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第四百五十三章 天子?

  金秀麗:“周炎選手,您有鼻竇炎?或者是鼻炎?”

  周炎道:“為何有此一問?”

  金秀麗道:“倘若沒有這些毛病,為何不停摸自己鼻子?難不成是覺得鼻子太高,想要摸塌一些?”

  臺下的寒國人不由自主都笑了。

  幾千公里外,正在看著這場視頻直播的寒國總統也笑了。

  一般來說,摸鼻子這個動作能夠起到的功效就是讓鼻子的血液加速流通,達到通鼻止涕的功效。

  首長這個時候也有點無語:“這家伙,在這樣隆重的場合沒事兒摸什么鼻子?難道真的是鼻炎發作?”

  他們倒是都不知道,摸鼻子是周炎考慮問題時候的一種習慣,當周炎的鼻子被摸的快紅了的時候,一般就是他想到辦法的時候。

  就像是現在。

  周炎笑道:“承蒙金小姐的關心,我這鼻子倒不是普通的鼻子。”

  金秀麗詫異道:“莫非這鼻子倒和匹諾曹的一樣,摸一摸能夠伸長縮短?”

  她本是無心一問,卻帶上了濃濃的被河蟹的味道。

  摸一摸,能夠伸長縮短?

  這還是鼻子嗎?

  臺下的觀眾里,倒也有不少年輕人。

  他們當然聯想力超級豐富,瞬間就想到了一個被河蟹的器官…頓時哄笑起來。

  周炎無語道:“額,這個功能倒真沒有——還是讓我來回答你之前的問題吧!”

  這個時候的金秀麗也想明白了自己之前說話的破綻,不由得臉紅起來。

  即便她三歲就能夠通讀《論語》,即便她天生聰慧。在這個方面。倒是還害羞得緊。

  不由得嬌聲道:“愿聞其詳。”

  “讓我們來談談禮儀吧!”周炎笑了笑:“剛才咱們的爭論。不就正是因為這個原因么?”

  金秀麗看了看周炎,淡淡道:“正是如此。”

  她雖然知道周炎突然提到這事兒,一定是有什么反擊的辦法,但是,她自視甚高,更加上剛才提出的問題十分尖銳,直指華夏禮法不周之弊,即便周炎巧舌如簧。倒也無法澄清這個擺在大家眼前的事實!

  周炎道:“何為禮?老子曰:禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮義以養人之欲,給人之求,使欲不窮於物,物不屈於欲,二者相待而長,是禮之所起也。”

  金秀麗一驚。周炎居然抬出了老子對禮的闡述。

  她知道,周公“制禮”(《周禮》)。然后才是孔丘的“守禮”,再然后便是所有儒家文人們的“講禮”。

  周公就是禮儀之祖!

  然而,周公制禮,依照的卻是老子的這句話。

  周炎在這個時候搬出這句話來,倒是有根有據,從“禮”這個字兒最早的來歷開始闡述!

  她正欲出言反駁,只可惜,周炎所說的,倒是歷史上對禮這個詞兒最根源的經典。

  如何反駁?

  況且,現在周炎只是抬出了這句經典,倒也沒有針對剛才的問題說上什么,這也讓她摸不到魂頭,不知道如何辯解!

  她咬了咬嘴唇,倒是沒有說出話來。

  總統先生從視頻直播上看到這一幕,有點懵:“什么?剛才這個叫做周炎的小伙子,居然說出了一大堆亂七八糟的東西,倒是讓金秀麗都無言以對?…這太不可思議!”

  的確,總統先生雖然執掌大政,可是他倒對華夏的古文化不甚了了。剛才周炎所引用老子的話,他倒是聞所未聞,又如何能夠在這么一瞬間了解?

  首長點了點頭:“恩,周炎這小子果然有兩把刷子——雖然我倒不大明白他接下來想說什么,不過,現在看得出來,周炎在氣勢上,倒是贏過了這金秀麗!”

  秘書笑道:“何止這樣,想來,接下來就是周炎牽著金秀麗鼻子走了!”

  果然,秘書的分析沒錯。

  周炎笑道:“故制禮義以養人之欲,給人之求,使欲不窮於物,物不屈於欲,二者相待而長,是禮之所起也。這句話說起來復雜,但是我想,以金小姐在古文界的修養,應該不難明白這句話的意思。所以,我來總結一下這句話的意思,這個禮儀,實際上起源的原因是因為滿足人類對于的要求。只不過,在大家滿足自己的時候,需要遵循一些規定。”

  金秀麗正欲說話,可是周炎的語速極快,倒是沒給她任何反駁的機會:“由此看來,禮,實際上就是源自于,也就是說,源自于能夠滿足大家的需求。”

  周炎笑道:“不知道我的分析有沒有問題?還望金秀麗小姐雅正。”

  金秀麗猶豫著點了點頭:“倒是這個道理,不過…”

  她雖然點了頭,但是隱約感覺到周炎口中的話當中,仿佛藏了什么陷阱!

  她正欲沉下心來仔細分析思考一番,可是周炎卻沒給她這個機會。

  周炎道:“孟子曰:禮道有常,而天道無常。是以以禮事天道,而天道長存。”

  他接著說道:“我們大家知道,在古時候,天道,講的是自然界中的天,也可以作為對帝王的稱謂。在這個地方的天道,當然是指的帝王的規定。”

  在封建主義社會,皇帝隨口下個命令,就能夠修建出一條揚州大運河,隨意一個想法,就可以勞司動眾,讓百花在冬季齊放!

  說是天道無常,倒是確有道理!

  周炎快速問道:“請問金小姐,我這個說法,可有毛病?”

  金秀麗張開嘴巴想要反駁,倒是無從下手。

  周炎的每一個論點都有先賢文獻支持,她倒是不敢說有什么不對。

  周炎道:“所以,這個禮,實際上就是用來對于天子的順從!”

  “當然,現在這個高度文明社會,我們華夏已經沒有了天子這個說法!”周炎接著道:“高度文明,高度自由的華夏,所謂的天子就是…”

  金秀麗心中一喜:難道這個周炎,會說華夏首長就是天子?

  倘若真是如此,那么自己就可以抓住這個問題,對周炎痛打一頓!(

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