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四百八十四章 見道德仙宗【二】

大熊貓文學    游方道仙
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  清凈境者,有兩類。

  第一類,是如秦先羽般天生清凈境。第二類,乃是道學領悟高妙,心中平和淡然到了極點,久而久之,心性清明,淡然而凈,便與天生清凈境的人物無異了。

  眼前這位,原是道德仙宗一位弟子,修為不高,然而深研道學,悟得其中至深至妙之意,無論善惡之念,喜怒之惡,也只能泛起一絲漣漪,最終歸于平靜。

  懷有這種心境,便是清凈境。

  當他發覺自身已然修成清凈境的時候,歡喜了幾個時辰,便又歸于平靜。

  這是心性領悟,與道行高低無關。

  秦先羽覺得此人修為或許還不如自身,但他的心性,卻要遠比自身這天生清凈境更為平和。

  “貧道還要修行,失禮了。”

  那人微微一笑,伸手作個請的手勢,已是下了逐客令。

  少年撇了撇嘴,然后拉著秦先羽離開。

  “他是三代弟子,原本是頗為好玩的一個人,和我聊得來,談得來。我們曾經一起去后山洗澡,掏過鳥蛋,不過后來被人罵了一頓,說是鳥蛋之中也是生靈,所以就不干這事了。”

  少年攤了攤手,說道:“后來我睡了一覺醒來,這廝就不再好玩了。”

  秦先羽問道:“為什么?”

  少年說道:“因為他修成了清凈境,性子不復當年。”

  邊講邊行。

  前方又有一人,他從對面走來。

  眼神淡漠,如水晶一般,神色冷淡,全無人氣,唯有一身道意。

  擦肩而過,神色未變,他眼中似乎全無秦先羽二人,或者說,這兩人與地上的石塊并無不同。

  又是一個清凈心?

  秦先羽倒吸口氣。

  清凈之心者。赤子之心者,或清凈境者,俱是極為罕見的人物,千萬人中未能尋得一個。或許幽州大地廣袤。人口億萬,能夠有許多這類人物,但心性難以判定,并非根骨一般能夠測得出來。

  古往今來,并不缺乏心性絕倫者。絕佳根骨者,但大多未能得遇仙緣,導致埋沒天資,碌碌一生,壽盡之后,只留一具枯骨,化作塵土。

  但道德仙宗竟能搜羅出這許多心性脫俗的人物?

  “天生清凈境者,清凈之心者,諸如此類,我道德仙宗并不缺乏。但本門真正看重的,還是他們的成就。”

  少年說道:“能夠進入這里的,并不一定都是清凈心,清凈境,但他們必然都有所成就。”

  秦先羽聽出了許多不同的含義。

  道德仙宗,并不缺乏清凈心,清凈境之人,或者此地之外,便有一些這類弟子。而在這里的弟子,必然是有所成就的。

  秦先羽沉吟道:“比如這位?”

  “他也本是門中一個尋常弟子。修為極快,后來有所感悟,也如之前那廝一樣,感悟道學。心性變化,溫善平和。”少年說道:“再到后來,他修成了道劍,憑借這種淡然心性,熬過了道劍的諸般考驗。”

  秦先羽微微皺眉。

  “修成了道劍,他時時斬去心緒。深研道學,已成清凈心。”少年說道:“憑借道劍來護道,修行再無憂慮,他雖是三代弟子,卻也已是金丹九轉,內蘊元胎,功成圓滿的人物。后來他閉關十年,近些日子才破關而出,據說再過不久,將嘗試元胎化道,邁入道境,成就道祖。”

  秦先羽半晌無言。

  各宗二代弟子乃至和掌教同輩的一代弟子,都未必有九轉金丹的功夫,而他一個三代弟子,竟然已是要嘗試成就道祖。

  九州仙宗之中,恐怕也沒有多少這樣的人物罷?

  至少燕地里面是沒有這等人物的。

  但細想來,修成道劍者,萬邪不侵,大道無憂,他又已是清凈心,有這等成就,卻也并非難以置信的事情。

  道劍原本出自道德仙宗,后九宗俱有,但均是傳統道劍。秦先羽體內這一柄,是燕地一位極為出色的道祖改善之后的道劍,能有護道之用,不拘是自身情緒,還是外來不利之物,俱能斬去,亦能用以對敵,十分不凡。

  而真正的道劍,乃是心神交合而成,以精氣神凝合,從虛無而來,以神為爐,以性為藥,以定為火,以慧為水。修成之后,護衛自身大道,不受外物所侵,能斬心中思緒,能滅外來不利之物,但獨獨無法出體對敵,只能護衛自身。

  可是這樣的道劍,正是道德仙宗所看重的。

  能夠修成道劍者,便是道德仙宗,也寥寥無幾,加之清凈心,這三代弟子能得這等成就,也是應有的。

  “我們去看另一些人。”

  少年笑得十分燦爛,領著他繼續往前走。

  他們走過許多通道,路過幾汪池水,然后從山的另一面,走出了這里,于是看見了另外一座山。

  山的那邊有一人,他坐在山巔,身在云霧中,看著天邊。

  白色的云霧。

  秦先羽忽然感到一陣綿長的氣息,再看那云霧時,驀然驚覺,那不是云霧,而是來自于那人身上的氣息。

  從那人身上,感應不到半點龍虎的氣息,沒有龍威,沒有虎威,只有一股綿長味道,類似龜,又似蛇。

  “龜蛇綿長,此二者皆為長壽之物。”

  少年說道:“這是本門三代弟子景字輩排行末尾的弟子,修為不是龍虎,而是龜蛇,已臨近仙凡壁障。”

  秦先羽疑惑道:“龜蛇?”

  “龜蛇皆是長壽之物,但凡修煉先天混元祖氣者,直指大道,乃是魂魄衍生的本源之氣,有延壽之效,與其修煉龍虎,不若修行龜蛇。”

  少年說道:“仙君感悟水火,凝煉蒼龍白虎,以龍虎交匯,得金湯玉液。而龜蛇者,亦是如此,然而龜蛇壽元綿長,雖不如龍虎霸道,卻另有仙氣。”

  “月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結,此為真武。”

  少年微微閉目,低聲道:“龍虎結丹者,喚作龍虎玄丹,而龜蛇結丹者,喚作真武道丹。”

  秦先羽道:“九大仙宗,未有這等說法。”

  少年笑道:“因為真武道丹乃是本門獨有。”

  秦先羽問道:“此中有何不同?”

  “龍虎者霸道,以此結丹者,為龍虎玄丹,法力亦是霸烈。”

  少年說道:“而真武綿長,氣息柔韌,更具大道韻味,同等級數間,壽元更長,突破境界時障礙極輕,但相較之下,斗法不如龍虎來得厲害。”

  道德仙宗,專于修道,不以斗法為主,故而有此真武道丹。

  秦先羽看向天空。

  悠悠云層上,又有一人,盤膝坐于云間,身后虛影若隱若現,形如龜蛇結合,與云霧交連,氣息綿長。

  仙人道韻,莫過于此。

  此為真武道丹。

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