，可石清和齊民對孫純的評價太高了，特別是齊民，對孫純的素質和才氣贊不絕口，這倒讓向心有些擔心起來。這個“專續本”的攝像師，這個才做了二十幾期節目的主持人，真的有那么多本事嗎？
可在這短短二三十分鐘里，孫純表現出的能力讓向心有種喜出望外的感覺，他問的問題不多，但都是非常關鍵的所在。這讓向心明白，這個不大的男孩子，在快速翻看了一遍腳本后，已對晚會的內容有了深刻的了解，這是個過目不忘的天才啊。向心心中歡喜，老氣橫秋地拍了拍孫純的肩膀，“你回家再仔細看看腳本，有什么想法打我電話，后天咱們串串臺詞。”
送走了孫純，向心反倒又拿起腳本翻看起來。這個本子是在不了解孫純的情況下寫的，戲過多地壓在她一個人身上，男主持人不過是個陪襯。現在了解了孫純的情況，向心決定增加一些戲碼，這都是為孫純量身定做的。
會不會給自己帶來些驚喜呢？向心獨自琢磨著，不由自主地笑了。
晚會錄制的相當順利，向心是個非常有經驗的主持人，氣氛、節奏控制得恰到好處。在她的引領下，孫純和幾位嘉賓也都表現的很出色。
節目錄制到一半時，臺上的嘉賓是位女作家，她的一本女性心理學著作竟成了這大半年來的暢銷書，和女作家交流的話題是中國女性的心理問題。
“最近網絡上有篇非常著名的文章，題目是《中國女人還值不值得愛？》，上面列舉了中國女人的十大硬傷，說中國女人迷信愛情、喜歡自憐、缺乏風情、過分敏感、熱衷攀比、容易自責、愛好論人是非等等。說實話，看了這篇文章，我自己都覺得在中國做女人太難了。您是怎么看待這個問題的？”
盡管問題有些尖銳，但女作家還是侃侃而談，最終的結論是：“沒有一個中國男人，真正關心中國女性的靈魂。”
臺下基本坐的是女觀眾，對作家的說法報以了熱烈的掌聲，孫純苦笑了一下，節目錄制過程中，他已經聽了不少類似的女性強權主義的論調。
“孫純，作為一個男性，你怎么看待這個問題？”
按照腳本，女作家談完這個問題后，這個段落就結束了，向心現在提的問題，并不在事先的計劃中。可作為節目的主導者，向心根據現場情況靈活發揮，也是再正常不過的事，所以孫純略加思索了一下就回答道：“二千多年前，古人就說‘吾日三省吾身’，善于反思是東方文化淵遠流長的結晶，所以日本人在寫了《丑陋的日本人》后，韓國人和中國人就寫了《丑陋的韓國人》和《丑陋的中國人》。這種文化傳統本無所謂好壞，但中國文化幾千年來對女性而言，基本是壓抑的、約束的、閉守的、委屈的、矜持的。”
孫純的目光掃過旁邊的向心和女作家，面向著觀眾席上的眾人繼續說：“所以我認為，今天的女性，不僅要從傳統文化和習俗中汲取優秀的內涵，更要培養積極的心態和理念。這種積極和理念就是，我們所需求的不僅僅是終結痛苦，而更要期待和追求充實的生活。”
孫純的話音剛落，女作家和向心就率先鼓起掌來，臺下的掌聲隨即響成一片。孫純似是而非的回答，顯然迎合了女人們膨脹的自信心和驕傲心理。
