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第六百九十三節 制度(2)

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  “至于生源…”劉徹停頓了一下下,看著群臣。

  在本心上來說,劉徹當然希望,這太學跟武苑的學生,都是來自社會各個階級。

  一切唯才是舉,如同考舉一樣,有本事,有能耐,你就可以過關。

  但這,是不可能的!

  考舉,士大夫勛貴列侯能容忍劉徹這樣玩,是因為,知識,被他們壟斷著,話語權、解釋權,在他們手上。

  寒門弟子,泥腿子,再怎么蹦跶,也蹦跶不出他們的手掌心。

  歷次考舉也證明了這一點。

  幾乎七成以上的考舉過關士子,來自列侯士大夫勛貴階級或者他們的弟子門人食客姻親。

  而,最終能從這些人中脫穎而出的,迄今為止,幾乎全部是列侯勛貴士大夫。

  寒門弟子,幾乎全部在基層打轉。

  想要殺出重圍,這些寒門弟子,需要付出十倍百倍甚至千倍于士大夫貴族階級的努力。

  如此一來,勝負自分。

  即使日后,有來自底層的人殺出來。

  這樣的人,也會很快被士大夫貴族階級所同化、拉攏、收買,成為新的士大夫貴族。

  然而,若是在太學中,劉徹也這么玩。

  那么,士大夫跟貴族們,肯定會跳起來玩非暴力不合作運動。

  “這種事情急不得…”劉徹心里想著:“歷史上科舉興起于隋朝,但到宋朝,才從貴族玩物,成為全民運動…”

  “但,朕得想個辦法,開個口子。能讓一二寒門弟子進入太學,哪怕是一個人,也可以!”劉徹心里琢磨著。

  哪怕只是一個來自寒門的學生。也是象征意義。

  也能為以后擴大生源,做準備和預謀。

  眼珠子一轉。劉徹笑了起來,因為,他想到一個名詞——力田。

  力田者,顧名思義,指的是那些在地方上的種田能手。

  自戰國開始,由于中國的統治階級,從春秋時期的奴隸主跟國人,變成了地主階級跟武人。

  于是。列國開始鼓勵和獎賞那些種田種的好的人。

  到了漢室,力田這個名詞開始得到了前所未有的尊重和重視。

  農民兼地痞無賴出身,還是個亭長的漢太祖劉邦,深知國家強不強,關鍵在糧食,糧食打的多不多,關鍵看農民的種田技術跟水平以及勤勞度。

  所以,劉邦登基后,就屢次在詔書中提到力田。

  并且開始提拔和任用那些種田能手,出任地方官員。

  劉邦的想法很樸素——你種田種的好。那么,請你將你的種田技術跟經驗,向廣大父老鄉親傳授吧。帶著大家一起多打糧食,致富奔小康。

  這個想法當然很好。

  就跟太宗的先富帶動后富一樣。

  只是,結局基本都差不多…

  很多力田,最終都成為了當地的地主,甚至是躋身成為了如今的士大夫。

  至于鄉親們嘛…

  咳咳……

  當然,也不能說劉邦的政策完全沒起到作用啦。

  有不少力田被忽悠了,果然走上了帶領鄉親們多打糧食的道路。

  就是剩下的力田,多多少少也起到了傳播先進技術的作用,更鼓勵了百姓跟農稷官的士氣。

  到太宗時。力田的地位,就已經拔高到了跟廉吏、三老以及孝子齊平的地步。

  從此以后,終兩漢之世,力田的地位,基本沒有變化,始終存在在統治者的認為的社會中堅地位。

  而在如今,因為沒有舉孝廉秀才制度,力田的本質,依然還是那些種田能手。

  既然是種田能手,那么,一定就是親自下田勞作的人。

  這樣的人,必然是來自社會底層的。

  這樣想著,劉徹清了清喉嚨道:“太學生源,朕以為當來自以下幾個方面:其一,地方郡國,郡級以上學苑,每歲當貢不少于十位品行純良,有操守,明于禮樂的賢才…”

  當年,劉徹在河東就跟諸子百家的巨頭們搞出了學苑制度,得到了皇帝老爹的同意。

  于是,天下郡國,如今學苑大興。

  就是向來不熱衷玩書院教育的黃老派,也在清河郡跟河南郡還有河內郡,搞了幾個學苑,只是,這些學苑里,全部都是列侯子弟跟富豪子侄,高冷的黃老派,壓根就沒興趣招收泥腿子。

  也就清河郡那個,因為竇廣國的緣故,收了一百多位寒門士子入讀。

  而法家則在北方的郡國,開了六七個學苑。

  就是縱橫家,也在雒陽開了一個。

  墨家則不需要,他們在墨社里,普及知識跟文化,不拘什么人,也不要學費跟禮物,想聽的就可以去,但有一條,聽完以后,得一起幫忙下地勞作。

  而儒家這個bug,至今為止,在齊魯吳楚大本營就開了十幾個學苑。

  公羊派、谷梁派,齊、楚詩派,各自開花。

  他們甚至還在雒陽開了個重民學苑。

  至今為止,天下在冊登記,接受官府資助和審查的學苑,諸子百家各派系加起來,已經有三十多個了。

  這些學苑,小的,幾十百來個學生,多的,甚至有上千人在同時受教。

  一時間,文風鼎盛,海內俱是讀書聲。

  僅此一項,過去數年,漢室境內的讀書人數量就增加了數千。

  這也因此成為劉徹這個天子的文治成績。

  前不久,甚至有個魯儒,上書拍劉徹馬屁說:今陛下文治卓越,當可循成王故事,封禪泰山。

  劉徹雖然很高興,但還是毫不猶豫的拒絕了。

  開什么玩笑?

  封禪泰山!

  錢你出啊!

  封禪一次。起碼花費數萬萬,甚至十幾萬萬,都夠劉徹跟匈奴人死磕一次了!

  劉徹向來只要實際。不要表面。

  況且,劉徹覺得。有這個功夫,還不如拿這筆錢跟這個時間,把軌道鋪到云中去,形成一條關中到長城腳下的高速機動軌道網絡。

  或者,拿這筆錢,打造一支無敵艦隊,去霓虹把霓虹的金礦跟銀礦給挖回來,僅此一項的收益。大概夠劉徹跟匈奴的戰爭全部開銷了。

  反正,現在霓虹列島,全是野人,哦,可能還有徐福艦隊的后人…

  不過,這樣恰好證明了,霓虹是中國神圣不可分割的領土…

  不管怎么說,劉徹現在這個說法,還是很對頭,也很對士大夫們胃口的。

  自己的學生。來長安,進入太學深造,然后。通過考舉,進入仕途,碾壓一切,這樣的美麗未來,讓很多人都覺得很不錯。

  “其二:關內侯以上及兩千石以上大臣勛貴,每歲可推薦三人進入太學入讀,左庶長及千石以上官員勛貴,每歲可推薦一人!”劉徹接著道。

  這是很自然的事情。

  貴族跟官員,理所當然的擁有這樣的特權。

  不給他們。才奇怪了。

  “其三:郡國所舉力田,及地方所舉薦之賢達。可入太學深造之,待太學畢業。再授予官職!”劉徹淡淡的宣布這個決定。

  這就更沒有人有異議了。

  倒是,地方舉薦的賢達,也要進入太學深造后,得到承認,才能授予官職,讓不少人聞出了些什么味道。

  “恐怕日后,舉薦之路,將要斷絕,陛下可能決定了,日后仕途,必須經過考舉…”無數人心里想著。

  不過,這似乎是理所應當的事情。

  考舉是今上的大政,而且,實際效果,眾所共睹,比以往的舉薦,效率更高,發現和獲得人才的幾率也更高。

  既然如此,那么,陛下棄舉薦而用考舉也就非常正常了。

  “其四:疫于王事,死王事,及戰沒沙場之將官尉佐,忠臣之后,其長子可遞交申請入讀太學,有司不得阻礙!”劉徹又道。

  這更沒有疑問了。

  誰都知道,劉徹在上林苑,起了個別苑,專門教導和撫養那些失去父親的遺孤。

  這些人,是真正的天子羽翼,太學歡迎他們還來不及,怎么會阻礙呢?

  “其五:其他特殊情況的入讀者,如藩國夷狄之學生,入讀太學,需經丞相批準!”劉徹最后說道。

  夷狄藩國的學生?

  儒家的博士們,頓時就高興了起來。

  他們最喜歡這樣的學生了,他們也最熱衷將先圣的理念跟思想,傳播到全世界去。

  教化四夷,最終天下大同,這是儒家最高的理想!

  但他們不知道,其實,最初,按照劉徹的想法,這些夷狄跟藩國的學生,是要嚴格控制的,必須要指定住所,指定課本跟指定老師,且不許跟其他人交流。

  但,經過長久的思考后,劉徹放棄了這個想法。

  因為,劉徹發現,假如他這樣做,除了讓那些留學生產生疏離感,認為被歧視外,不會產生更多效果。

  作為一個強盛的帝國,必須要有一定的胸懷來容納夷狄。

  當然了,一些涉及保密跟安全的東西(兵書、軍事制度跟經濟政治原則以及先進的科學技術)是不能教的。

  但其他的尋常的東西,就無所謂了。

  所謂,夷狄入華夏則華夏之。

  劉徹并不覺得,現在這個世界,還有什么夷狄貴族,是不能被同化的。

  如今的中國,對于四夷部族,可是比后世的米帝更強盛更先進更偉大和更富裕的上國。

  漫長的歷史,也證明了,從來沒有什么夷狄異族的貴族來了中國后,不被同化的。

  不過,自然,也不是什么阿貓阿狗都能入讀太學的。

  起碼,你的國家得是承認長安宗主國,而且,恭順的沿用中國文字、制度跟服飾,認同中國理念,并且得到了劉徹冊封的。(

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