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第二百四十章 古詩詞邪教誕生

  在檢索賈維斯的核心代碼之后,王崎剛剛松下去的那一口氣又提了上來。

  太多了,太多無法解析的數據了。它們仿佛來自另外一個體系,只不過正好也能夠被陰陽變化闡釋,所以才被編譯器與匯編器翻譯成了王崎所熟悉的萬象卦文。可是這萬象卦文基本上全是毫無意義的亂碼——至少看上去是這樣。

  看上去。

  實際上,它們必定是某種意志數據化的產物,而且是王崎看不懂的東西。

  “可惡。”

  形勢漸漸失控,讓王崎有些煩躁。他的手指再點在穩靈陣法的節點上,小心的吸取一部分靈力。這個地方的靈力看起來比他想象中更加可怕,他絕對不想再吸入了。在這種條件下,以往如同空氣般存在的靈氣也成了稀有的資源。他身上靈池倒是能夠支持一段時間的高強度作戰,但是卻沒法持久。

  ——要回避駭爪魔門嗎…

  王崎不由自主的出現了這樣的念頭。

  他搖搖頭,繼續檢索賈維斯。

  不過,當檢查到物質層——那四件半仙器的時候,王崎卻稍微楞了一下。

  四件半仙器,都沒有形成新生妖魂,而且不知道為什么,這四件法器還在微微發燙嗎,仿佛正在經歷某種蛻變。

  王崎稍微一想,仔細挖掘真闡子當初傳給他的不常用的先到知識,倒多少也明白了一些東西。

  所謂的“半仙器”,是指未完成版的仙器。而一般意義上的半仙器,其實包括兩種。

  第一種,物質結構已經達到仙器水平,擁有入微級別的法篆、符陣,幾乎每一個微觀粒子——至少是每一個諧振子都被納入考量,并且祭煉得法,整體穩固有序。

  第二種,已經被仙人注入了一道仙力,但是物質結構卻沒有完善,仙力不能生生不息,只是憑借自己本身的特性不至于逸散的。

  不過,物質結構大道要求的半仙器,終究會孕育出仙力來。而被注入仙力的物體,也會被仙力逐漸改造,形成復雜的物質結構。這兩種半仙器,其實經過久遠的時間之后,都有可能化為仙器。

  原本,王崎手中的四件半仙器,就屬于前者。它們本身就有應對仙力級別力量的設計,自然不會產生“容納不下”的“冗余”,生出多余的妖魂與“自我意識”。

  而那些外來意念,卻又只能在魂魄或者法力當中運轉,所以賈維斯才能保持自我。

  但是,這個答案,卻隱含著另外一個驚人的條件。

  ——這空氣當中逸散的靈力,是仙力。

  ——這里死過的生物,是仙人。

  仙人死后,龐大的仙力逸散,一時之間沒有被外部環境磨滅,反而化作這樣一塊絕地。

  但是,這里卻依舊存在不合理的地方。

  據王崎所知,仙人轉劫之法似乎非常便利,一絲法力,一滴血,都可以讓他們轉劫成謫仙。如果不湮滅掉他們的每一絲法力,那么就無法徹底殺死他們。

  但是…

  ——這里有這么多的仙力,按理說,就算不能奪舍,至少也能凝聚出靈體來吧…

  王崎一時之間有些混亂。他甚至覺得呼吸都變得困難了,好像周圍的空氣都有了自我意識,想要掐住他的喉嚨。他搖搖頭,甩掉這些負面的幻想,道:“反過來想一想,這說不定也是好事——這說明除了完全湮滅法力、神瘟咒法刪除意識之外,還有其他打倒仙人的辦法。”

  但是,這終究不是個事。

  王崎的數家仙器四件套,作為物質結構上的仙器,自然不會因為謫仙仙力而產生額外的妖魂。但是,誰能保證,這些逸散的仙力,不會祭煉掉這四件半仙器?

  王崎再看仙道焚書綱。黃書茵的妖魂閃爍,其中的一些異常靈犀似乎沒有被刪掉,而是在重新沉淀。只不過,這些異常靈犀似乎不屬于“意志”之類的東西,而是一些純粹的記憶,所以神瘟咒法也沒有特意去刪除。

  王崎注意到一個細節。此時,黃書茵的妖魂已經純凈,竟給人一種晶瑩剔透的感覺。而一個玄黃色的印記則正在凝結。

  “先天功德之力,居然還有殘留嗎?還自行凝結了什么…”王崎再噴其仙道焚書綱,卻感覺心神鎮定。

  “先天功德之力…先天功德之力…”王崎苦笑:“現在看來,我收集的那些先天五德力量,最優先就是對一些必要的工具做防護了。”

  “小茵。”他立刻做出指令:“追加關鍵詞,煉器手段。”

  “了解,先天道德之力用于仙煉器的運用之法。”不知是不是妖魂的影響,黃書茵的反應也靈活了許多。

  王崎再次默查體內,打算估算一下自己體內先天五德之力的量,然后再做計劃。可這一探查,卻下了他一跳。不知道為什么,他體內的先天道德之力突然之間又增加了一倍,原本已經用完的先天功德之力也有緩慢增加。而最夸張的,卻是先天圣德之力。王崎完全不記得自己之前有積累先天圣德之力。但是不知道為什么,他體內卻突然多出許多太初清氣,總量都超過功德之力的玄黃之氣,快趕上先天道德之力了。

  而且,先天道德之力與先天圣德之力,居然還在增加。

  王崎不明所以,他感覺,應該是下面的人干了什么事。由于無法使用靈識,他對外面情況的掌握也弱了不少。他這才抬起頭,看向自己剛剛揮手時音爆打碎的墻壁。王崎的視線越過墻壁,卻發現下面跪了一大幫子村民,大家正在極有規律的叩首,口中念念有詞,整得和邪教一樣。

  而且,他們跪拜的方向,無一例外,都是王崎的小屋。

  王崎一時之間覺得瘆得慌,他跳了下去,想找個人問一下到底怎么回事。可他一下去就是一陣雞飛狗跳,靠近他的人嚇得直接后退,而理他遠點的人則磕頭更加起勁兒了,念得也更大聲了。

  仔細一聽,他們念的卻是…

  磕一個頭就背一句詩。

  “床前明月官,疑似地上霜…”

  “丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森…”

  “十二門前融冷光,二十三絲動紫皇…”

  “滟滟隨波千萬里,何處春江無月明…”

  這些地球詩詞,被他們以念誦佛經般的虔誠念了出來,場面荒誕又詭異。

  王崎眨眨眼。

  ——臥槽…

  ——這算什么?一個新的邪教就這么誕生了?

  王崎大約明白了。先天圣德之力的來源,多半是“組織社會秩序”,而先天功德之力,則是“拯救智慧個體有情眾生?”——不然無法解釋為什么他殺生也有功德。

  剛才,黃書茵的法度若是爆發出來,則必然會夷平這個村莊。王崎壓下黃書茵的暴走,也就等于拯救了這些人族。

  可是圣德之力…

  王崎最后還是冒險使用靈識,找到了村長龔德勝。他將正在口頭的龔德勝拉起來,然后問道:“老爺子,你們這個是在搞什么啊…”

  龔德勝訕笑:“啊,啊,剛才仙師大人落腳所在,突然…突然讓我們感覺很可怕,有幾分那個…那個…哦,金戈鐵馬的意境,老漢我心中害怕,所以就帶村民這個…這個,禮敬,對,禮敬!禮敬仙師大人您!”

  王崎有幾分無語:“我算是明白了…”

  地球上有個哲人說,“所謂的宗教,就是第一個騙子遇上了第一個傻子”。可這里…特么就是一群傻子在自嗨吧?

  王崎感到一陣心累。剛才,這些村民萬眾一心,都在對他“禮敬”,而且行為出奇的一致,整個村子所有精神力量都被調用起來——盡管是用到了沒卵用的地方——散漫的行事風格被完全改變。

  于是…似乎…這…某個不知名的反饋機制就判定,“王崎建立了某種社會秩序”。

  王崎扶額:“真是隨意啊…真是隨意的機制…”

  到底是哪個傻逼大能定下這種機制的?還是說,當初定下這套規矩的大能壓根就不看重人族等凡人種族的文明進步,只看個“有序”就給先天圣德之力?

  或者說,在大能的概念里,“先天圣德之道”其實是指另外一個“趨向有序”的概念,只不過這個概念與人族的“建立社會秩序”恰好相似?

  王崎搖搖頭,沒有深究。他想要讓村長停止這種愚蠢的行為。可是,話還沒說出口,他就打消了這個念頭。

  ——為什么不呢?

  先天五德之力性質奇特,可以抵消這個秘境詭異靈氣幻境帶來的魔念,而且先天五德之力在煉器、攻防、修煉方面都有不錯的運用——更重要的是,這些運用,王崎大多都知曉。

  對于他來說,先天五德之力難倒不是越多越好嗎?

  于是,王崎干脆的丟掉了一個科學工作者的下限,對著老村長說道:“很好,老伯,我很喜歡你們這樣。我待會會抄一份詩集給你——你不是識文斷字嗎?來,你帶領大家背誦吧!”

  “啊?”老人家一臉懵逼。

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