(貓撲中文)
神州城比文天祥離開的時候，又多出不少新建的建筑，就搭建在兩座金字塔不遠的地方，都是木框夯土加上茅草屋頂，簡陋的很。依著一條小溪而建，小溪對面還有一些更簡陋的茅草屋和獸皮帳篷群落，印第安八旗的女人們往來穿梭，看來那里就是八旗兵的駐地了。
緊挨著八旗兵駐地的就是神州城的城墻，城墻還在施工，一部分已經變成了夯土墻，有好兩三丈高，寬也差不多是兩三丈的樣子，夯土墻頂部還有木頭搭建的女墻、敵樓，看上去很有些樣子。
蒙起果然有獨當一面的才華，哪怕諸事順利，超過了原先的想象，他也沒有得意忘形。這些日子，他除了練兵和招誘愿意奉天道的墨西卡人來神州城居住之外。就是在構筑神州城的城墻，儲備糧食和各種作戰物資了。
在他看來，墨西卡諸城邦只是表面上順服，暗中一定在準備新的戰爭…
文天祥的隊伍才到了金字塔旁邊的茅屋群外，就看見一隊持著盾牌和長矛的八旗兵守在那里文天祥注意到，這些兵士手中長矛的矛尖不再是一把日本刀或黑曜石，而是一支青銅矛尖，大約只有原來使用的肋差刀一半大小。
這應該是金山城送來的新武器。金山城那邊肯定建立起了冶金作坊，將從華夏帶來的部分青銅大炮融化后鑄造成了矛尖。幾寸長的矛尖不過幾兩重，融掉幾門大炮足足可以鑄造兩萬支長矛。幾門大炮就算有充足的h藥和炮彈，戰力也比不上兩萬長矛盾牌兵。而且，h藥在目前的新大陸，實在是彌足珍貴，有耗無補。
茅屋區是神州城的核心，外圍有一圈木柵欄圍著，有南北兩扇大門，南門外有一條街道，沿著那條小溪直通神州城的南大門。北門則通往太陽金字塔。太陽金字塔和月亮金字塔這些日子同樣成了個大工地。不少印第安八旗兵在漢人軍官的指揮下施工。預備將這兩座巨大的金字塔改造成兩座堡壘，作為神州城的核心要塞。未來神州城的官衙，都會搬到月堡（月亮金字塔）之上。而日堡（太陽金字塔）頂部則會出現一座天道觀，作為天道教在新大陸的總部。
走進了“茅屋區”的大門。就看見一座正在施工的石造建筑，楊阿過正背著僅有的一臂，在現場監督勞作中的印第安人。
瞧見文天祥等人和排成長隊的人車駛來，楊阿過就大步引了上來，看著文天祥大笑道：“文山先生。終于把你給盼來了。”他用一臂指著正在施工的石造建筑，“您看，咱們的書院就快成了，最晚到明年，這里就會有好幾百個印第安書生念書習字了。”
這是一所建造中的書院，名曰“神州書院”。是專門用來傳播華夏文化的書院，教授的科目除了天道教的經典，也有一些儒學的書籍天道教的底蘊終究不足，除了《太一光明經》、《科學方法和實證主義》、《陳禮》之外，就沒有別的經典可用。因此有選擇的使用一些儒學讀物作為教材。便不可避免了。
楊阿過滿臉都是興奮，忽然仿佛想起了什么，大聲喚來了他的印第安仆役，又從仆役手中取過一沓泛黃的紙，遞給了文天祥。
文天祥接過這沓黃紙翻了翻，也露出了興奮的顏色，大聲問：“造出來了？”
“總算造出來了！”楊阿過笑道，“這些紙是金山城送來的，一起過來的還有兩位造紙的師傅，都是和咱們一塊兒來明洲的探險隊員。要不了多久。神州城這里也能開出造紙作坊了。”
原來這些日子，周小七帶著留守金山城的隊員也沒閑著，而是忙著搞生產建設，不僅開出了冶金作坊、造紙作坊、皮具作坊、木器作坊。還組織了一些金山印第安人用墨西卡谷地送去的玉米種子開墾種地，試著發展起了農業。
不過最讓文天祥高興的還是造紙，有了紙才能書寫，才能印刷，才會有傳播孔孟道統的書籍。在紙張上書寫可比在木簡上刻字輕松多了。
文天祥頓時心情大好，沖著蒙起、劉敏中一拱手。“二位，不如且到書院說話，文某這些日子還得了味美食，今日就讓文某做東，請二位和楊道人共享。”
他得到的美食就是辣椒，是墨西卡谷地的土邦首領們送給他的禮物。用來煮食狗肉、火雞肉，絕對是能燒出難得的美味。我們的文大狀元其實也是個吃貨，這兩年漂泊異域，可是很有些日子沒有吃到美味佳肴了。
正在施工的神州書院旁邊，還有一所小小的書院，這是文天祥到達神州城后所建的文山書院，只有二三十個學生，也不是每天都開課，文天祥現在諸事繁忙，沒有什么功夫教他們。于是書院就很不景氣。這段時間文天祥在外面出使，這里就只有兩個東瀛來的女仆（兼任慰安婦）留守。其中一個還懷了孩子（不是文天祥的，文天祥是君子，只牽手不上床的那種），多半是某個探險隊員的種這些華夏來的探險隊員現在都以神族自居，因此要和明洲的土著保持一定的距離，雜交是被嚴格禁止的，連和女印第安人牽手也不行…
看到文天祥回來，兩個日本女人都迎了出來鞠躬行禮。然后又風風火火的去給文大老爺還有來客準備茶水酒食。蝦學道也跟著一塊兒到了文天祥的書院，背著一袋辣椒，拎著一只火雞，還牽著一條狗，很有點滿載而歸的意思。他是沒有資格參加文天祥和蒙起、楊阿過、劉敏中他們的談話的，就和兩個日本女人一塊兒去準備辣椒燉雞，辣椒煮狗肉了。
“如今神州城、金山城都規模初具，想來是時候繼續探索瑪雅，尋找通往弗林和天竺的道路了…不知文某何日可以啟程？”
進了茅屋，幾個人再沒有了剛才輕松談笑含蓄的模樣，全部都收斂了心神。而文天祥才一坐下，就直奔主題。
一個日本女仆很快端上了“巧克脫里”，這是墨西卡谷地的飲料，聽名字就知道和巧克力有些淵源了。這是用可可粉沖泡的熱飲，沒有加糖，更沒有牛奶。不過喝了以后還是能提神醒腦，蒙起非常喜歡。
他拿起裝了“巧克脫里”彩陶碗，喝了一口，然后靜靜地道：“周提督的意思是盡可能多裝一些金銀送回去…咱們離開中土已經有兩年多了，本來早就該派人回去的，不過為了南征給耽擱了。文山先生，您如果想回中土，不如就和周提督一起吧。”
“吾不回中土，都已經到了明洲，怎能半途而廢？弗林和天竺，文某定是要去的。”
文天祥沒有聽出蒙起這話的深意蒙起是想給他一個替大宋朝送終的機會！
“既然如此…”蒙起停頓了一下，擰眉看著文天祥，語調很慢，仿佛在一邊思索斟酌一邊說話。
“既然先生有周游環球的大志，蒙某自當鼎立相助。蒙某這些日子遣人探索了墨西卡周邊地形，找到了去往瑪雅的道路。還在墨西卡西北發現了海岸那應該就是通往大西洋的海。不過咱們的幾條帆船沒有辦法走陸地，要前往大西洋就只能繼續南下，繞過明洲南部。這個可不大容易…”
繞過明洲不大容易的結論是周小七下的，這和風向和洋流有關。歷史上麥哲倫過了合恩角后是北行，正好順風順洋流。而明洲探險隊卻要南下，便是逆風逆流。海上航行這事兒，不怕路遠就怕逆風。順風一日千里，縱有萬里之遙，不過十數天就到。逆風逆流可就慘了，能不能到都難說，沒準因為缺水缺糧就死在半道了。
這也是周小七遲遲不肯派船南下的原因，他手中就這幾條船，派出一艘就少一艘，而且隨船還要派出船員明洲的印第安人是不稀奇的，漢人真沒幾號。
“另一條路線，則是向東南去和瑪雅人交戰，打敗他們，奪取一個海邊城市作為據點，在那里建造船只，橫渡大洋。”
蒙起輕輕轉動手中的彩陶碗，緩緩道：“走第二條路線雖然慢，但是比較安全，終究是能到達的。而且我們還可以多造幾艘船，派個幾百一千印第安八旗兵和您一塊兒去。”
這仿佛是印第安八旗登陸歐洲的節奏！
文天祥卻沒有往這方面想，只是問道：“是不是要和瑪雅開戰了？”
蒙起點點頭，道：“周提督讓人送來了一萬五千只青銅矛尖，咱們的軍力一下子又強大了不少！青銅矛配上長木弓，對上瑪雅應該可以橫掃了！不過瑪雅潘仿佛是個統一的國家，有十幾二十座城池，咱們恐怕沒有力量滅掉他們。最多強迫他們賠錢割地！我想要些黃金、白銀，再要個靠海的城市。文山先生，等到城市到手，您就去當總督。如何？”(
