這天下午，整個小村的溫度都開始持續升高。王崎用多余的重水在村子周圍畫了一道陣法，用于快速將靈力轉化為熱量，并配合幾道降溫的陣法，使村子不至于真個變成熔爐。
而他的屋子，尤為炎熱，就連木板都不斷發出“噼里啪啦”的聲音，似乎受不得這熱量。
但是，這足以讓一般人中暑乃至脫水的高溫，卻并沒有讓村里的凡人感到不適。相反，由于靈力在飛快的被消耗，他們肉身的壓力反而沒有那么可怕。
而王崎就坐在自己的房間里。整個地板都被用種種煉材畫出的隔絕法陣所包圍。而他身上則不斷散發出黑色的天熵訣法力，帶動周圍一種靈力熵增。
對于王崎來說，這件事的難點也只有兩個。第一就是一次性放出的天熵訣勁力不要太過凝實，以免產生爆炸，另一個就是要注意溫度不要超過木材與草繩的燃點由于這里靈力很高的關系，所以許多化學反應會更加激烈，物質的燃點也就更低。
感受到周圍的異種靈力開始逐漸降低之后，王崎松了口氣，然后單手按在自己的一處穴竅上，用自己的法力煉化那些封禁之書。他非但不想解開這些封禁，反而打算使用更強的封禁覆蓋掉它。
當然，必須得覆蓋掉。王崎自己就是陰人的大行家，推己及人，他可不敢講自己的生死托付在別人的封禁上。如果不用自己的手段替換掉這些封禁，只怕在生死之戰的時候，別人只要一個念頭解除封禁，自己就得面對這詭異外來靈力的強大侵蝕。
而在做這件事的時候，王崎的注意力，倒還是大半在自己體內的。
他體內依舊還存留著兩股莫明奇妙的力量。其中一股分陰陽，正是太極二氣這種奇異的力量，即是先天道德大道的力量，也是先天太極大道的力量。而除此之外，他體內還有一股較為稀薄的玄幻之氣先天功德之力的體現。
這一絲先天功德之力，乃是他在用熵增之法覆蓋村子之后，緩緩匯入他體內的。如果硬要說的話，他布置那個陣法，也是延緩了那些村民因為極強靈力而悲慘死去的命運，所以，也應該是有功德的 但是，問題就在這里了。
在神州，普通的救人，其實是沒有功德的，放生也沒有。畢竟，這里并不存在一個人格化的“天道”通過一己好惡規定是非功過并頒布賞罰。一般修士想要獲取功德之力，就必須在救人之前立下聲名，救人之后又通過神道秘法將自己與獲救者向勾連，之后讓獲救者對一個群體產生影響如此，才能夠產生“功德”。
當然，對于神道修士來說，想要獲得功德，也不一定需要“救人”。但是，無論什么方法，獲取功德都需要“對群體產生影響”與“讓獲助者知曉并感激自己”的前提，并通過神道之法引導、煉化。
但是，王崎可以肯定，自己根本就沒有施展神道之法匯干涉集群產生的擾動也就是古法所謂的‘匯聚香火信力’。
可先天功德之力，它就真的這么出現了。
這很不合理。
無論是剛才產生的先天道德之力，還是現在的先天功德之力，以及之前的先天圣德之力，都顛覆了外界的神道認知。
“有幾個可能。”
“首先，我可能穿越到了假的仙俠世界神州后土才是這個宇宙最特殊的地方。這里的表現得過于像地球的物理規律，其實是一種表象。”
“其次，靈力高到一定程度之后，量變就會引發質變。當靈氣越過一定的閾值之后，其運轉規律會和閾值之下完全不同這種差別，就好像光速以上或者光速以下。”
“第三，正如那個幕后黑手所說，這里其實還是幻覺是一個游戲世界，而施術者事先布置了一個機制。在這個機制下，玩家‘做任務’就會得到反饋只不過這里的所有任務都不會給提示，也不會顯示，只在達成條件的時候開啟。”
“第四，這詭異的靈力顯示出了人為的特性。說不定這種機制就是這些靈力所推動的一個法度。”
“第五，幕后黑手的先天五德之力真的多得用不完了，想要揮霍一點。”
王崎在自己的筆記上幾下了這些猜測。
第一個且不用說，神州肯定是特殊的。它和地球的詭異對應，絕對有更深層次的理由。從這一點考慮，第一個猜想還真的很有可能。那個暗中干涉神州的大能，或許只是單純想要一個“盆景”，所以干脆將這附近空間的物理規律修改了，使其看起來像地球。
不過，這里的疑點就在于，仙盟疑似已經使用某種手段星辰大海了，而仙盟高層卻完全沒有推翻現有體系的打算。
而第二個和第三個猜想的可能性比第一個更大些。第五個就似完全沒有可能了。就算那個幕后黑手真的想要這些村民靠先天五德之力續命，那將先天五德之力封在法器里直接送過來還更加高效一些至少不用擔心什么耗損。
王崎將第五個猜想劃掉，然后再看著前面四個，撓了撓頭。
“似乎都不具備驗證的可能性啊…尤其是第一個。難倒我現在對著天空大喊一聲‘大能，你在嗎？’就能得到回應？”
第一個且不說，第二個猜想的話，想要驗證，就必須有地面常規靈力環境的種種實證做對照。第三個、第四個猜想也需要更多證據的支撐。
“不過，既然是有這個機制，那就應當利用起來。”王崎思量道：“皇極裂天道的裂天封神法，圣嬰教的三威蒙度贊都用運用先天五德之力的辦法，而按照流傳下來的古法的說法，先天五德五太一一對應，羅浮玄清宮的大羅混沌天經關聯先天五太。它們若是能夠在這種環境下發揮出非常的力量，倒也應該利用起來。”
想到這里，王崎又看向了自己體內的玄黃之氣與太極陰陽二氣。這兩道氣，就是那先天功德之力與先天道德之力了。在外面，想要活得這一絲先天功德之力，就需得拯救千人性命，或者懸壺濟世，醫治萬人，方能的此功德，而那一絲先天道德之力也是，別看它才一絲，可這一絲，就只有在書院治學二十余載、桃李滿天下的碩儒才有機會凝聚。
但是，對于修士來說，這兩絲力量太少了。無論是裂天封神法還是三威蒙度贊，都沒有針對這一點先天五德之力的利用方法。
畢竟，修士壽元長久，能夠以千年的時間為單位積累功德道德。
還是遠遠不夠的。
更糟的是，這兩絲力量，還在一點一滴的消融當中。盡管王崎已經使用裂天封神法略略約束了這兩道先天之氣，但是這里的靈力確實針對先天五德。它們依舊在和侵入王崎體內的異種靈力廝殺。
“看起來，還是得像個辦法獲取更多的力量…唔，不知道先天五運之力又如何…”
王崎心中忽的生出了“殺一兩個人看看”的想法。、
他身上也有對應先天殺運大道的功法他在練氣期的時候，在神京和邪道修士胡步雪有過一戰，并且奪得了對方那以殺入道的外道劍訣。
雖然按照常理來說，殺人也是得不到殺運之力的按照理論，想要先天殺運之力，必須依靠在殺戮，在殺戮的時候，觀摩被殺之人從生到死、生命逐漸崩潰的過程，并根據自己對這個過程的理解，慢慢養出一股殺念，并將之煉入一口氣中。所以，胡步雪當年才堅持不懈的濫殺與虐殺。
但是，按照這個尿性，說不定王崎現在下去隨便殺一兩個人，就可以獲得胡步雪幾十年都攢不下來的先天殺運之力呢？
想了想，王崎還是搖搖頭：“只可惜，我不是那種喜歡殺人的家伙…得得得，等駭爪魔門來了再說吧。”
這時，王崎竟有幾分期待駭爪魔門的到來了。那心情，大約和辰風艾輕蘭他們期待下一批小白鼠運到實證部差不多。
既然先天五運只能等駭爪魔門來了再試，那王崎就只有先試探先天五德之力的獲取方法了。
“首先，嘗試一下道德之力。”王崎想了想，取出紙筆，開始疾書。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽…”
這首詩詞，怎么著也得是傳世的名作了吧！
若是“傳播文化”有用，那“創造文化”有沒有用呢？
雖然這個世界也有豪放派的詩人，但是唯獨沒有一條叫做“黃河”的大河神州三江六瀆，沒有黃河。由于音韻的關系，所以這首“將進酒”卻是沒有出現過。
而作為一個理科生，王崎是沒有撈到過什么作詩裝逼打臉的機會的，所以，這也算是這首詩第一次出現在這個世界。
