在漢室這邊已經拍板要給貴霜來一個狠得的時候，貴霜南部的高種姓才真正意義上完成兵力的聚集，準備往自家東邊邊境調兵。
至于北方的貴族現在純粹是看熱鬧模式，一個個每天有事沒事就調侃南部菜雞，說是此戰必敗，不過倒也不怪北方貴族看不起南部的的高種姓，沒辦法，南邊高種姓的陸軍實在是太過丟人了。
當初印度河沿岸對峙的時候，北方貴族拉來了五種雙天賦超精銳，南方高種姓實際上只有兩個超精銳軍團，和一個鎮場子的剎帝利武士軍團，要不是軍魂軍團果斷站在南方，那次真就打起來了。
然而，就當時貴霜帝國從屬于皇室的禁衛都站在了南方的情況下，北方貴族還討論著要不要一鍋端了南方這群混賬，由此可見雙方在陸戰方面到底有著怎么樣的差距。
不過南方高種姓的陸軍弱歸弱，但是人家的航運和海軍還是非常靠譜的，至少甩北方貴族八條街左右，畢竟貴霜北方那群人基本都上不了船，這看起來也是為什么皇室要保住南方高種姓的原因。
單純就以當前的局面來解析，對于韋蘇提婆一世來說，其實南方高種姓伐漢室西南就是一個體面的臺階，不管南方這群人能不能贏，對于他來說不重要，他需要的是一個南北方整合的契機。
在韋蘇提婆一世看來現在就是那個契機，瑣羅亞斯德教派的大主教雖說話不多，但是次次是一針見血，很能抓住事情的脈絡，此戰不管是南方勝，還是南方敗，在韋蘇提婆一世來看都是一個機會。
當然這一方面，阿剎乘主教也就是笑笑，韋蘇提婆一世要是能借此整合貴霜南部和北部，他將人頭送給對方都行。
南部高種姓的力量根基在海軍上面，陸軍輸了對于他們來說并不是接受不了的事情，只要保有海軍，他們整體實力基本上就能和北方貴族保持平衡，在這種情況下韋蘇提婆一世要以為此時是整合的契機，阿剎乘只能說一句，陛下，你果然是活的不耐煩了。
讓南部高種姓攻打漢室，在知道結果肯定是南部大敗的情況下，阿剎乘的計劃本質上就是激化矛盾，你以為這是契機，嘿，南部高種姓會低頭？既然南部高種姓不低頭，那么當時說好了各退一步，北方貴族給了臺階，這波要不翻臉我就不用姓陳了。
世家，其他的方面不說，玩弄人心都是好手，陳荀司，就像袁家說的，這三家都不是好東西，往前翻，黑材料比袁家還多，當然袁家也不是什么好東西，不過人家袁家自己都承認了。
畢竟都是在逐利，心黑手辣一些，有機會將事情做絕，搞的兩虎相爭，自家坐山觀虎斗，等白撿便宜這種事情，誰家沒干過啊，真以為都是小白花啊！哪家哪姓，最初走在權謀道路上的時候，不是從血里面爬出來的。
只不過走到了一定高度之后，才停止了血腥的積累，開始用更溫和更規則的手段來進行積蓄。
其形象早就進行了描述，世家本質上就是罪惡之土上綻放的妖艷之花，這可是要靠著吃人才能維持的階級，粉飾的再好也該不了其吃人的本質，至于區別不外乎是吃自己人，還是吃外人。
現在的情況，吃自己人這條路被封殺了，世家只能對外吃別人了，反正吃誰不是吃啊，帶營養的吃起來都不錯，貴霜味道挺好的，吃的帶感，吃的舒心，就是有些大，吃的有些撐。
陳荀司現在都這么個感覺，他們三家聯手能在漢室打過來之前吃掉十分之一都是本事了，真希望能等個五十年到一百年，他們三家估摸著能讓貴霜直接炸成三塊，然后一家拿一塊走人，中原直接都不用回去，就地建國了事。
不過形勢如此，陳荀司也沒有什么太好的辦法，準確的說能占這么一個先手已經是因為他們三家親緣較近，背后還有一個大佬幫他們支撐，作為試驗品先行一步。
否則的話，看看現在還在國內墾荒，展望大家抱團未來的其他家族，就知道現在的形勢有多好了，這種大勢，只要先行一步，后來者要追不花費三倍五倍的智慧和氣力根本不可能。
哪怕是陳曦也免不了人情往來，否則憑什么陳荀司現在已經將手插到了貴霜的底盤開始吸收營養壯大自身，確實，這三家很強很強，但中原不是沒有足以媲美他們的家族。
說來，如此大好形勢還長嘆時間不夠，只能說這三家確實是人心不足蛇吞象，不過也對，沒個野心也不可能壯大到這種程度。
“大師，婆羅門的貴族再次邀請您去講經。”一個沙彌對著司馬彰無比崇拜的說道。
年近五十歲的司馬彰慈眉善目的點了點頭，緩緩起身，司馬家的這位大佬連名字都懶得換，直接沒人知道這位長者的姓名，但其所具有的思想和哲理為所有人所認同。
司馬量之子，司馬儁之弟，司馬家當前輩分最高的嫡系之一，司馬懿見了需要叫二爺爺的男子，這一次為了給司馬家博一個五百年大興之勢，這個老家伙親自西行作為司馬家領頭人。
四十年來精修諸子文選，思辨名家，又得到了后世辯證思想的加持，只論哲思，這家伙近乎是無解級別的高手。
畢竟辯論的過程中，本身就很難擊敗你的對手，而像司馬彰這種本身就擅長吸收外來思維的大佬，那就更難對付了。
加之貴霜這地方本身就夠大，就跟中原一樣，你根本不知道哪個犄角旮旯里面，有人閉門思考研究幾十年，然后一朝開悟，橫空出世。
貴霜這邊也是這種情況，就算是佛門明面上繼承了佛祖弟子身份的目犍連等人也不能保證自己的神通和智慧是沙門里面最強的。
尤其是智慧，神通說不得還能保證，畢竟可以繼承前輩，但是智慧，這種東西，一朝開悟，說不定一個普通人就變成了大智慧之士。
畢竟有句話叫做世事洞明皆學問，這些都是智慧，越平凡越接近智慧，所謂人法天，誰又能知道開悟之后的普通人其智慧比不佛家所謂的覺者，菩提。
因而，司馬彰很簡單的就融入了沙門這個圈子，畢竟這個圈子本身就是一個很松散的組織，沒有介紹，沒有引路人，對于普通人來說可謂是寸步難行，但是對于司馬彰這種本身已經悟通了人心之輩來說，很簡單。
沒有什么能比智慧打動人心，而司馬彰在思辨哲理方面的智慧，已經足以讓太多人感受到智慧的光輝，所以很快司馬彰就聚集起來一群原因尊他為師的沙彌。
這個速度還是慢，陳家和荀家的進度實在是太快了。司馬彰帶著溫和的笑容平靜的坐上白象緩緩的朝著白瓦沙行進。
實際上司馬家的進度已經很快了，現在能乘騎白象就已經足以說明問題了，只不過相對于荀家和陳家那完全違規的進度，實在有些不值一提。
看來只能選擇和婆羅門合流了，那兩家太混賬了，占我司馬家便宜。司馬彰一想起來三家抽簽選擇時的情況，就是一陣心痛，為什么司馬家會抽到這根簽。
司馬彰帶著祥和與自然講述著自己理解的佛經，一眾貴霜的高種姓聽的是連連點頭，再一次覺得這位無名大師實在不凡。
甚至有幾位婆羅門出身的貴族都有邀請司馬彰前去做客的想法，只是以前司馬彰對于這些邀請都是很淡然的拒絕，因而這些人的邀請都有些矜持。
不過現在有心要和婆羅門搭上線，司馬彰少有的應允了舒克拉家族的邀請，看著其他人些微動容的表情，司馬彰清楚的知道，自己以前的智慧和哲思已經讓這些貴族動心了。
舒克拉家族同樣也非常給司馬彰面子，將家族迎接貴客隊伍都擺了出來，載歌載舞的迎司馬彰入門，當然司馬彰并不是因為這些東西才選擇這個家族的。
和其他婆羅門家族不同，這個家族和不少手握兵權的剎帝利關系相當不錯。
司馬彰要的就是這些剎帝利家族的信息，直接入住剎帝利那里太過顯眼，入住舒克拉家族的好處就在于，一方面能接觸到剎帝利，一方面又不會被人懷疑。
沙門的大師，哲思的智慧者，在婆羅門的家中，給于前來拜訪的剎帝利以點播，這就是緣，就是這么妙不可言。
司馬彰就這么住在舒拉克家中，用自己的眼去看往來的高種姓，用自己的耳去聽他們所言的機密，用自己的心去拼接白瓦沙之中各個貴族之間的關系，努力的將之形成一張關系網。
因而在南方高種姓出兵的之前司馬彰又獲得了一份情報，一份關于南方剎帝利階層的情報，這個階層擁有著遠超其他階層的高手，而且更重要的是這個階層有些古怪。
