秦先羽尚未踏足修道時,除卻采藥及習讀醫書之外,多是觀看道書,但其中最是吸引他的,便是那一則一則的神仙故事。看最新到u8
有人在河溪湖泊邊上遇上垂釣的老者。
有人在深山林立見到相坐對弈的兩人。
有人遇上同樣采藥的高深人物,對方言辭談吐俱是高深莫測,笑意吟吟,淡然出塵。
有人遭遇兇狼惡虎,結果又被降龍伏虎的道人救下。
有人行走山中,見到有氣質不俗的人物踏空而行,或身繞白云,或步步生蓮,或踏空如登階。
又比如看見一人盤坐樹下,張口吐霧,如飛劍般,使樹葉枝芽紛紛灑灑而下。
又比如人坐樹下,四季變換,草木枯榮。
有人講道說法,有飛禽猛獸匍匐在側,如學子般傾聽。
似這等故事,那故事中主人翁所見到的垂釣老者,對弈閑人,降龍伏虎的道人,都是高深莫測的人物,而他們往往是隱居避世的神仙,他們面貌或許不同,但不會是年輕人,都是中年人或是老者,氣質俱是非凡。
到了最后,或許那人得了仙人指點,得以修行,得以富貴,得以解難,得以延壽。也或許,一無所得,晃眼之間便不見人影,再也尋不到是適才所見的人物。
其實道書中的記載,主人公是否得到益處,是否得以修行,都并不重要。
重要的是,道書中記下了仙人的事跡。
即便不是仙人,一旦記載到了書中。也必然當作了仙人。
這些故事的場景。是秦先羽在道書上都曾看見的記載。也是他對于修仙煉道所想的最原本的場景。
當他踏入修道之路后,才知世間確有修道人,這些書里的故事確實是有希望遇上的,但其中緣法不知要多么深厚,才有這等運道。至于到了上界,根據書中所說,這里應當有天宮,有天帝。有諸天仙官,有群星列宿,有無數仙家,宮娥力士,有天兵神將,但秦先羽并未見到這些,他所見到的是許多修道的宗門。
而這些修道的宗門,雖貴為仙宗,但也與他心目中的仙人大有出入。
直到今日,他見到了自己所能想到的仙人場景。
凡塵俗世間的仙人故事。似乎在這一日之間,盡數呈現在眼前。
倘如這里不是道德仙宗。倘如這里是凡塵俗世,倘如這里是凡夫俗子也能踏足的地方,那么就會有許多凡人見到仙家,而這種許多種見面的方式及場面,正是秦先羽心目中凡人遇上仙人的場景。
“修道之人,揮手間可崩山河大地,害萬千眾生,當修道人有了規矩束縛,不能任意妄為,尋常人才有了生息。而這些尋常人,或許也有人能成修道之人,或許他們的血脈后裔,也能有緣成為修道人,他們才是我們傳承的根本。”
善原忽然說道:“九州大地上,有九大仙宗把持秩序。凡塵俗世間亦有修道人秉承上界仙命,把持世間規矩。所以道書中記載的故事,只能是故事…”
“所謂一方水土一方人,仙君出身幽州塵世,所知的仙人,無非便是我道德仙宗的諸位仙家。”
“但是塵世之間是沒有仙人的。”
他看著秦先羽,問道:“如今見到這些場景,仙君心中如何?”
秦先羽面色沉靜,良久才道:“正合我心中所想之仙人也。”
善原略微揮手,宛如行云流水,揮灑向眾多高低山峰,無數青蔥草木,作個手勢,問道:“適才我領仙君去往許多洞府,倘如有凡人僥幸踏足,當是如何?”
秦先羽看眾山起伏,云霧高低,說道:“機緣…”
洞府緊閉,即便到了門前,即便覺了洞府大門,卻也無能為力。
而若是僥幸踏足,又是如何?
有人進入谷悅的洞府,得九牛二虎之面塑,服食后,得九牛二虎之力。
而入了玄陽長老的洞府,能討得兩粒靈丹,延年益壽,強身健體,甚至可以攜回家中,父母妻兒俱能有幸服食。
入了玄式長老的洞府,見到一具遺蛻,然后獲得洞中藏寶,獲得仙家傳承。
入了另一位長老閉關之所,或能拜師學道,修成仙家。
秦先羽自語道:“這就是機緣?”
善原低聲笑道:“也未必就是機緣。”
秦先羽眉頭微皺,露出疑惑之色。
“有人入了谷悅長老洞府,或許進不去,或許被洞府禁制所滅,當然,姑且算是入內去了,他得了面塑,然后或是不敢吃,置之不理,或是帶回家中作了擺設,或者又被后輩之人誤食,也或者是膽大還是饑餓之人,他吃下了面塑,獲得九牛二虎之力。”善原忽然攤了攤手,笑道:“興許九牛二虎存放時日太長,毒死了也說不定。”
“再如玄陽長老,煉丹最忌打擾,或許順手送了一粒毒丹,也或許打擾他的人其實體質不凡,順進爐中去煉丹。”
“如玄式長老,或許遺蛻珍寶傳承須得考驗,受不過考驗便不能活,或許他仙逝前起了惡心,但凡入洞府者俱都陪葬。”
“再比如小師叔祖,他雖然不惡,但專于修道,倘如有人進了洞府,擾了道功,或許他老人家便順手抹殺了去。”
善原說道:“再如之前垂釣的老者,互相對弈的兩位,草廬隱居的儒生,降龍伏虎的道人,凌空而行的仙家。他們或許是真正的仙家,或許只是勘破紅塵的凡人,更或許是妖類幻化蒙騙,他們或許是善類,或許是惡類,或許可以指點你,或許隨手滅殺你。”
秦先羽皺眉思索,眼神略有迷茫,“機緣未必是機緣?”
過了不知多久,然后他才忽然有所驚醒。
善原笑問道:“仙君可有所悟?”
秦先羽點頭道:“略有所悟。”
善原問道:“悟得多少?”
秦先羽道:“未足一成。”
“大好!”善原面露喜色,說道:“掌教真人傳信說,倘如仙君未有所悟,今日便可回歸中州,倘如仙君悟得二三成,也可回歸中州,倘如悟得一半往上,或盡數悟透,便更不必說。”
秦先羽眉頭微挑,問道:“為何?”
“未有所悟,乃全無悟性之輩,故而不予理會,自歸中州燕地去。”
善原說道:“悟得一成往上,可不必再悟,歸返中州燕地,靜心修道幾年,必有所獲,免得道德仙宗為你操持雜事。悟得一半往上,那便不用來道德仙宗尋這一場機緣造化,因為你悟得的太多了,接下來連道祖之尊,也不能教你什么。至于盡數悟透,純屬胡說八道,死要臉面,故作姿態,為我道德仙宗所不齒。”
秦先羽半晌無言,然后才道:“我有所領悟,又悟不足一成,又當如何?”
善原面色肅然,說道:“當能面見道德仙宗!”(