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第740章 匡紀綠

  茅山是一座道教名山,是道教上清派的發源地,被道家稱為“上清宗壇”。

  有“第一福地,第八洞天”之美譽。

  茅山宛如一條綠色蒼龍橫臥于js省句容、金壇、溧水、丹徒、丹陽五大縣之間。

  山上景點多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景,峰巒疊嶂,云霧繚繞,氣候宜人,山上奇巖怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,靈泉圣池星羅棋布,曲澗溪流縱橫交織,綠樹蔽山,青竹繁茂,物華天寶。

  主峰大茅峰,似綠色蒼龍之首,也是茅山的最高峰,海拔372.5米。

  茅山自然景觀、人文景觀、森林景觀、融為一體,勝似仙境。總面積三十二平方公里,九霄萬福宮雄居其上,二茅峰、三茅峰蜿蜒而下,與主峰高低起伏,相映成輝。

  作為道教上清派的發源地,茅山,其實從嚴格意義上來說,并不屬于正宗道教,而是后起之秀。

  道教按道門分,有混元派(太上老君)、南無派(譚處瑞)、清靜派(孫不二)、金輝派(齊本守)、正乙派(張虛靜)、清微派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武大帝)、凈明派(許旌陽)、云陽派(張果老)、虛無派(李鐵拐)、妙真派(莊子休)、云鶴派(何仙姑)、金丹派(曹國舅)、玉線派(樵陽真人)、靈寶派(周祖)、太一教(蕭抱珍)、全真教(王重陽)、正一教(張宗演)、真空派(鼓祖)、鐵冠派(周祖)、日新派、自然派(張三豐)、先天派、廣慧派等。

  根據法術原理,道教可以分為上層丹鼎派和下等符箓派,即全真道和正一道,這也是各種道派經過上千年的分化合流的結果。

  道家還有正一宗(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、真大宗(張清志)、太一宗(黃洞一)、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。

  還有道德、先天、靈寶、正一、清微、凈明、玉堂、天心八派的說法。

  茅山,也可以說是屬于正一一派之中。

  現在社會,茅山這樣一個大派,對于風水界中的人來說,也可以說的上是一個一流勢力。

  按照道理來說,這樣的一個一流勢力,應該不會施展這樣的邪惡術法的。

  但是。蘇九心情清楚,剛才根據自己所知道的,這個小孩所中的術法,全部都是茅山的秘術。外人根本不可能知道。

  “難道茅山出了敗類?”

  蘇九心中暗自的想到,這個世界上本來就沒有邪派正派的區分,全憑人為定位。

  當年的茅山,亦正亦邪。

  蘇九心中清楚,茅山是以抓鬼出名的。

  這一點在風水界中。所有人都知道,茅山的抓鬼術可以說是天下無雙。

  那小孩身上所施展的分魂術,也是茅山的招牌術法。

  蘇九之所以提出,要去現場那個村子看看,就是想再次確認一番,蘇九的腦海之中,有著另外一個想法。

  “我現在正好有時間,趕早不如趕巧,現在就去看看吧!”蘇九腦海中思索了一下,緩緩的說道。

  “行。蘇大師,那我們現在就出發。”聽到蘇九這么說,陳肅影頓時就應承下來。

  “好!”

  蘇九點了點頭。

  兩人一起出了茶樓,買了單,坐上了陳肅影的車,直接朝著村子里行駛過去。

  匡紀綠的家并不是很遠,距離xj縣也只有一個小時的車程不到。

  兩人很快就到達了村子里。

  匡紀綠的村子,是一個很普通的農村,并沒有什么特殊之處,蘇九一進村口就已經注意到了。

  這個村子的風水一般。和華夏眾多的村子一樣,并沒有什么特殊之處,在風水上準確一點的來說,這個村子并沒有什么風水。

  將車子停在了村部。

  蘇九和陳肅影兩人步行前往。

  前陣子。陳肅影在這個村子里辦過白事。

  對這個村子比較熟悉。

  事情發生之后,陳肅影也去過匡紀綠的家中,所以,下車之后,他就直接帶著蘇九,直奔匡紀綠的家中。

  十來分鐘的路程。

  蘇九和陳肅影兩人很快就到了匡紀綠的家中。

  在農村中。有著這樣的一個習慣,農村中的孩子,未成家,或者說是沒有后人的年輕人,死后,是不會大辦喪事的。

  只會簡單的清地師,或者道士低調的做個法事,然后直接上山埋了。

  這就是所謂的無后不喪。

  農村中大辦喪事的最初目的只是死者的后人,彰顯對先輩的孝順和祈求先輩的保佑,只不過隨著時間的發展,各地的習俗改變。

  從而演化成現在的這種情況。

  匡紀綠家中,并沒有明顯的白事痕跡。

  農村里面,死了小孩,或者沒有成家沒有后人的年輕人。

  都會在家的正門口上,擺放一個八卦鏡,或者就是一面簡單的鏡子。

  這鏡子一般是經過地師或者道士的術法加持的。

  名為正陽鏡。

  防止小孩子死后,戀家,不愿意離開,從而鬼魂得不到超度,不能轉生進入九幽地府之中輪回。

  匡紀綠的家門口上也有著這樣的一面八卦鏡。

  匡紀綠的家很正常,和農村里普通的兩層樓房一樣,這樣的樓房在農村里面隨處可見。

  房子大門是打開的。

  只是在炎炎烈日之下,稍微顯得有些冷清。

  來到匡紀綠家,陳肅影直接進門,呼喊起來。

  “匡紀綠!匡紀綠!”

  聞聲而出的是一個中年男子,面色十分的蒼老,顯得十分的憔悴,歲月的流逝,在他的面孔上,留下了深深的痕跡。

  “是陳大師啊!來來來,進來喝杯水,外面這太陽太毒了。”匡紀綠看到是陳肅影,張口熱情的說道。

  蘇九看著匡紀綠,雖然說很熱情,但是,還能夠從其語氣和面容上看到一絲絲的心神憔悴的感覺,有些失落。

  確實如此。

  中年喪子。

  四十一歲才得子,五十四歲白發人送黑發人,這個時候能真正熱情起來才怪。(

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