“這位小友，不知你喜愛什么模樣的玉器，我可以幫你做出來。”忽然，在機器后坐著的那名老人向著陳逸問道，他是知道古老剛才說這小伙子是鑒定師，對玉石文化有些了解，既然如此，那么就看他知不知道這些基本的常識。
“老爺子，有句話叫做因材施藝，不是我想要什么就可以做什么，而是要看這玉石適合什么，根據人的意志，無疑會損害大自然賦予玉石的靈姓。”陳逸微微一笑，朝著這老人說道。
聽到這番話語，這老人有些訝異，然后點頭一笑，自顧自的在玉石上畫了起來，而古老則是欣慰一笑，沒想到陳逸心思靈敏，沒有上這老頭的當，回答的有理有據，這說明了其對玉石文化確實有著了解。
這老人手中所拿的是一塊橢圓形的玉石，看著其中間靠下的地方，有一部分突起，老人拿起毛筆，在這玉石上圓了一個惟妙惟肖的人形輪廓，而這個輪廓所代表的人物，可以說是家喻戶曉。
正是挺著大肚子的彌勒佛，以這塊玉佩的特點來看，制作這彌勒佛可謂是再合適不過的了，那中間靠下突起的地方，正好可以作為彌勒佛的圓圓的肚子。
彌勒佛兩個最為顯著的特點，在華夏無人不知，無人不曉，一是那張比吃了蜜都甜的笑臉，二則是那一個圓滾滾的肚子。
看著老人隨手幾筆，便將這彌勒佛的輪廓在并不平整的玉石上勾勒了出來，陳逸面上帶著認真，仔細觀看著老人的動作。
學習玉雕，自然需要一定的美術功底，否則，只是根據自己內心所想去雕，那么雕出來的東西，大部分都會是失敗品。
“陳小友，因材施藝，就是根據這塊玉料的顏色，紋理和形狀來設計雕琢題材，必須要最大限度的利用玉料，而且要盡量摒棄玉石上的一些綹裂暇疵，讓玉石最美麗的一面，展示給眾人。”看著陳逸認真觀看的表情，一旁的古老不禁笑著說道。
這塊玉石勾好模樣之后，便被這老人拿到一些機器上進行雕琢，很快，一個大概的彌勒佛形態，便被琢磨了出來。
只不過，現在有了形狀之后，之前畫在平面玉石上的毛筆輪廓已然看不到了，這一次，老人再次拿起細細的毛筆，在這個立體的玉石輪廓上畫上了細節，以便于進一步雕出立體的形狀。
在古老的一些介紹下，陳逸不禁對于琢玉一些主要的工具，有了最為基本的了解。
據古老說，這只不過是制作小件玉器的工具而已，如果制作大型玉雕，那么自然無法使用這些機器。
在機器上每一次的琢磨和修整，都用了不同規格的工具，讓陳逸不禁有些大開眼界，如果他不來到這里觀看的話，對于玉石的雕刻，根本沒有一個深刻的了解。
剛才的琢磨出輪廓，只是玉器的粗雕，而接下來便是細雕，只不過據古老介紹，粗雕比起細雕來更加的重要，因為這不是繪畫，畫錯了還可以撕了重畫，玉料一旦雕琢，就很難回頭，粗雕可以說是整個玉雕是否成功的基礎，如果在粗雕上出了錯誤，那么這塊玉石，就算不廢，能夠利用的空間，也是非常的少了。
粗雕出輪廓，細雕便是對玉石造型進一步的精細勘劃，使表現的圖畫從粗雕的輪廓狀態，進入精確塑造出真實，逼真，有動作，有表情的細微雕琢過程。
其中在琢磨修整形狀和細節時，拿到機器上的次數，無法計算，每一次都要進入觀看，然后再繼續雕琢。
陳逸不禁有些感嘆，玉雕工作比起繪畫更加的需要耐心，否則，一旦有一個地方琢磨錯誤，那么之前的工作，就全部毀于一旦了。
這老人的動作十分的熟練，那不斷旋轉的機器仿佛長了眼一般，很快，整塊玉石從輪廓狀態，已然變成了一個張開笑臉，挺著肚子的彌勒佛。
這個過程，也讓陳逸看的有些驚心動魄，在修磨臉部的細節時，老人直接將彌勒佛的臉在機器上打磨，稍有不慎，估計這玉佩就要廢了，可是老人的動作十分的平穩，在打磨過后，彌勒佛的臉更加的圓潤，臉上的笑容也是更加的燦爛。
這使得陳逸再次感嘆，玉雕沒有耐心不行，但如果沒有一個強大的心魄，同樣也不行。
至此，彌勒佛從平面圖，到形狀，現在已然到了有模有樣的程度，臉部細微的表情，還有手腳，都已然雕琢了出來，甚至于穿繩子的圓孔，也是在這其間，被鉆了出來。
同樣，古老也為他簡單介紹了老人琢玉時的一些知識，只是最為基礎的而已，并不是太過高深的東西，哪怕如此，也是讓陳逸受益匪淺。
這就跟學了繪畫，能夠更好的鑒定畫作一樣，現在真正看過了解玉石的雕琢過程，就算他沒有機會去學，也會對他以后鑒定玉器產生很大的幫助。
雖然這彌勒佛已然有模有樣，但是還需要經過最后的拋光，將表面因為打磨而形成的一些棱角，修飾平整，讓整件玉佩，變得更加光滑。
拋光是玉雕中非常重要而不可替代的工作，哪怕是一些玉雕大師，將玉器琢磨的十分精細，但玉件的表面卻依然是粗糙的，這樣無疑是影響了玉石圓潤光滑的美感。
如果說之前的那些工作，只是如同臉部的整形，那么接下來的拋光，便是去除臉部的一些色斑之類的東西，讓整個臉變得更加完美。
一個有青春痘，色斑的臉，與一張潔白無暇的臉，哪一個更加美麗，這自然不用多說，而拋光，就是肩負著使玉器變成這樣的重任。
拋光跟陳逸所想象的差不多，有砂輪機，也有砂紙，砂布，不過這般小件的東西，自然是用砂布或者砂紙來拋光。
在這件彌勒佛玉佩上，老人拿起砂紙不斷的來回打磨著，模樣十分的認真，打磨的過程，更加的枯燥無味，有時候，一個地方，要打磨多次。
過了約有十多分鐘，在老人嫻熟的技巧下，這件彌勒佛玉佩可以說正式完工，在清水里洗了一下，老人將其放在了桌子上。
而陳逸看著桌子上這個光鮮而明亮，晶瑩剔透的彌勒佛玉佩，面上露出了驚異之色。
這玉佩雕琢的過程，簡直可以說是一種奇跡，從之前看起來非常普通的玉石，慢慢的成形，到現在，看著這彌勒佛的笑臉，任何人都不禁會受到感染。
陳逸十分的感嘆，沒想到靠著這些普通的工具，竟可以讓玉石變成想要的形態，這比繪畫看起來更加的艱難。
繪畫的話，學個幾個月，基本上一些簡單的西洋畫和國畫，都能夠畫出來了，可是這玉雕學個幾個月，估計才僅僅是入門而已。
怪不得許多人不愿意去學玉雕，美術出身的人，根本不愁發展前途，如果將浪費在玉雕上的十年，去其他的行業，估計就算不成頂尖，也會成為中堅人物。
“陳小友，感受如何。”看著陳逸的面色，古老不禁笑著問道。
“古老，我終于明白玉石文化，為何會在華夏文化在占據了極大的地位，原因就是因為這玉石是我們華夏人民一點點心血的結晶，每一件玉器的誕生，都是傾注了玉雕師傅的辛勤汗水以及他們的情感。”
陳逸搖頭一笑，“古代的那些文人雅士，戴著美麗的玉佩，看似極為風光，可是沒有雕玉師傅的努力，何來他們的風光，玉石文化能夠不斷的發展，其中雖然有著那些文人雅士的功勞，但是最重要的卻是雕玉師傅不斷鉆研，將玉石最美好的一面表現出來的成果。”
沒有見識過玉器雕琢出來的過程，陳逸不會有如此感想，可是這次看著一塊其貌不揚的玉佩，在老人的手中，變成了一個栩栩如生的彌勒佛，他的內心自然而然的充滿了驚嘆。
“陳小友，沒想到你會有如此深的感受，我們只不過是制作者，而那些佩戴玉佩的人，卻是傳播者，就像你所說的，玉石文化能夠發展到現在，有我們的功勞，但是那些傳播者的功勞同樣不可或缺，一些高水平的賞玉之人，或者說比我們更加重要。”
“我們雕琢出來一些完美的玉器，可是如果沒有水平相應的賞玉之人，那么在普通人眼中，我們這玉器上的一些特點，就無法體現出來，就像現在的社會一樣，充滿著利益，一些人所需要的不過是便宜而簡單的玉器，這些由人工經過復雜工藝所作出來的玉器，欣賞的人卻是越來越少。”聽到陳逸的話語，古老笑著說道，語氣中不免有些唏噓。
姜偉此時也是點了點頭，“是啊，就像玉雕廠已經退休的美術大師藍老所主持制作的玉雕子母球《新世紀的春天》一樣，用重達十八噸的整塊南玉雕成，雕成之后，重達三噸，采用鏤雕技法，外表雕有牡丹，木棉，畫眉等多種花鳥圖案，球內套疊了八個球層，還有四面四個子球，都可以自由轉動，可以說是嶺州玉雕最高技藝的體現。”
據說藍老為了雕刻這件東西，在家里養了七十多籠鳥，創作構思了一年之久才完成，最后獲得了工藝百花獎最高獎項金獎，可是卻一直沒有欣賞它的人出現，所以最后不得不放在了嶺州市職工療養院。”(
