策命，是春秋時一種命官冊爵的儀式，可以用于天子分封諸侯，也可以是諸侯分封卿大夫。
早在十天前，在得知晉侯、衛侯都同意甄邑入魯后，趙無恤便立刻將甄、廩丘社廟里的禮器派人送進曲阜，作為獻土效忠于魯國的象征。但魯國公室、三桓都大權旁落，如今的辦事效率不高，直到今天，魯侯的策命使者才終于抵達廩丘。
策命司儀是位年輕的士大夫，二十余歲，他高冠博帶，頷下留了淡淡的三角須，眼睛透亮，遠遠就好奇地盯著出城迎接的趙無恤看。
到了十步時，兩人相對而拜，策命使者搶先拱手說道。
“魯之司儀子服何見過趙子。”
“久仰子服大夫之名，今日終于得見。”
子服何，無恤早在陶邑時就聽子貢說起過這個人，稱之為魯國年輕一輩的英才之一，能得到子貢如此贊譽，可見此人非同一般。
子服氏出自孟氏，孟懿伯字子服，其后代便以字為氏。子服何口才了得，年紀輕輕就當了行人署的司儀，如今更是被委派為策命趙無恤為甄、廩丘大夫的使者。
據說他還與魯國德高望重的大名士，中都宰孔丘往來甚密，還和孔丘門徒子路、顏回等人為友，和子貢也關系不錯。
倆人寒暄幾句后攜手入城，因為趙無恤算是子貢的主君，所以子服何對他十分友善。此人言語有趣，博聞強記，雖然從未來過廩丘，卻對這里十分熟悉，不少典故信手拈來。
望著廩丘高大的墻邑和出迎的國人們，子服何不由得感慨：“齊人以這一城邑為據點。欺凌魯國西鄙百年，今日多虧了晉國中軍佐和趙子之力才拔出了這根扎人的荊棘。明日以后，這里就正式是魯國的封疆。趙子的領邑了。”
無恤謙虛道：“子服子謬贊，策命之儀在明日舉行。請隨我去邑寺宴飲歇息，結識結識本地的氏族子弟。”
因為讓當地巫祝占卜得知第二日才是吉日吉時，所以策命儀式得等到次日，順便也可以等待甄邑的張孟談帶著甄氏子弟前來觀禮。
當夜的燕饗其樂融融，當地上到貴族，下到國人庶民，都已經基本順服于無恤，而子服何也在筵席上長袖善舞。時而吟誦詩篇，時而手舞足蹈，頓時成了飲宴的中心。
只有烏氏的一些支系因為烏亞旅依然被軟禁而有些尷尬，只是郁郁不樂地在角落里喝著悶酒。
酒酣之時，子服何跳了一曲后回到無恤身邊坐下，卻突然對趙無恤嘆息了一聲。
“子服子為何嘆息？可是我招待不周。”趙無恤放下了準備敬過去的酒水，側過身向他請教。
子服何嘿然而笑：“無他，只是為趙子感到可惜。”
“可惜？為何可惜，還請子服子明說。”
子服何目視周邊眾人，欲言又止。暗示無恤移到別處細談。
片刻后，在一處斥退了豎人、隸妾，唯獨穆夏貼身保護的帷幕內。趙無恤整理衣襟，目視子服何問道：“事不謀于暗室，子服子今夜究竟有什么話要對我說？”
子服何寬袖高高舉起，朝無恤行了一禮道：“慚愧，何可惜的是，趙子身為趙氏貴胄，千年氏族，仁德賢明的名望傳遍了整個中原，如今更是即將成為兩邑大夫。手下虎賁近千，奈何要為陽虎之羽翼？”
他一副明珠蒙塵。卿本佳人奈何做賊的眼神看著無恤，頗為惋惜。
趙無恤啞然失笑：“子服子這是何意？我何時成了陽虎黨羽？”
子服何目光炯炯看著趙無恤道：“有傳聞說趙子在宋時。曾接受陽虎邀請，瓦之會上，陽虎又為趙子入魯之事搖旗吶喊，暗示魯國三卿同意，此番入魯，難道不是要與陽虎為黨？””
趙無恤微微沉吟，他知道子服何和孟氏關系甚密，他成為策命官，也是孟氏力挺的緣故，這次來出言試探，一定也是孟氏的意思！
等了半響，宴飲的正菜終于上來了！
于是他便不高興的說道：“子服子想到哪里去了，我被驅逐出晉國，流亡濮上，輾轉于宋曹衛之間也是無可奈何，雖然陽虎的確曾邀我入魯，還承諾贈予一千戶之邑。可實際上，甄邑是靠我自己奪下的，廩丘是托了我父親晉國中軍佐的軍威，與他陽虎有何關系？”
“至于魯國內部的紛爭我又如何知曉？陽虎大概是想討好我父，討好晉國罷。無恤雖然是落魄的亡人，卻也有幾分卿子的傲氣，怎么會反過來侍奉一個陪臣？值此策命前夜，子服子休要亂言擾了興致。”
子服聽完后眼珠一轉，這才收斂了咄咄逼人的追問，笑著下拜道：“原來如此，是何酒后多言了，還請趙子贖罪。”
其實，子服何十分清醒，他是因為仲尼門徒對趙無恤贊譽有加，所以才會積極爭取策命使者的職位，并找機會出言相試。
雖然傳言有許多不同的版本，但子服何卻清楚，甄邑那場以少勝多的硬仗可是真真切切發生的。如今趙無恤是兩邑大夫，有人口三萬，可以征召一師之眾，也是魯國西鄙一舉足輕重的新勢力。
若是趙無恤被陽虎拉攏，入魯后成了他的黨羽，三桓想要翻身就又難上幾分！
不過既然趙無恤矢口否認與陽虎的關系，即便是在說假話，卻說明此人沒有徹底投靠陽虎，而是在觀察魯國局勢。等引領他到了曲阜后，或許可以靠自己的辯才，將其反過來拉到孟氏的陣營里。
于是子服何小聲勸誡道：“何與趙子一見如故，所以心切之下為趙子處境擔憂。陽虎只是一區區季宰，卻妄圖執掌魯國之政，上下異位。孔子有言，陪臣執國命，三世希不失矣。陽虎只執魯國三年。就已經被國人深為厭惡，請大夫到了曲阜后莫要助陽貨為逆，污了自己的名望！”
趙無恤很認真地點了點頭。和他在與陽虎書信往來上所說的一樣信誓旦旦，當夜燕饗散后他立刻召見了剛剛抵達廩丘的張孟談。與他商量此事。
張孟談的結論是：“今年之內，魯將有變！”
“如今雖然季氏、叔孫被架空，但孟氏卻依然穩固，陽虎顛覆三桓之心已久，孟氏尚有力量自保和反戈一擊，所以心中必然不甘，此次讓子服子來窺探大夫的態度，也是存了拉攏之心。”
魯國不穩。這是他和張孟談之前就料就了的，只是沒想到的如此之快，陽虎示好之后，孟氏又立刻派人來試探。
趙無恤微微點頭，將雙手一左一右放到了一起：“一方是陽虎及其黨羽，另一方是以孟氏為首的三桓舊族，若是兩邊政變火并，吾等可要選擇好能獲取最大利益的一邊才行！”
他也順便將政務托付給了張孟談：“策命之后我會隨子服何前往曲阜完成儀式，向魯侯委質效忠，同時也會就近觀察魯國錯綜復雜的勢力。兩邑的政事就拜托張子了！”
張孟談卻有些憂郁：“經過焚券市義一事，兩邑已經十分安定，唯一不穩的因素。便是廩丘的烏氏一族了…”
烏氏的贖金雖然已經送到，但要如何處理前廩丘大夫和他的百余族人，還得等待趙無恤最終抉擇。
想到這幾日監視烏氏的人送來的情報，趙無恤冷笑了一聲：“烏氏家主尚在囚籠之內，子弟們就敢和高唐陳氏勾通，想要亂我廩丘，我已經想好了法子，在離開前一定能將這件事解決！”
第二日，廩丘社廟之外。
和理論上隨時可以調換的晉國邑大夫不同。魯國依然保留著比較原始的封建制，邑大夫涉及到授土授民。所以儀式要復雜莊重一些。
廩丘國人聚集的社廟處已經設置了高達丈余的圜丘，甄、廩丘兩地的貴族和里閭中的國人代表被允許前來觀禮。
卻見子服何身穿莊重典雅的禮服。為趙無恤舉行策命儀式。
正所謂侯伯九命，諸侯七命，卿五命，大夫三命，三命分別是賜命服、賜車旗、賜禮器。
不同等級的爵位有不同的服飾，趙無恤今天頭戴玄冠，佩“不貪”玉玦，腰掛名劍少虡，穿上了大夫專用的藻火紋的深衣。光滑的魯縞上，繡著藍色的水藻及赤紅色的火焰形圖紋，讓人瞧見了都由衷贊嘆好一個翩翩君子。
然后是扎著大夫旗幟的駟馬戎車三乘，又被賜予了五鼎四簋的大夫全套禮器。
鼎是鋪首環耳螭紋蹄足升鼎，獸蹄形三足，鼎耳、器腹飾端正的夔紋和扭曲蟠螭紋。
簋是立耳蟠虺獸面簋，鼎足跟部是高浮雕的莊重獸面紋，主體則是細密繁縟的蟠虺紋，首尾相交且群虺纏繞。
此外還有壺，鳥尊等物，這便是大夫的全套家當，上面都銘刻上了趙無恤的名字，以及“子子孫孫永葆是用”等字。
最后，在獻上祭祀的牲畜后，子服何用雅音宣布了魯侯親筆撰寫的策書：
“景天子曾言，夫有勛而不廢，有績而載，奉之以土田，撫之以彝器，旌之以車服，明之以文章。子泰有勞于晉國，寡人聞而弗忘，賜汝甄、廩丘之土，以胙乃舊勛！”
子服何將此策書交給趙無恤后，就完成了賜土的過程，儀式到此結束。
趙無恤在接過策書和玉圭后，在軍吏、武卒、貴庶的歡呼聲下仰頭與天相望。
時值八月上旬，天空澄澈，唯獨的幾朵云也小心地躲在邊緣，巨大的藍色天空上，仿佛冥冥中有天帝之眼注視著廩丘城邑，注視著趙無恤。
他也將手中沾染了一絲神圣意義的策書和玉圭高高舉起，本來以為早已淡定的心竟不由自主地突突直跳起來。
歷史上的趙襄子十五歲時在做什么呢？大概還是個躲在趙鞅巨大羽翼下哆嗦，在燕饗末席上低調陰沉的庶子吧？
可趙無恤雖然經歷了種種波折，卻已經成了兩邑之主，手下兵卒近千，在亂世有了安身立命的本錢，并且在為趙氏經營狡兔的第三個洞窟。
而且，他的這一切已經被納入了合乎禮法的體系之內，他將在魯國這個鳩巢里慢慢成長，壯大，最終完成自己的蛻變！(
