設置

第676章 洋古董區的印度攤主

  昨天來的時候,渡邊淳一就給金沐晨介紹說了,這古董展可不光是有日本攤主的,還有不少慕名而來的外國攤主的。

  要知道日本因為開放的時間早,和既定國策的問題,對洋古董的接受程度,可遠遠要比其他的亞洲國家要高。

  所以日本人很早就有收藏西洋古董的習慣了,最早的時候可以從明治維新的時代開始,到后來尤其是二戰結束后,日本經濟騰飛的七八十年代,日本人收藏西洋古董的習慣,更是達到了一個巔峰時期。

  那時候的渡邊太太團,可是一度橫掃歐美古董市場,幾乎每當歐美那些大型拍賣公司有重大拍賣展銷的時候,會場里都少不了日本人的身影。

  而且日本人的觸角可不光是體現在那些大型的拍賣會上,在歐美的民間古董市場,也少不了他們的身影。

  歐美地區,尤其是美國的古董店里,那時候最多的就是去掃貨的日本太太團,那幫日本人,不光是購買各種東西方的古董,就連一些不知名的歐美現代藝術家的作品,也一樣沒少買。

  由此可見日本人對洋古董的接受程度,只可惜好景不長,之后沒幾年,美國人聯合歐洲人設立的一紙廣場協定,就把日本人給折騰的跑肚拉稀了將近二十年,到現在都沒能徹底緩過勁來。

  從哪之后國際古董市場上,就不見了那些日本人的身影。

  但即便如此,日本人喜歡洋古董的習慣,還是沒錯的,所以每當這東京灣國際古董展開放的時候,這古董展銷會里都少不了這些來至海外的古董商的身影。

  昨天金沐晨大概逛了一下和古董區,可是被那些和古董區的日本瓷器,和韓國瓷器給搞得倒盡了胃口,這次他就不打算再去那邊了,而是打算直接去洋古董去轉轉。

  和古董區沒什么好東西,可不代表這里也一樣沒什么好東西。

  說不定在這邊。能夠揀著一個大漏呢,而貝琳達對于金沐晨的決定也是性質盎然,至于渡邊淳一派過來那幾個跟班,他們根本就沒什么態度。

  他們今天來的時候。接到的指令就是,吉姆桑去哪,他們就去哪,一定要把吉姆桑給伺候舒服嘍,不能讓什么阿貓阿狗的打擾了吉姆桑的雅興。

  還有就是甭管吉姆桑看上什么東西。他們要立刻做好掏錢付賬的準備,反正人家遠來是客,而且還是貴客,只要人家看上的東西不貴的離譜,那咱們就負責買單好了。

  反正渡邊的中心思想就只有一個,那就是要盡一切手段,讓吉姆桑對他們吉春社留下一個好印象,便于今后大家的合作。

  渡邊淳一的想法,金沐晨到并不太知道,也不像多理會。這時候他已經把更多的注意力都放到這洋古董區的攤位上了。

  這洋古董區和和古董區,完全就在兩個不同的建筑里,而且這邊的分區比起昨天他逛過的那個和古董區,可要大得多,由此可見日本人對這幫越洋而來的古董商還是挺重視的。

  展區很大,擺攤的人也不在少數,而且這幫家伙可以說是什么人都有。

  有從歐洲英法德等地區來的古董商販,販賣的東西也都還不錯,什么歐洲的瓷器,古董手表。座鐘,銀器等等是一應俱全。

  還有一些販賣古董家具的,也都像模像樣,而且東西的成色。顯然比起昨天在和古董區看到的要高出一個檔次不止。

  而且來逛著洋古董區的人,和昨天逛和古董區的那些家庭主婦也不太一樣。

  金沐晨特意留意了一下,在這洋古董區里到處轉的,有不少都是那種頭發花白,帶著眼鏡,有明顯學者氣質的中老年人。

  這些人要么是日本的古董販子。要么就是私人藏家,又或者就是一些專門研究西洋古董的學者教授什么的。

  還有另外一群人,就是一群衣著不凡的女人,這些女人身上的衣服都很是得體,穿的大多是那種含而不露的名牌,而且氣質也比昨天好像逛菜市場的家庭婦女要高出一籌不止,看樣子應該都是一些上流社會的女人。

  這些女人才應該是那些渡邊太太團的主力成員!

  眼睛從這些來逛市場的成員身上離開,金沐晨就再度把注意力集中到了市場里攤位上的展品上。

  這個市場最前面幾排的攤位,都是留給那些歐美發達地區古董攤販的攤位,而這些攤位上擺放的東西,也都是比較正宗的西洋古董。

  價格嗎也都不算便宜,但也還好,都并不是特別貴,看來這幫家伙也相當有經驗,并沒有報出過高的謊價。

  而再往后,就是什么亞非拉第三世界國家的古董販子的展位了。

  金沐晨之前還真沒想到,這些國家和地區的人,居然回來日本參加這樣的古董展。

  什么南美巴西,和阿根廷,或者智力,委內瑞拉的股東販子,他們販賣的東西,就比較有意思了。

  有些是被西班牙滅亡的印加文明的谷物,都是一些看起來莫名其妙的石雕,或者是木雕,這些東西看起來都有些年頭了,也能算作是古董,但是金沐晨不太明白這些東西價值之所在。

  還有一些是和瑪雅文明打擦邊球的東西,在剩下的其他東西,就是他們本地土著的一些特色出產了,這些東西嚴格來說,應該算作是工藝品,就不能算是古董了。

  但是他們依舊是堂而皇之的擺出來賣,而這些東西,的攤位前倒是有不少人在看,而這些人,一看衣著打扮,就是一些非常時尚,大概十幾二十歲左右的學生孩子。

  還有最讓金沐晨吃驚的,就是那些非洲黑叔叔的攤位前圍繞的也都是這些孩子。

  那幫非洲黑叔叔買的東西,金沐晨以前在美國的古董市場里就見過,那些破爛根本就稱不上什么古董,無非就是一些和非洲的巫術有關的什么木雕娃娃,或者是什么狼牙雕件,或者其他獸牙雕件的項鏈。

  那些破爛,他在美國的古董市場上都有看見過。

  不過那東西的美感他實在是欣賞不來,所以盡管看到過很多次,但他卻從來都沒買過,倒是有不少美國的年輕人很喜歡那種東西。

  金沐晨也從他的美國同行哪里了解過,為什么那些年輕人會喜歡那些做工粗糙的破爛,然后美國那些同行給出的回答很直白。

  就是為了裝B,擺酷,為了能夠在男孩女孩群里顯得更加酷炫,那些年輕人才回去追求,購買那些東西,其實并不是他們對什么非洲的巫術,或者那些物件代表的什么非洲故事感興趣,只是為了裝B而已。

  而購買這些東西的一般都是那些有著明顯文青氣質的年輕人,他們財力有限,不可能購買太貴的古董。

  另外他們就算買得起,也不可能把那些名貴的古董整天待在身上裝B不是?

  所以這種價格不貴,又有噱頭,而且能隨身攜帶的非洲破爛,就成了他們最好的目標。

  弄一挑非洲狼牙項鏈往脖子上一帶,今后出去吹牛把妹,或者釣凱子的時候,和人家聊天也好有個話題不是,一說這東西來至神秘的大非洲,最起碼能夠把自己的B格提升兩個檔位,這才是那幫年輕人喜歡這些非洲破爛的關鍵。

  而現在看來,這幫日本的年輕人也果然是受美國文化影響最深的一代,和他們的美國干叔叔嬸嬸,都喜歡差不多的破爛東西。

  金沐晨對那些非洲破爛顯然是不太感興趣,而前面那些英美法德的洋古董,他有不太看得上,雖然那些東西都還不錯,但是和他的藏品比起來,那只能說是遠遠不夠看。

  不過有昨天的經歷打底,他倒也并不著急,就在這市場里慢慢逛,眼瞅著就要走出這亞非拉攤位的時候,果然讓他發現了一個非常有意思的攤位。

  這個攤位前面很干凈,不過離著老遠的時候,他都能聞到從這攤位上散發出來的濃郁的咖喱味,在看那站在攤位旁邊那膚色黑漆漆,腦袋上包著一條大白布的攤主,金沐晨就可以肯定,這家伙肯定是從印度,或者巴基斯坦來的。

  他以前在美國逛古董市場的時候,也遇上過那邊的攤主,甚至他撈的第一桶金,收上來的那第一套簽字版袁大頭,就是從一個印度攤主手里收上來的,所以他對這幫人印象還不錯,因為他們手里經常會有一些讓人驚喜的東西。

  不過當他來到這攤主的攤位前這么仔細一看之后,不由得吃了一驚,這家伙竟然和他以前遇到過的那些印度攤主都不一樣,他這里竟然并沒有擺放著他印象里的那種英國,印度混合風格的銀器,他這攤位上居然擺滿了各種晶瑩剔透的玉器,和水晶制品,而且這些玉器,和他以前見過的那些中國玉器,可都有著明顯的風格區別,這讓金沐晨感覺是非常的有意思!()

大熊貓文學    尋寶美利堅