艾輕蘭的講道，著實是讓人驚異的。她最開始說的，是由低階踏入高階的“元神之法”，而為到了巖漿的后半段，她則從元神之法反本溯源，重新開始探索“功法”這一存在的根基。
“就功法來講，我認為，任何神通法門、超越凡塵的力量——不分種屬、無論原理、任何運用、任何目標。其實分為支持層和物質層這兩個方面。”
“所謂支持層，便是‘生物個體’所擁有的一切先天與后天的條件。其中包括了血脈、經脈等實質性的東西，也包括了一直，心性、情緒之流的虛質的存在。”
“而所謂的物質層，也就是我們這些修士操縱靈力所形成的一切有為法，甚至包括了整個外部世界提供的一切條件…”
艾輕蘭開始了這部分的講演時，下面起了些微的騷亂，眾人交頭接耳，艾輕蘭不得不停下講演，問道：“有什么問題嗎？”
眾人搖頭。只是，依舊有幾個慕名而來的天靈嶺弟子道：“艾師姐，這個…不大像是咱們天靈嶺的功法，倒像是千機閣或者萬法門的。”
“本就是脫胎于算器的。”艾輕蘭道：“萬法門的算器，還有獸機關，都是我們仙盟的前輩為了以后天手段模仿生靈先天本質而做出的嘗試哦。而無論是算器，還是獸機關，都已經取得了不可忽視的成果。我想的話，天靈嶺弟子，懂一點這個，不是壞事哦。”
王崎在人群當中點點頭。當年在神京，在天劍下拼命研究反心魔咒的時候，艾輕蘭臨時學習的諸多思想并沒有白費末世重生之逆襲吧，少年！。它們在后面催生了玄思體的誕生，現在更是化作某一種新的修煉思想的基礎。
艾輕蘭又清了清嗓子：“我的朋友，萬法門的王崎師弟，曾經提出一個說法。他認為，若是以算器喻之，則我們的功法，就是讓我們的人身的小系統，與宇宙自然的大系統做交互的。而我們求道所求得的規律，便是這些系統的‘規則’。對系統的了解越深入，我們的交互變越是便利。這個說法模模糊糊，不過，我倒是以此為據…”
她看了看不遠處計時用的渾天儀，有些遺憾有有些躍躍欲試：“好了，兩個時辰差不多到了。按照規矩，又有三位道友得來挑戰我，然后我才能接著講下去了…”
眾人心癢難耐。艾輕蘭眼看著講到了關鍵處，正正撓中他們心底最軟的癢癢肉，又哪里肯打——而且被打也估計就是血虐。眾人齊齊叫道：“我等多半也打不過，艾師姐你就繼續吧！”“還請艾道友繼續…”
艾輕蘭卻不懷好意的看向了王崎：“王師弟，你應該不會說打不過吧…”
“我暫時不大想打，艾師姐你就繼續吧。”王崎難得伸手，做出一個“請”的手勢。
他雖然好出風頭，人前顯圣，但是“愛好”終究是難以敵過“信仰”的。而且，艾輕蘭要講的東西，明顯就設計了“意識”與“功法”之間的關系，這正是他所需要的。
“咳咳。”艾輕蘭晃晃胳膊，有些遺憾：“還想放松一下呢…咱們繼續好了。”
“我們剛才說到…哦，對。在我提出的修煉概念當中，人身屬于‘支持層’，天地屬于‘物質層’，那么，所謂的功法，便是一個‘協議層’。習慣性上，我們將我們自身，還有我們自身的修為，都歸入‘我’、‘人’的大概念當中，然后將‘物質層’歸于‘天’，可實際上，前者是分為兩層的…”
“而在支持層當中，起到核心作用的，自然就是‘心’或者說‘我’。”
“我的未婚夫雖然是陽神閣弟子，但我本人對這方面了解并不多。我所知道的，大約如下——一切的基礎，都是‘記憶’，情緒則是記憶的‘附加結構’。在某種現在還不知曉的所用下，記憶與情緒之上，‘自我意識’開始形成。其中，‘記憶’這部分原本來自于某種固化的物質結構，這些物質結構記錄這的靈犀，可以被轉錄入法力波動之中；情緒，則可以通過觀想、煉心等手段控制或者培養，同時，情緒也可以影響法力，同樣也受法力影響。古法之中，仙門自在而看淡一切，魔道偏激而至情至性，都是功法與情緒相互影響的證據…”
“當然，絕大多數道友都不需要知曉這一切，就可以休仙。用王師弟的話來說，就是，這一切，其實都可以影藏在‘黑箱’之中，不為人所見。我們今日使用的煉心手段，比起古法時期進步不打，就是最好的證明。”
“而進一步來說…”
艾輕蘭的這個講的，也真個深入淺出。三言兩語之間，她就將今法理論、修煉功法與物質世界直觀的關系道了出來。
王崎也忍不住的點頭。他自從結丹之后，在功法上面下的功夫——特指在實相功法上面下的功夫，就沒以前那么多了。雖然虛相功法和諸般理論上，他未曾放松，但實相功法上，他付出的努力和同輩相比就略顯不足了。
在艾輕蘭看來，凡物的一切思維，其實都是寄托在一個不斷變化的物質結構上——對于人來說，就是神經系統乃至于肉身的電化學平衡末世之黑子和梁然。然后在這個基礎上，人族有了思維。而分神化念到我法如一的過程，就是意識和功法不斷相互影響的過程。到了我法如一之后，意識其實就形成了一個掛靠在法力或者說功體之上的附加結構，而一個人的心性，或是偏激或是沉穩，也會不可避免的影響到法力。
至于功法與物質世界的影響，那又是另一個層面的問題了。
在艾輕蘭講述完畢之后，王崎徐徐合上了自己的筆記本，由衷的鼓掌。雖然他也有類似的思想，但是和艾輕蘭這套包括了功法、生靈之道乃至整個今法理論體系的技術性研究思路相比，卻是顯得相形見絀。
剛才艾輕蘭講的東西，雖然沒不涉及具體的法門，但是卻比一切元神法都有用。
艾輕蘭又看了了一眼不遠處的渾天儀：“還有些時間…若是有道友因為我剛才一席話而產生了新的想法，歡迎與我來交流。另外，我這些天基本都會在論劍湖走動哦，大家若是有疑問，歡迎隨時來找我。”
王崎醞釀了一下，確實有很多靈感。不過，他與艾輕蘭私交不錯，隨時可以交流，并沒有第一時間站出來。反倒是王崎身邊的劉括，第一時間站起來問道：“請問艾道友，關于‘命之炎’這一神通，你又是如何融入自己的元神法當中的？這個神通，在您的元神法當中到底占優什么樣的地位？”
艾輕蘭皺眉：“這個問題…和我剛才講的…”
劉括有些失望：“哦，不方便回答嗎。其實我也只是心中好奇罷了…畢竟，我縹緲宮也有諸多類似的——‘不能完全用現有理論解釋’的神通，我們想要將之融入自己的元神也不好拿捏，不知道應該將之至于一個怎樣的地位。”
這個宇宙，非常容易形成“黑箱”。古法之所以存在，就是因為這個宇宙可以通過經驗摸索黑箱的輪廓與公用，繞過研究直接達到“成果”。
而今法修，雖說是致力于“撬開黑箱”，研究黑箱之內的運作機理。但是，這卻是一個非常困難的事情。在撬開黑箱的過程當中，他們也會得到“黑箱之內更小的黑箱”，以及…“其他的黑箱”。
今法修依舊有許多法度，還沒有真正驗明其一切機理。其中，飄渺無定云劍便是一個代表——有什么未知的機理在支撐著它。王崎西海的時候，才真正意識到這一切。
運用黑箱，本身并不是違反科學精神的。這就像一個人生病了之后，就使用那些古老的經驗醫學治病一般。只要不因為“能用”就不去探究其中的原理，那運用技術黑箱并不是錯。
只不過，有些“黑箱”，實在是黑過了頭。
就比如說“命之炎”。在對“生命的本質是負熵”這一概念有領悟，并適當調整自己的修法之后，就有可能領悟這個神通，但是，說實話，這個神通的領悟過程…非常隨機，并不像其他今法修法那樣，境界到了、水平到了、練習足夠就可以使用出來。想王崎這樣的修士，在于“永恒真色”殘余魔力對抗的時候，就意外覺醒了這一神通。而那個時候的他，才剛剛明白“性本靈犀命歸熵”的道理。而有些高階修士，都未必能夠施展出來。
這就是今法修自己也對這門神通解析不足的原因了。
而且，命之炎的效果，在目前的理論框架之內看來，也非常…扯淡。
但不管怎么說，命之炎是客觀存在的神通，所以將之解釋并納入理論，也是非常重要的方向。(
