千手觀音卷：第十四章：五乳論道（3）
五乳峰達摩洞前，圍觀的群眾漸漸減少，最后只剩下了小導游和千門的三位女將。
“何謂如是我聞？”這就是高門主的問題。
老僧對江湖中事都能了如指掌更何況本門的佛法了當下張口就來道：“阿難尊者傳承我佛妙法的起筆。解釋為：我聽到這是這樣的！”
高陽笑著點了點頭。隨后高門主轉頭去問那一旁的小導游道：“你的那些故事也是聽來的嘛？”
小導游一愣隨后道：“當然…要不然還能是我親眼看見的咋？”
高陽又轉頭問老僧道：“阿難尊者是何人？”
老僧道：“阿難是佛陀弟子，被尊為”多聞第一”是佛法得以完成傳承的重要人物。千門公子…你此問何意？”
高陽聽到千門公子的稱呼爾爾一笑，自從進了長白山后，他已經有三年沒有聽到這個稱呼了，千門中各位將才在歷史上都曾經是獨擋一面的大人物，所以雖然都掛著八將的牌有著各自的山門排位的稱呼，但同時也另有尊稱，就好比歷代的千門火將在江湖上都被稱為火爺一般。歷代的千門主將，都被人以公子稱。
其實長白山回來之后也有人以公子稱呼過高陽，可是高陽當時并沒有聽見罷了，那就是盜門九貓之首的何姑娘。
“公子如玉！蓋世無雙！”估計那輕聲的低語也只有她自己一個人才聽得見。
高陽笑著道：“這么說，佛法中如是我聞，解釋為我聽說是這樣的？那么佛法是從何地聽來的呢？”
老僧高聲道：“怎么能解釋成我聽說是這樣的呢？這我應該是阿難尊者的自稱，應該解釋為，我是這樣聽佛說的。”
高陽輕輕搖動食指道：“老和尚何必自欺欺人呢。我想…涅槃四問你因該比我清楚！”
老僧剛要張口，但好像想到什么一般又忽然把嘴閉上，剛看此動作在氣勢上就已經輸了高陽三分。
見老僧半晌不說話，冷香忍不住好奇低聲跟施妖說道：“妖姐，啥叫涅槃四問？”
施妖無語道：“我怎么知道…”
小導游一聽美女發問當下裝逼的心態頓時又萌發了，不過也別說，這孩子對佛學還真有一定了解。在小導游不請自講之下，千門三女都明白了哥哥口中一語問住老僧的關鍵詞涅槃四問，是怎么回事。
原來在佛陀在將要進入涅槃時期的時候，侍奉在佛陀身旁的阿難問了四個問題。第一、佛陀涅槃后，以誰為師？第二、佛陀涅盤后，依什么安住？第三、佛陀涅盤后，惡人如何調伏？第四、佛陀涅盤后，經典的結集，如何才叫人起信？
佛陀說：“阿難！你等都要牢記，要應依戒為師。一人依戒律修行，光明一分。十人便有十份光明。有百、千、萬人、以至人人都依照戒律修行而不毀犯，這時佛教就有無量無邊的光明，照破消滅世間所有諸黑暗。依四念處安住；即觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。遇惡不理，不爭不辯，不要理他。結集經藏時，經的前面以‘如是我聞’為開始。
小導游興致勃勃的講完故事后，美滋滋的看著老僧。仿佛期待著表揚一般。
小導游說完之后老僧長嘆一聲道：“看來老和尚真是錯了，與千門中人斗嘴安有不輸的道理！”
高陽又搖動著食指道：“老和尚，你錯不在于與千門斗口，而在于明知你必敗無疑，還與我斗！”
老僧不認同道：“江湖上那個不知道千門各個都是雄辯之才，有顛倒黑白之口。”
高陽看著老僧一字一句道：“涅槃四問可不是我問的，也不是我答的，連這位小哥都知道…怎能說我顛倒黑白？”
這時施妖等也明白了高陽和老僧死抓的一點，老僧說如是我聞中的我，是多聞弟子阿難，隨后高陽提出了涅槃四問與四答。在四答中很明顯的可以看出，是佛頭說讓阿難在傳承佛典的時候以如是我聞開篇，那么這意思很顯然了，這我代表的是佛陀本人。如果從此處而說，既然全部的佛法都是佛從別的地方聽來的…那么達摩之道得從何處更不言而喻了。
老僧仍不愿就此認輸強打精神道：“咱們且不論你說的對不對，就算即便如此，你有何證據，說佛法就是從千門而來呢？”
高陽絲毫不顧江湖論道的規矩，此時竟然慢條斯理的從口袋中拿出一根煙，施妖見狀快步上去點火，深吸一口之后高門主才慢悠悠的說道：“我問，佛教化的范圍有多大？”
老僧道：“蕓蕓眾生！”
高陽道：“眾生何在？”
老僧神色有些黯然，他知道高陽要引導出的答案是什么了，但這個問題為何他苦讀佛經數十年卻從來都沒有考慮過呢？
只聽高陽不等答案便自顧說道：“如是我聞：三千大千界。十億須彌山！皆為教化地…！我估計佛得就是說，佛得層面就是三千大千世界，何謂三千大千世界我想你比我懂。同樣熟知江湖的你也一定知道我千門的大千之道！”
老僧坐在蒲團之上，合十在胸前的雙手微微顫抖道：“對于此千彼千之解過于牽強，老僧仍然不服！”
論道到此時，早已從剛才的有來有往變成了現在高陽的咄咄逼人。
高陽哈哈一笑從蒲團上起身走到達摩洞前回身看著老僧道：“那好吧，我在給你一次機會！”
PS1：有要去少林寺玩的朋友注意了，不要有達摩洞的預期安排了，達摩洞已經封閉，時間是二十年。大概2018年才能重新開啟！
PS2：這一段的更新不給力，老財會跟那邊協商的！
