無相豐神俊朗，月白僧衣，腦袋锃亮，法相莊嚴，一出來便鎮住了場面，雙方近兩千人都不明白佘鈴鐺派出這么個俊俏的和尚來干什么，再看賽張飛，兩人一個黑，一個白，一個丑一個俊，別的不說，光是相貌可就先把他比下去了，佘鈴鐺這邊頓時轟然歡呼。
賽張飛有些發蒙，瞧著眼前的俊和尚，法相莊嚴，罵人的話竟然就有些說不出口，舔了舔嘴唇，問道：“大師，你出來做什么？”
無相念誦一聲佛號：“阿彌陀佛！”對賽張飛雙手合十，禮貌十足，賽張飛愣愣看著，無相歪著頭瞧他，一臉的真誠，朗聲道：“貧僧前來是勸施主少做口業，要知道，無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷，或小聲念，或默念，除一句佛號之外，不起別念。若或妄念一起，當下就要教它消滅。常生慚愧心及懺悔心，縱有修持，總覺我功夫很淺，不自矜夸，只管自家，不管人家，只看好樣子，不看壞樣子，看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行，決定可生西方極樂世界！”
罵戰就是罵人，不罵人算什么罵戰？丐幫派出個俊俏和尚大講佛法是什么意思了？賽張飛一個沒注意，無相一連串的話就已脫口而出，說的快。卻是清晰無比，口齒之間每個字都是清清楚楚。偏偏人家一個臟字沒有，一副掏心掏肺，掏心窩子為你好的架勢，真讓賽張飛有些無法招架。
賽張飛忍不住道：“大師，你聽我說！”
“靜坐常思己過，閑談莫論人非。是做人的美德。少批評、多贊美。是避免口業的好方法。有的人是在造口業之后才知道已造了口業，他知道那些事說不得，只是脫口而出，并沒有預謀或挖空心思要使人受害，講完之后就馬上后悔：怎么搞的，我不該這么說的，怎么又說了？有這種毛病的時候。就要懺悔了。”
“大師，大師。這是罵戰，自然是要罵人的，你是高僧，我不罵你，快快下去吧。”賽張飛終于覺得不好，和尚的嘴太快，但不管他的聲音多大，都被無相清朗的聲音壓制下去。賽張飛不由得頭上冒汗。
“如果你說了什么人的壞話，而他知道了，你應找到那個人，對他懺悔。如果那個人根本不知道你對他造了口業。也未對他造成損害，你就不必對他懺悔，否則反而使他困擾，此時就用自我反省或對佛懺悔的方法。”
“養成懺悔的習慣之后，造口業、犯口過的機率就會越來越少，因為懺悔本身就是糾正自己的一種方法。到最后，便可以口業清凈了。懺悔的方法，是每犯一次口過，只要懺悔一次就夠了，不需要為了某一次口業的過失而不停地懺悔；老是懺悔會變成自怨自艾，會把自己弄得沒有信心。懺悔就是承認。如果相同的口過已懺悔過了，卻又一再發生，那還需要一再懺悔。懺悔過后，又是頂天立地、堂堂正正的一個人。并非犯了過失之后，從此再也抬不起頭來，而是要像不倒翁一樣，倒了之后要懺悔，懺悔之后站起來，如果又倒了，就再懺悔。”
賽張飛知道為何佘鈴鐺讓這么個和尚出來了，和尚的一張嘴委實太過厲害，語速不急不緩，卻是字字清晰，讓你插不上半句嘴，最厲害的是，和尚一開口，無論別人怎么對他說什么，他都恍若未決，一臉真誠的看著你，然后說他的…
無相一雙明亮的眼睛盯著賽張飛，眼見他額頭冒汗，更加真誠道：“知道自己犯了口業的過失，盡量提醒自己，話到口邊想一想，講話之前慢半拍，不是不說話，而是要惜言慎語。搬弄是非、傳播流言、論人臧否、背后批評，都是犯口過造惡業，每一個人都應該避免。造口業的可怕后果，佛經上釋尊曾講過這樣一件真實因果。從前有一名叫君提的七歲男孩被僧人帶到寺院修行，當他證到羅漢果位時，用天眼看自己的前世。在五百世以前也曾出家修行，在寺院內自以為自己嗓音清亮很會唱念，心生傲慢，輕視一位老比丘，說她唱念的聲音好像狗叫。其實那位老比丘已經修成羅漢果位，君提因不識真相，惡語傷人，就因這一句惡語，轉世為狗，并一直延續五百世為狗，一句惡語就得到了這么嚴重的果報。五百世后罪業已滿，才得到舍利佛尊者的救度，轉世為人，才有今天得成阿羅漢果。此真實因果，提醒眾生要心無分別，尊重眾生，不說是非，不見人過，以免因一句惡語造成難以挽回的后果。”
無相說到這里，賽張飛更懵，講佛法就講佛法，怎地就扯到狗身上去了？這算不算是罵人，正琢磨不透呢，在他身后看熱鬧的一千多個白蓮教徒中，有個曾經在少林寺學過武的人認出了無相，驚訝之余，急忙朝著賽張飛喊道：“和尚是少林寺出來的，嘴上功夫最是了得，凡是在少林寺學過武的，就沒有不知道他的，有句話是說這和尚的，叫做黃河的水，無相的嘴，快快，快開口，要不然他能煩死你…”
更有人大聲朝賽張飛喊：“和尚這是罵你呢，說你罵人罵的厲害，下輩子得做狗…”
賽張飛知道無論如何也不能讓和尚繼續說下去了，心中有些惱怒，罵戰弄出個和尚來聒噪，跟個蒼蠅似的沒完沒了，沉了下心，深吸了口氣，舌壓下顎，突然大喝一聲：“呔，禿驢，不在廟里念你的經，出來多嘴多舌，還罵人是狗，就不怕你自己得了口業嗎？看你如此模樣，也不是個好禿驢…”
賽張飛的話也就說到這了，無相一聲響亮的佛號，將他即將要噴出的滿口臟話堵住，更是清清朗朗的道：“非也，非也，貧僧并未說施主是狗，只是個例子，何況說的也是別人，是你沒聽清楚，若是施主對這個例子不滿意，貧僧就在給你舉個別的例子。”
“佛經上又有一口業如山的果報實例。有一釋尊弟子證到羅漢果位后，可用自己的五眼六神通中的宿命通看自己的過去宿世。他看到自己在很早以前曾轉世為人，別人在修造佛塔的時候，他心生嫉妒，勸別人不要修造那么大的佛塔，建的小一點又省時省錢，也一樣有功德。結果就此一句風涼話導致自己來世得了下地獄的果報。自己死后墜落地獄，遭受煩惱烈火的燃燒，天天呼救，痛苦難忍。后來自己知道這是因自己口業造出來的，忽然心生懺悔，懺悔自己過去的口業，得此一念悔過的善根，地獄的慘報才告結束。從地獄出來之后，轉世為一個形態丑陋粗俗之人，經常受到人們的譏笑，從此生生世世都遭受如此的殘酷果報，直至數萬年。后來連這個丑陋的人身也失掉了，轉世為一只受人厭惡的烏鴉。”
“因為造口業之因，無論飛到哪里，都被人視為不祥之物，受人唾罵，被人驅趕。自己這時雖是一只烏鴉，但因自己以前在地獄中有一念懺悔的善報，還可以記得自己是因過去的口業才得到如此悲慘的果報。這時我在大樹上看到眾僧們在寺中修佛，我在大樹上也隨眾聽經，并且發心懺悔，求佛憐憫。以后我經常隨在釋尊身后哀鳴，請求釋尊慈悲，準許我懺悔罪業，使我早日脫離惡道之苦。我致誠的懺悔，得到釋尊的慈悲加持，不久就脫離了惡道。再次得到人身，而且能有緣跟隨釋尊學佛修道，后得到羅漢果。看到自己這些過去的口業果報，真實可怕，如果不是得到釋尊的慈悲加持，何時才能脫離惡道痛苦呢？”
“這個真實的故事提醒我們，禍從口出，口業造下無邊的罪業，提醒人們不可輕言。但因有一念悔過的善根，真誠懺悔還可改變命運。又因發心學佛，最后脫離六道，證得阿羅漢果位。還有口業容易被流傳，這樣每個流傳者都會增長惡業，最先造口業的惡業增長最快最大，果報更可怕，所以不能說他人是非過錯，不傳他人非，方是修道人。”
和尚念念叨叨的說到這，賽張飛已是瞠目結舌說不出話來了，天地寂靜只有無相清朗的聲音來回回蕩，佘鈴鐺樂不可支，捅了一下身邊的林麒，道：“和尚真是個妙人，罵人都不帶吐臟字的，開始是狗，現在又是烏鴉，你看那賽張飛，黑乎乎的一個漢子，卻是嘴花花，可不就是一只大黑烏鴉，這和尚真是個有才華的，你是怎么認識的？”
林麒淡然道：“我說撿的你信嗎？”
佘鈴鐺嘿嘿一笑，雙眼向上一番，還未等說話，臉上露出驚訝神色，指著天空對林麒道：“你看那是什么？”
