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第630章 大膽的猜測

  然而,這還不算,接下來的一幕讓蘇九心中一怔,整個人的神色頓時嚴肅起來了。

  觀音咒從兩個契丹人口中,緩緩的念了出來,聲音越來越大。

  蘇九的五行咒,火咒的氣場攻擊,被抵擋住了,最后消耗的干干凈凈。

  在蘇九眼中。

  從兩個契丹人口中所傳遞出來的觀音咒聲音,漸漸以肉眼可見的速度,化為空氣中的波紋,向著蘇九這里擴散。

  “觀音咒什么時候有如此大的威力了?”

  蘇九瞇著雙眼,心中暗暗想到。

  觀音咒從這契丹人口中念出來,蘇九并不感到意外。

  契丹人這三個字,華夏很多人都知道,當然,這是得源于國產電視劇的影響,但是,也不得不說,契丹一族,在華夏歷史上留下了濃厚的筆墨。

  但是,關于契丹人的信仰,絕對沒有幾個人清楚,契丹人其一信仰的自然是他們的天可汗,其二就是觀音和薩、滿、教。

  契丹人并不信佛,但是卻信仰觀音。

  造成這種結果的,還是有原因的。

  公元八世紀,當盛唐的聲譽震撼東方之時,華夏北方的一個游牧民族正在以迅雷不及掩耳的速度,那就是古代的契丹族。

  古代的契丹族活動在寅水北,即松漠地區。

  在華夏的歷史上,從北魏至元代見于史籍的契丹族的歷史大約一千年。

  公元十世紀初,契丹族從遙遠的木葉山一路殺來,以金戈鐵馬建立了在歷史上活躍了兩百余年的遼王朝,而后又在華夏西域和中亞地區建立八十余年史稱“西遼“的王朝。

  再然后又在今伊、朗建立了有八十余年歷史的起兒漫王朝,史稱“后西遼“。

俱往矣,這個叱咤風云的民族的歷史陳跡在那里  就是閭山。

  閭山是契丹文化的升華之地,為了表示對圣山醫巫閭的崇敬,契丹人把遼三代君主的寢靈安放在閭山之麓。在閭山起飛的遼文化,物化為遍布閭山的大小廟宇、亭臺。

  蘇九也曾經猜測過,契丹一族的大本營。應該就是在閭山。

  這個在歷史上縱馬馳騁的民族與觀世音有著緊密的聯系。

  蘇九曾經查閱過相關的資料,對于契丹一族,華夏九鼎守護家族的死敵,自然是要有所了解。

  蘇九發現。醫巫閭山的石頭城里的祭壇石房里,代替了祖州石房子里的白石神像,占據了祖先神的位置。

  “為什么縱橫馳騁的游牧民族契丹族供奉的是觀音呢《契丹國志》載《紀異錄》有一段精彩的記載:

  契丹主德光嘗晝寢,夢一神人花冠,美姿容。軸餅甚盛,忽自天而下,衣自衣佩金帶,執骨,有異獸十二隨其后,內一黑兔入德光懷而失之。

  神人語德光日:“石郎使人喚汝,汝須去“。

  覺,告其母,忽之不以為異,后復夢。

  即前神人。衣冠儀貌,宛然如故。日:“石郎已使人來喚汝“。

  既覺而驚,復以其母,母日:“可命復之“。

  乃召胡巫復,言:“太祖從西樓來,言中、國將立天王,要你為助,你須去。“

  未決旬,石敬塘反于河東,為后唐張敬達所敗。遣趙瑩持表重賂,許割燕王求兵為援。

  契丹帝日:“我非為石鄧興師,乃奉天帝救使也。“

  率兵十萬,直抵太原。唐師逐立石敬塘為晉帝。

  后至幽州城中,見大悲閣菩薩相,驚告其母日:“此即向來夢中神人,冠冕如故,自服色不同耳。“因立伺木葉山,名叫“菩薩堂。“

  這是一段神話故事。也是一段史實。

當石敬塘起兵反唐后,契丹皇帝耍擴大自己的政、治勢力,人主中原,占領燕云十六州,為使其合法化,假借夢中夢一種人的旨意,令他出兵援助石敬塘。這  里用胡巫的箍預言,打著天命的幌子,使遼代皇帝耶律德光的占有和石敬塘的割讓處于“順乎天理“的地位。

  這位神是誰呢契丹主耶律德光在幽州城中看見大悲閣菩薩相,告知其母這就是夢中神人:“冠冕如故,白服色不同耳。“

  原來預告并幫助契丹皇帝占有燕云十六州的神人就是觀世音。契丹得燕云十六州地,石敬塘當上了“兒皇帝“。

  契丹一族就是這么信仰上觀世音的。

  契丹族將觀世音從殿堂上請到了家廟中,家廟就是契丹皇帝的祖廟。觀世音成為遼代皇帝的家神,游牧的契丹族接受了觀音,也改造了觀音。

  這就是蘇九從相關資料典籍中,所搜索到的答案,為什么蘇九如此重視這些,這其中當然是有原因的,這里暫且不說。

  從典籍資料中所搜索到的信息,有的時候并不為信,對于這一點,蘇九心中也清楚,蘇九腦海中的金色羅盤內其實也給了另外一種說法。

  相傳有神人乘自馬,自馬盂山浮土河而東,有天女駕青牛由平地松林泛潰河而下,至木葉山,二水合流,相遇為配偶,生八子,分為八鄙,每行軍及春秋時祭,必用自馬青牛,示不忘本云。

  原來契丹人把自己的祖先說成一騎白馬的男人和一乘青牛車的女人,而他們交合的地點是木葉山。

  木葉山是契丹祖先的發祥地,也是其祖先生長繁衍的地方。

  因此木葉山在他們的心目中是神山,是圣地。

  契丹的祖先是奇首可汗,奇首可汗生了八個兒子,成為契丹八部。

  木葉山建有契丹始祖的廟宇,廟宇中列有各位始祖的像,同時還有觀音的像,契丹一族的傳說,說;契丹人就是觀音的后人。

  當初,蘇九看到這個信息的時候,心中也是一陣荒謬感,契丹人是觀音的后人,這也太搞笑了吧!

  木葉山是契丹一族的大本營,這個說法,蘇九比較相信,風水界中的人,基本上大多都知道這個信息,但是,木葉山到底在哪里,卻沒有幾個人清楚,不,應該說是風水界中沒有幾個人知道。

  就連自己腦海中這金色羅盤內也沒有相關的記載。

  所以,當初蘇九看到這條信息之后,并沒有過多的念頭。(

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