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第一百九十六章 易理深奧卻非玄

  客廳中,趙玄坐在沙發上,對面坐著林姐、阿靜、與玲玲。

  阿靜叫馮靜,玲玲叫馬玲,林姐叫林紓。

  林紓就是“他”曾幫助過的人,當初林紓的女兒被小鬼纏,險些喪命,經過“他”出手才治好的。

  后來林紓兩口子就把打掃“他”房間的活承包下來了。

  八個月前,林紓的丈夫被查出患了癌癥,傾家蕩產,也沒治好。后來林紓的丈夫死了,剩下她娘倆孤兒寡母,林紓就把房子租出去賺點外快。

  事情就是這么簡單…

  那林紓哭哭啼啼的講完,已經泣不成聲,還一個勁的祈求趙玄希望他能原諒。

  趙玄也不管對方說的是真的是假的,只是十分淡定的點點頭,說道:“我知道了,房子租就租了吧,反正我也不常住。”

  他不是圣人,更不是圣母,沒有幫助林紓的打算,也沒有追究責任的興趣。

  如果他是圣母,他會慷慨的把房子送給林紓,或者盡可能的幫助對方,以表示自己的“善良”;如果他是圣人,他會適當的追回一部分房租,以避免林紓從他這嘗到甜頭,從而跌入“罪惡”的深淵。

  畢竟“升米恩、斗米仇”,人的心性很難預測。

  圣人救人以德,圣母救人以顯己德。

  可惜,無論是真善的圣人還是偽善的圣母,趙玄兩者都不是。

  對于趙玄來說,林紓怎么樣與他沒有半分關系,而他有個地方住著就行。

  瑤光村就不錯。沒必要為了一個房子就做無謂的爭論。

  無為。故無爭;

  無謂。故無惱。

  萬事不留心,便是無為;萬事不留心,即可逍遙。

  無為、逍遙,兩者之間沒有任何沖突。

  “林姐,今天是來收房租的吧?等等,我們給你拿去。”馮靜跟馬玲玲兩位小姑娘與趙玄不同,聽完林紓的解釋,同情之心大起。眼圈都有些紅了,站起身來就欲回房間拿錢。

  林紓緊忙拉住兩人,尷尬的看了趙玄一眼,說道:“不用了…我…如果你們要給的話…還是給趙先生吧。”

  馬玲玲看看趙玄,又看看林紓,說道:“給他做什么?他不是說了,不追究這件事。而且,看他很有錢的樣子,應該不在乎這點錢。”

  不在乎就應該白送人?趙玄看了馬玲玲一眼,不知道這小丫頭片子腦袋里怎么想的。但也沒有爭辯,反而符合地道:“是啊。反正我也不常回來,租出去也好,省的房子里總不主人,缺少人氣,然后被鬼住了。”

  “你家房子里才有鬼!”馬玲玲瞪了趙玄一眼,心說這人怎么這么不會說話,有這么安慰人的么?可緊接著就發覺不對了,雙手叉腰,瞪著趙玄道:“你說誰是鬼?”

  “好了,玲玲,別鬧了。”馮靜拉了馬玲玲一把,歉意的看了趙玄一眼,道:“對不起了趙先生,玲玲她就是這樣,沒大沒小的,你千萬別往心里去。”

  趙玄搖頭示意無礙,馮靜又歉然的說了幾句,就拉著馬玲玲去房間里拿錢。客廳中只剩下趙玄、林紓二人。

  林紓坐在趙玄對面,渾身不自然,坐如針氈,沒等馮靜兩人出來,就起身道:“那個…趙先生…我先回去了,茵茵還在家里等著。”

  茵茵,林紓的女兒。

  趙玄搖搖頭道:“你還是再等一會兒吧,省的一會兒那兩個小丫頭還要去你家跑一趟。”

  林紓殘淚未干的臉一紅,道:“趙先生…我真的…”

  “不用解釋了。”趙玄擺擺斷了對方。

  他本就是嫌麻煩才懶得跟對方掰扯,如果對方道歉來道歉去的,那不還是瞎掰扯?

  很快,馮靜、馬玲玲拿著錢出來,林紓推辭了半天,最后受之有愧的離開了房間。

  等林紓走后,趙玄看著兩個小姑娘問道:“我的房間在哪里?”

  馬玲玲向主臥室一指,道:“諾,就是那間。本來我想租那個的,可林姐說已經租出去了…”

  “謝謝!”趙玄沖馬玲玲、馮靜點點頭,告辭一聲,便轉身回了臥室。

  身后還能聽到兩個小姑娘的低語。

  趙玄沒有細聽,回到臥室,只見里面干干凈凈,跟記憶中的樣子一般無二,應該是林紓常來打掃。他隨意掃了一眼,便轉身關上房門,而后就坐到床上繼續盤算起來。

  符篆之術已經確定能使用了,那內丹術與卜算之術呢?

  內丹術是調和人體陰陽二氣,乾坤交靖,采藥歸鼎,合“精、氣、神”還虛合道,結成“圣胎”。

  這一點很簡單,“先天功”就有調和陰陽二氣的功效,現在趙玄想結成內丹,幾乎只要知道方法,就是水到渠成的事。

  可內丹一成,勢必要與元神相融合。而《玄元功》講究肉體與元神相輔相成,肉體就相當于一個內丹。如果再結一個內丹,是不是多此一舉了?

  趙玄想到此處,眉頭漸漸皺起。

  但他也沒有在此事上多做糾結,轉而又將目光放在推算之術上。

  內丹這東西結不結、什么時候結都好說,現在最主要的還是要了解承擔來的因果。

  如果“反七星大陣”失敗了,他恐怕會非常麻煩。

  很有可能再也無法回到主世界!

  趙玄自得到“他”的記憶這十幾天來,看的最多的還是與因果相關的東西。而對于推算之術,他下意識的以為自己不能學會,故而看都沒看。

  可今天畫符的成功,讓他對推算之術又燃起一點希望。而推算之術又關系到能不能準確的推算出七星匯聚之日,他也很想看一看自己能不能學習一下這玄之又玄的東西。

  當下他元神運轉,搜索著“他”留下來的修煉記憶。隨著對推算之術的了解越來越多,漸漸地,趙玄忽然發現,自己之前似乎想岔了!

  原本他以為推算之術,要溝通天道,借助天道之力,就好像小說中的元神與天道相容,然后才能推算命運之類。可看了“他”留下來的記憶,他忽然發現完全不是那么回事!

  推算之術卻是要通過天道不假,可卻不需要與天道相融合!

  推算,實乃心術、算術!

  推算者通過自身對天地運轉規律的認知,在心中以算術循著天地運轉的軌跡來推演,再結合《易經》六十四卦的卦象,從而能做到“預知未來”。其實這哪里是什么“預知”,不過是推算者“算”到的。

  就好像數學里的一加一等于二,只不過天地的運轉規律遠比數學來的復雜。

  《易經》一書,就是記載的天地運轉之規律,簡單來說就是讓人了解天道的一本書。

  《易》云:“窮理盡性,以至于命。”性,即本性,乃事物之本質;理,即道理,乃事物之規律。

  天下事物,莫過于一理,只要弄懂了事物的道理,就能直達它的本質,把握住它的命運。如此便會如庖丁解牛,恰到好處,料事如神。

  “他”這一門中,繼承的是邵雍的《梅花易數》,而梅花易數者,“事事用心即為占”。故而《梅花易數》“占卜玄機”總論道:“嗟乎!占卜之道要變通。得變通之道者,在乎心易之妙耳。”占卜之道要“變通”,變通之學在“心易”,故而算術實為心術!

  《梅花易數》除了心算以外,還講究“外應斷卦”。所謂“外應”者,是一種預兆。當時間空間的“數”在不定變動時,變化之中,會預兆所有事情的發生。這個“預兆”是可以在卦數變化之中取得。

  相傳邵雍一日外出觀梅,見二雀相爭,立即據此推算,得出越日傍晚有鄰居家女兒上樹折花、摔傷其腿的結論。這,便是“外應斷卦”!

  當時聽到此推算結論的人無一不覺詫異,百思莫解。至越日傍晚,先生推算逐一應驗不爽。眾人大驚,爭相將此事傳頌。于是,此種推算法始傳于世,后代名曰《觀梅數》。這,也就是《梅花易數》的由來。

  《梅花易數》的“外應斷卦”,便是以后天八卦為基礎,以聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相起卦。再以自身對天地運轉規律的認知結合《易經》六十四卦卦象,從而做到“預知未來”的能力。

  就比如算一個人的命運,可以根據對方的衣服顏色。如來人上身衣為青色,下身褲為赤色,青色為震,赤衣為離,震為雷,離為火,震上離下,便能得出“雷火豐”一卦。

  當然易經中還有變卦、本卦、互卦、動爻等等專業名詞,在此就不一一細說。

  趙玄認真仔細的觀看了“他”的記憶,這才發現,算卦占卜之術,根本沒有他想象的那么玄妙。這是一門大學問,深奧,卻并不玄妙。只要能找到其中規律,誰都能做出占卜。

  就比如“朝霞不出門,晚霞行千里”,這就是一種對天象的占卜。

  人人都懂!

  元神融合天道?

  笑話!

  君不知“當局者迷,旁觀者清”?

  趙玄忽然發現以前自己的想法太幼稚了,幼稚到鉆牛角尖進入死胡同了!

  咚咚咚!

  忽然敲門聲傳來。

  “趙先生,我們做了飯,要不要一起吃?”馮靜的聲音在門外響起。(

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