往生的人，生天的人，人在這一生中有大善，死了以后生天，生天跟往生都沒有中陰，不必做七！
但是一般人業障習氣深重，他要是墮惡道，墮三惡道，或者來生還能投胎到人道，但是還是一個普普通通的人，不是富貴人，是個普普通通的人，都有中陰。
中陰一般存在四十九天，就是七個七。
中陰每隔七天他有一次變易生死，也就是說他每隔七天的時候，有一次很大痛苦！
佛教之中有言，在這個時候給他誦經、念佛，或者給他修懺法，回向給他，能夠減輕他的痛苦，這是《地藏菩薩本愿經》里面說的。
所以做七是從《地藏菩薩本愿經》里面來的，大家去讀這個經，就知道了。
所以人決定不能自殺，自殺那真是痛苦極了。
為什么？
凡是自殺而死的，就是中陰身每七天他又要自殺一次。
他不是一次就了了，沒有了，每七天要重演一次，很痛苦！
比方上吊死的，每隔七天他要去吊一次；服毒死的，每隔七天他就要去服毒一次。
所以在這個時候，家親眷屬給他修福，他能減少這個痛苦，或者是不受這個痛苦。
如果沒有家親眷屬給他修福，他就決定不能夠避免的。
這是佛學上說的，在風水學上，也是如此。
七個七都要做，不能說選擇幾個，其他的可以不做，不可以。
為什么？
他七天有一次變易的痛苦。
我們在經典里面懂得這個道理。所以念佛誦經回響給亡者是最大的好處。
做七，這經上講得很清楚，七分功德，我們做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的時候，最好請七個法師，七個法師的功德他只能得一分。
做七佛事要能真正有大利益，做法事的這些人，真誠心去做，他得的利益大。
如果照著儀規去誦經拜懺，心地不誠，他得的利益很少。
怎么心地不誠？這一面念經，一面拜懺心里打妄想，心不在焉，他得的利益很少。
如果這個亡靈在世脾氣很大，性情不好，誦經不誠懇的人，他會找他麻煩。
鬼跟人一樣，一些厲害的人，你要得罪他，他就找你麻煩，他報復你。性情溫和的就算了，就不找了。
所以，凡事都有因果！業因果報絲毫不爽，這是真理。
佛法里頭常講“萬法皆空，因果不空”。
因果何以不空？因果有“轉變不空”。
因會變成果，果又會變成因。像我們種個水果樹，這個大家最明顯的，你種棵桃樹，桃核是種子，因！
因種下去，它長成樹，因就變成果；果又結桃，桃里頭又有桃核，這是“轉變不空”；“循環不空”，因果循環，這是說這個不空；“相續不空”。
所以它有三個現象：轉變、相續、循環，這是世出世間一切法都不離因果。
同樣的道理，在風水學上也是如此。
風水包含佛學，所謂頭七就是如此。
或許有人會奇怪，僅僅普通的一個頭七法事，按理來說，以王玄的修為，這種小時，根本不可能會遇到麻煩。
蘇九心中也是微微有些疑惑不解。
從學校出來。
王玄告訴蘇九的地方，并沒有多遠，也是在湘市，不過是接近湘市的郊區。
蘇九攔了一輛出租車。
直接打的士過去。
一個多小時之后。
蘇九就到達了王玄電話中所說的地方。
這里算是湘市的郊區，也算是湘市的開發區。
這一片地區，都已經差不多被征收了。
只不過還沒有搬走。
眼前的是一棟獨立的樓房。
樓房建設的比較大，類似別墅，這在郊區，在農村，也算是不錯的房子了。
眼前這樓房前面，搭起了棚子，和陳杰家中當初一樣，是靈堂。
而王玄，正好站在蘇九前面不遠處，看到蘇九，王玄走了過來。
“蘇兄，來了！”王玄的臉色并不是很好看，微微皺著個眉頭。
“王兄，什么情況？頭七的事情都搞不定，這事情要是被你家族里的人知道了，嘿嘿！”蘇九笑話著。
開玩笑的說道。
“哎！別說了，這事情，有點麻煩！”聽到蘇九的開玩笑，王玄臉色并沒有變化，而是更加愁眉苦臉的說道。
“怎么？”
蘇九神色一怔，開口詢問。
“這話，說來就長了…”
“你說！”
“蘇兄，知道諸葛家族吧！”
“諸葛家族？”
蘇九聽聞一怔。
華夏九鼎守護家族之一。
蘇九聽到這話，頓時就瞇著眼睛。
諸葛這兩個字很出名。
這主要是因為諸葛孔明這個人。
諸葛亮一生憑靠漢中重振漢業，留“鞠躬盡瘁，死而后已”英名，但他真正的墓葬在何處，后人至今沒有找到，徒留給后人無限的遐想。
在風水界中，有著一個傳說，關于諸葛亮的墳墓。
沒錯，諸葛亮就是諸葛家族的一員。
而諸葛家族，就是華夏九鼎守護家族之一。
人們都說諸葛亮死后被葬在定軍山，其實那里只是他的一座假墳。
諸葛亮神機妙算，為了不讓他的墳墓被世人曉得，在臨終前就作了安排：安葬他時只要九個人，八個招重的，一個燒火的，事成后給他們八兩銀子。
諸葛亮斷氣后，八個招重的把他埋了。
他們為難起來：這銀子怎么分呢？
他們說要是沒有這個燒火的，就好了，恰好一人分一兩。
八個人一商量，就想出個主意。這時，燒火的也在一邊做飯一邊盤算著：這銀子不好分，鬧得不好就分不到自己頭上來，不如對他們下毒手，我一個人得八兩銀子。
他找來毒藥，把毒藥放進鍋里，等他們回來吃飯。
一會兒，抬重的人回來了，進門一齊動手，掄起杠子把燒火的打死了。
吃完飯，正要分銀子，哪曉得藥性發作，一個個都先后死去。所以，至今人們不知道諸葛亮的墳墓到底在哪里。
