沒等帝江他們說話呢，重華率先開口道：“奉仙君有此等仙家手段？可是這兩月之中，每人經歷頗多，亦有諸多之事不便為外人所知。”
重華這么說當然不令人意外，他自己這段時間就經歷了很多私下密商的場合。虎娃的其他的經歷重華不清楚，可是昨夜兩人在大營外江邊的密談，說的很多話也是不方便被外人知曉的。
祿終也開口道：“重華大人所言極是。”看來他也有所顧慮，這兩個月內別的事情不提，父親吳回去世前私下里交待的很多情況，也只能由他一個人掌握。
帝江更是橫了虎娃一眼道：“這兩個月內，我和自家婆娘的行房之事，也要讓外人圍觀嗎？”
計蒙則反問道：“奉仙君或精通此等溯源神通，但他人未必皆曾習此仙家秘術。就算以類似法門施展，觀者亦難辨真假。”
虎娃既提出了這個請求，當然是早有準備，緩緩開口道：“這門溯源神通自有特異，我先將它傳授諸位，再以親身施展詳解其玄理。這兩月之間若有私密隱事，不便告人處，諸位可自行掩飾。”
說著話他先以神念發送了一道法訣，傳授了帳中眾人他自悟而創的溯源神通，然后又現場施展了這門神通。眾人都“看”到了虎娃這兩個月來的經歷，以一種時空倒溯的方式。
首先就是在大帳中重華的公斷過程，倒過來觀看的感覺頗為怪異，但這并不是重點，虎娃的目的就是展示他曾經歷了什么。很快又追溯到了他昨夜與重華之間的密談，重華也松了一口氣。
眾人知道重華與虎娃有一番密談，但是聽不見他們所說的話，甚至連口形也被一片陰影遮住了。這是虎娃所施展的神通，當然可以自行選擇掩飾哪一部分，重要的是讓人清楚他昨天夜里做了什么——當時是和重華去聊天了。
虎娃這兩個月的經歷，對于他本人而言沒什么不可告人的，但有兩段卻可能牽涉他人隱秘，就是分別與重華還有吳回的私談，虎娃都展示了事情經過，只是隱去了談話的內容。接下來眾人又看到了重辰與九黎之間的大戰、虎娃發現奔流村族人盡遭屠戮的慘劇。
時間回溯到兩個月前，恰恰是虎娃離開奉仙國之時。幸虧在座者皆有大成以上修為，且不需要去仔細觀察所有細節，才能旁觀見證內容如此龐雜的神通。虎娃僅用了半個時辰，便如實回溯了兩個月來的經歷。
虎娃先傳眾人神通法訣，然后通過親身施展演示玄理，等施法結束之后，大家也都明白是怎么回事了。
這門神通的確很有講究，不僅消耗法力甚巨，同時也消耗了施法者至少兩個月的壽元。理論上要有大成修為方可掌握，但一般的大成修士卻很難練成，要有化境修為才能運轉自如。但對于九境地仙而言，虎娃既將法訣盡數傳授又現場演示了，轉念間應該就能學會。
這并不是普通的神念展示，回溯過程是完全不間斷的，必須要有足夠強大的法力一氣呵成，雖然可以遮掩某些細節，但除其余的所有經歷皆完整出呈現，包括任何細節都可以讓人去詳細查探。
這樣的神念展示所包含的內容太龐雜了！一個人回顧自己的經歷時，往往只是描述重點，其他所有的無關內容都是被省略的。可是虎娃所傳的溯源神通一旦施展出來，那就是事無巨細皆向前回溯。
哪怕他曾路過一棵小樹旁，有心的高人甚至能將樹枝上有多少片葉子、葉子上有多少個蟲眼都搞清楚。想在半個時辰之內就回溯近兩個月中經歷的所有事，帳中也只有虎娃、祿終、帝江、計蒙等四人有這等本事了。
至于其他人施展不出來，甚至還沒有掌握呢，但虎娃事先傳授此神通秘訣自有用意，至少在場者都是大成修士，他們又親眼見證了虎娃如何施展，自能明晰其玄理。比如侯岡，就算自己施展不出來，也能分辨出他人施展得對不對、是否就是虎娃方才所演示的神通。
祿終嘆了口氣道：“此術應是秘傳法門，奉仙君所付的代價不小，亦讓我等皆得此傳承。…我就第二個來吧，我之后便輪到帝江了。”
像這種神通法術，往往應該是宗門或師徒之間的秘傳，在座者并非虎娃的弟子，虎娃卻毫無保留的教給給了大家，在他人看來，應該就是為了追查兇手所付出的代價。虎娃自己倒不太在乎這些，這不過是一門自創的神通法術而已。
祿終開始施法，他掌控得非常好，也是用半個時辰回溯了近兩個月來的經歷。其中有一些場景隱去了某些內容，比如他和父親吳回的很多私人談話；還有些場景則看不清周圍的人，但可以分辨他在什么時候、去了什么地方、大體在做什么事。
這門回溯神通若是由九境地仙施展，可鎖定施術者本尊的經歷、無法以化身替換。旁觀者只要有地仙修為又掌握了這門神通，就能看出來真假。
在一種情況下也可能會漏掉兇手，就是兇手早在兩個月之前就斬出了仙家陽神化身，然后此化身去殺了奔流村族人，那么用這種回溯神通也是發現不了的。仙家修為手段本就玄妙莫測，虎娃也不可能想出絕對完美的辦法來。
若兇手就在帳中，而且當初是以本尊去做的這件事，施展這等神通就會無所遁形，虎娃認為這種可能性是非常大的。所謂的仙家陽神化身，都與具體的修行相對應，并不是人們單純所理解的就是弄出另一個分身，兇手專門斬一個化身去殺奔流村族人的可能性極小。
虎娃剛開始所說的那些，其實只是鋪墊。奔流村確有族人在臨終前曾施展蠱術，但他也不敢肯定兇手究竟中沒中蠱、中蠱后是否已驅除了可查探的痕跡？
但虎娃卻很清楚，九黎蠱術在傳聞中向來很詭異，而且每個村寨煉的蠱都有其獨特之處。若不精通九黎秘術又不了解奔流村族人所煉之蠱，誰也不敢妄下斷言，他只要那么說了，兇手必然會有所擔憂。
虎娃提出放開形神讓他查探的要求，早就料到兇手絕不會答應。若是查不出來倒也罷了，萬一若真查出來了，虎娃可能會當場殺人，而對方在那種情況下連還手的余地都沒有。所有人都答應配合，只有計蒙拒絕了，虎娃已心中有數。
重華昨夜就曾暗示虎娃，奔流村滅族慘案，計蒙的嫌疑很大，但虎娃也不能僅憑猜測就下結論。計蒙的修為在虎娃之上，至少是一位地仙說不定還是真仙，沒有任何證據的情況下，讓虎娃怎么去針對他？
提出了一個真正的兇手不可能答應的要求后，虎娃目的就是為了第二步，他又要求眾人施展溯源神通。怕泄露隱秘沒關系，可以掩飾，不會此種手段沒關系，他現場傳授，而且虎娃本人第一個站出來親身演示，等于將計蒙逼得沒有借口了。
半個時辰很快就過去了，在奔流村族人遇害的時間，祿終正率軍鎮在領地邊境與共工部大軍對峙。
施法完畢之后，祿終又以挑釁的目光看了一眼帝江。虎娃的臉色有些發白，顯然是神氣法力消耗過巨正在調息，而祿終施展同樣的神通卻似若無其事，這就看出修為法力的差別了。他此刻用這種目光看著帝江，仿佛就是在問——我沒事，你行不行啊？
以帝江的脾氣，怎能受祿終這樣的挑釁，而且剛剛得到了此等神通秘法傳承，當然也想親自演示一番，他什么話都沒說只是冷哼一聲，隨即也開始施法。
相比虎娃這兩個月那么簡單的個人經歷，帝江這兩個月經歷的事情倒很復雜，他的精力旺盛、好像也正是心情舒暢得意之時，哪怕率軍在邊境與祿終對峙，每夜仍召美人侍寢。
有些場景本可稍加掩飾不必完全展現，結果帝江倒好，這些事情也讓大家都看得清清楚楚，防腐帶著某種刻意炫耀的意思。但帝江卻掩飾了很多別的事情，至少在這兩個月時間內，他與雨師計蒙之間就有多次私下密談，只是沒有向大家展示究竟謀劃了什么事。
至于奔流村族人遇害之時，帝江也率大軍在邊境與祿終對峙，而那段時間，計蒙并沒有出現在帝江的身邊。可這也不能證明計蒙就是兇手，接下來就要看計蒙自己怎么辦了。
帝江施法完畢，也是若無其事的回瞪了祿終一眼，而其他人此刻都看著計蒙。計蒙卻瞇著眼睛看著虎娃，眼中有殺意閃現。計蒙也許已經意識到，眼前這位奉仙君非常不好對付，就這么一步步當場把他逼得沒有退路。
假如換一個場合，計蒙恐怕早就抽身走了，根本沒必要去和虎娃糾纏。但是在這里卻不是他想脫身就能脫身的，本就是他自己主動要來參與天使公斷。有崇伯鯀和重華盯著，還有這么多人在一旁見證，他若從一開始便抽身而去，那就跟不打自招差不多了。
虎娃分明就是在借勢，借天使公斷這個特殊的場合的勢。計蒙見大家都看著自己，面無表情地抬頭道：“我拒絕施展此等神通，因為恰在那個時間，我有私密要事，任何情況都不便向他人透露。”
重華開口道：“這兩個月中所發生的任何事情，雨師大人施展神通時皆可掩飾，但那幾天的經歷最好交代清楚。就算有不可告人之私密，遮掩之余，也應讓我等知曉你去了何處。”
計蒙仍然搖頭道：“我方才已說，那幾日經歷的一切皆是私密，不欲為外人道。我想問天使大人，就算我拒絕施展奉仙君所要求的溯源神通，便能斷定我是兇手了嗎？”
祿終冷笑道：“依國中禮法論，當然不能斷定，可是你把我們都當成白癡了嗎？”
計蒙拒絕，如果談證據確實仍然沒有證據。可是在座的皆是大成以上修士，若到現在還不明白是怎么回事，那恐怕真是白癡了。
見眾人皆面露鄙夷之色，計蒙又說道：“就算是我殺了那些人，又能怎樣？區區村寨野民，奉仙君以一顆金頭從祿終那里買下他們，我賠十倍之資便是。”
虎娃斷然道：“若是你殺了他們，我只想要你的人頭。”
計蒙：“請問奉仙君有證據嗎？我之所以愿出十倍之資，只是不想讓你難堪。莫說你沒證據，就算你有證據，我也不過是殺了逃亡之家奴，以資抵刑即可。”
以資抵刑，巴原上也有，前文已有介紹。貴族犯罪，只要不是必死不赦之罪，可用服役抵刑。比如說某人的罪很重，國君判他服勞役五百年抵罪，實際執行時，他可以花錢雇人代自己服役五百年。
什么人能服役五百年呢？賬不是這么算的，花錢雇五百人服役一年也是一樣的。若是忽略中間的過程只看結果，往往就變成了直接以資抵刑。
侯岡突然厲聲喝道：“計蒙，你算什么東西？在中華天使、各部君首面前，妄談什么以資抵刑？”
重華適時問道：“侯岡大人，這位計蒙先生究竟是何出身，在國中有何司職、受何爵位？”
侯岡很干脆地答道：“白身。”
重華鄭重開口道：“屠村滅族之罪，想以資抵刑，恐不合適。按國中禮法，若無親族血仇在前，當屬不赦。況且以計蒙的身份，更沒有這個資格。”
聽計蒙的口氣，似是沒把此案當回事，或者想盡量淡化其性質，宣稱不過是殺了一批逃亡的奴仆而已。理論上他可以先和這些奴仆的主人虎娃私下協商，賠以重資；如果虎娃不再追究，其他的事倒也好說。
而虎娃的態度已經擺明了，就是想要兇手人頭。計蒙又搬出以資抵刑的說法來，卻遭到了重華的反駁，指出這種行為的性質太過惡劣。
屠村滅族之舉，按當時禮法，只在一種前提下才有可能被饒命，那就是兇手本人的親族是被仇敵所屠滅，他這么做是為報親族血仇。中華天子裁決時或可網開一面，不處死兇手而罰以另外的重刑，但這也只是有可能，還要視具體的情況而定。
奔流村族人當然沒有屠滅計蒙的親族，而且侯岡也指出，計蒙本人并非貴族，根本就沒有資格去談什么以資抵刑。
侯岡先前那番話讓計蒙心中怒意升騰，他堂堂真仙、早已不是凡人，居然拿世俗身份說事，對他而言簡直就是莫大的羞辱！
計蒙的來歷有些復雜，他得到了炎帝時雨師赤松的傳承，歷天刑而成真仙，卻從神農天帝所開辟的帝鄉神土中被驅逐了出來。
說是神農天帝主動驅逐他，倒也不太確切，神農天帝恐也沒興趣單獨針對做什么。須知帝鄉神土某種意義上就相當于天帝本人的元神世界，若心境與修行所證不能與之相容，那么這片世界于它而言就相當于不復存在，與之格格不入，也等于被放逐到了無盡的虛空。
既然帝鄉神土消失，計蒙又回到了人間。他也不知在無盡虛空中迷失了多久，回到人間時已是天子帝堯當朝。計蒙本以為憑著自己的身份和修為，帝堯還不得把他高高在上的供著，尊他為朝中大祭。
而天子帝堯朝中的大祭，當時則是歷正宮主官的羲和。自從顓頊帝頒布“絕地天通”的政令之后，就由歷正宮掌管天下的官祭與國祭，禮官也皆出自歷正宮，早已不設雨師之職。計蒙趾高氣昂而來，但別說帝堯尊他為雨師了，就連羲和都看不上他。
計蒙想入朝受職當然可以，但就在歷正宮種當一名禮官吧，要接受羲和的管轄與指揮，更別指望什么雨師之職、大祭之位了。計蒙心高氣傲，認為這簡直是受辱，根本沒有接受任何職位和爵位，便這么負氣而走。
后來計蒙跟帝江搞到了一塊，暗中出謀劃策煽動帝江的野心，又挑起了這一系列事端，也不是沒有原因的。他自詡為世外仙家，除非是自己看得上愿意要的，否則其他的司職和爵位就是無所謂之浮云，不料侯岡今天卻恰恰揪住了這一點。
計蒙離席而起道：“我堂堂仙家，豈能受凡夫之辱。方才所言，只是在探討事理，若無證據，那便廢話少說！”
重華一指計蒙道：“你，滾出去！”
祿終也說道：“計蒙，你還有資格待在這里嗎？…帝江，你事先恐也不知情吧？”
既然眾人共同見證虎娃追查兇手，而虎娃連續提出的兩個要求其他人都答應了，唯獨計蒙拒絕，擺明了就是不配合的態度。再加上他方才又說出那等話，那么就別怪重華當場把他趕出去了。
至于祿終又問帝江的話，是指計蒙是兇手之事，帝江也應不知情。計蒙正想找機會翻臉走人呢，隨即拂袖道：“恕不奉陪！”轉身便離開了大帳。
崇伯鯀又突然開口道：“奉仙君，你不可在天使大營中動手。”(
